Le Comite: Confessions D'Un Lecteur de Grande Maison

Le thrène et un chant funèbre accompagné de danses.
Te survivre ne va pas de soi.
Je ne crois à aucune survie hors celle qui est la mienne pour aujourd'hui et qui reprend la peine au réveil.
Je ne crois à aucun commerce avec les morts hormis celui que j'entretiens avec ton empreinte en moi.
Je ne crois à aucune vie éternelle, nous ne nous retrouverons jamais nulle part, et c'est précisément ce défoncement du futur qu'aucun travail de deuil ne remblaiera en quoi consiste la tristesse, cette tristesse qui disparaîtra à son tour avec « moi ».
Il y a un mois mourait ma femme. Je ne peux dire tu mourais, d'un tu affolant, sans destinataire ; et je dis bien « mourait », non pas dépérissait ou lisait ou voyageait ou dormait ou riait, mais « mourait », comme si c'était un verbe, comme s'il y avait un sujet à ce verbe parmi d'autres.
Le livre sera non paginé parce que chaque page, ou presque, pourrait être la première, ou la nième. Tout recommence à chaque page ; tout finit à chaque page.

Nouvelle édition revue et augmentée.

à ce qui n'en finit pas ; thrène

Gisants : Poèmes III, 1980–1995

Du Bellay, éternel second, étape sacrifiée de la scolarité, est en vérité l'un des tout premiers poètes modernes : déchiré à la jointure d'un monde du Symbole qui décline (il le salue d'Olive) et d'un monde de l'oisiveté affairée où le poète, déserté de muse, appartient à son absence d'état, il découvre l'étendue de la perte : regret. 
Ce tombeau qui n'est pas une étude, se souvient de Du Bellay, et écrit en poèmes sur les faces de son mémorial un lien tendu à se rompre avec le regret ; ébauche fébrilement une « Défense » de poésie en période critique ; se demande quelle déception prolongeant la rupture avec la lyrique, avatar ultime de l'imitation qui permet de dériver, nous laisse dire encore les choses sous un dernier jour.

Tombeau de du bellay

" D'où vient-elle cette croyance invétérée, inextirpable, universelle, en une autre vie ? Mais d'où peut-elle bien venir, la croyance civilisatrice ? Car c'est elle qui dressa les Pyramides et les transepts, approvisionna la flottille des morts ; elle qui allongea le couple étrusque dans la terre cuite, rassembla l'Odyssée et la Comédie, la divine, et ramena Phédon dans la Florence du XIVe siècle.
Comment peut-elle arriver, elle l'irremplaçable, et demeurer avec nous jusqu'à la fin des temps, à contre-évidence ? Quand il suffit de parcourir le charnier terrestre, de contempler avec Baudelaire l'énorme charogne, de regarder à la télévision fumer l'hécatombe des vaches, d'ausculter en vain les tables sous l'écorce desquelles nul esprit ne s'accroît. Par quoi donc allons-nous la remplacer, l'admirable croyance, pour "continuer" ? "

Un homme de peu de foi

«Au seuil de la poétique est écrit:Que ceux qui ont des oreilles pour entendre entendent. Et qu'avons-nous entendu? L'ouïe cherche à redire, en des poèmes tels que ceux-ci, les rythmes auxquels depuis toujours elle fut éduquée; car notre vue implique une audition première, et nous ne touchons terre que parlant en notre langue, magnifiquement comme le costume; de même que les hommes n'auraient pas idée de se présenter à eux (au désert, à la montagne, aux rives) autrement que vêtus de telle manière, nous nous présentons en certaines tournures:le chant-royal, épigrammes, procès-verbaux, parataxes, diérèses, blasons, madrigaux. La poésie est le contraire de l'esperanto. L'homme est greffé ici de l'étrange manière langagée. Implanté à ce flanc de terre où il est nomade, et pareil à un stoïque sacrifié qui dicterait jusqu'à la fin les derniers mots de son agonie, pour que d'autres les entendent, il perçoit l'écho répercuté dans les gorges.» Michel Deguy.

Oui dire

L'Energie Du Desespoir: Ou D'Une Poetique Continuee Par Tous Les Moyens

Tout est abrégé - et déposé, ici : brevets. Ce sont six livrets en brochure. Le premier esquisse l'autoportrait, avec quelques pages des carnets où je poursuis une poétique. Le deuxième parle de musique, de photo, de cinéma, de rhétorique, de traités d'anatomie... Muses anciennes et modernes, dont les noms s'abrègent par leurs initiales dans le titre de la séquence : Polymnie, Melpomène, Uranie... Le titre du troisième est bavard : je me mêle des questions dites culturelles. Le quatrième rassemble quelques interviews, plus ou moins réelles. Le journal de la grande peur, cinquième livret, recompose des pages publiées dans Traverses. Enfin le dispositif annonce et énonce une disposition inquiète et positive de " poète sans état " à l'égard des temps qui courent vite.
M.D.

Le Comite: Confessions D'Un Lecteur de Grande Maison

Plus de livres de Michel Deguy

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques