Louis VIII

Philippe VI, roi en 1328, est le père de la nouvelle dynastie française des Valois, qui s'éteignit avec Henri III. En réalité, ce nouveau roi continua la dynastie des Capétiens, puisqu'il était le petit-fils de Philippe III le Hardi. Plus que dynastique, son importance dans l'histoire nationale vint de ce que son règne inaugura la guerre de Cent Ans. Car ce souverain, plus confiant dans la diplomatie que dans les armes, préféra ne pas combattre l'envahisseur anglais et lui laissa la prise de Calais. Ainsi naquit le germe des hostilités qui ensanglantèrent les règnes de ses successeurs. La réussite de sa politique permit cependant la réunion du Dauphiné à la France, sous la forme d'un apanage perpétuel accordé au fils aîné du roi.

Philippe VI

Triste destin que celui du Carolingien Charles III le Simple, troisième fils de Louis II le Bègue ! Il n'a que cinq ans en 884, quand son frère Carloman meurt sans héritier. Les Normands désolent la France, et les Grands du royaume, refusant de laisser régner un enfant, appellent au trône Charles le Gros, roi de Germanie, bientôt déposé. Les vassaux élisent alors à la royauté Eudes, comte de Paris. Quand celui-ci meurt, Charles, âgé de dix-neuf ans, est enfin reconnu roi. Il se manifeste comme un souverain entreprenant, s'empare du royaume de Lotharingie et établit la paix avec les Normands. Ses maladresses provoquent néanmoins une nouvelle opposition des Grands, qui élisent au trône le duc Robert, frère d'Eudes, puis Raoul, duc de Bourgogne. Choisissant de lutter contre ses vassaux, Charles, capturé, meurt misérablement en prison. Ses maladresses provoquent néanmoins une nouvelle opposition des Grands, qui élisent au trône le duc Robert, frère d'Eudes, puis Raoul, duc de Bourgogne. Choisissant de lutter contre ses vassaux, Charles, capturé, meurt misérablement en prison.

Charles III le simple - Fils de Louis II, 898-929

Les penseurs de l'Ionie n'ont été ni des savants ni des philosophes : ils ont simplement adopté tels quels les mythes de l'Orient méditerranéen. Cet ouvrage en établit la démonstration en exposant tour à tour les grands thèmes de la pensée ionienne (l'origine du monde, les éléments, le Tout, la causalité, la nature, l'astronomie), et en montrant comment ces théories irrationnelles trouvent leur source directe dans les cosmologies babylonienne, phénicienne et égyptienne.

LA COSMOLOGIE DES IONIENS

Qui était Clovis ? Le roitelet d'un petit peuple à moitié sauvage et d'un petit territoire aux confins de l'Empire romain déclinant, qui n'avait même pas adopté la religion triomphante de ses cousins barbares, l'arianisme, et continuait à vénérer ses idoles. En l'an 481, quand Clovis succéda à Childéric, telle était l'opinion qu'on pouvait avoir de lui. Or, quand il meurt, en 511, le roi des Francs est le plus puissant des princes d'Occident. Il a étendu son royaume au-delà du Rhin, et jusqu'aux Pyrénées, et tient en respect les Ostrogoths. Mais surtout il a l'incomparable prestige d'avoir reçu le baptême dans la foi catholique, en 495, des mains de saint Rémi. Ivan Gobry nous fait ici comprendre tout ce que la France doit à la rencontre entre ce prince barbare au caractère ferme, décidé et intelligent, et un peuple profondément catholique. La France, mais aussi l'Europe, car ce protecteur de l'Église, ce nouveau Constantin, qui convoque le concile d'Orléans en 510, inaugure une nouvelle époque de l'histoire, cette époque de rayonnement spirituel et d'épanouissement religieux qu'on appelle le Moyen Âge.

Clovis le Grand

La dynastie capétienne, si l'on entend sous cette désignation la suite des souverains qui ont régné sur la France depuis Eudes de Paris jusqu'à Charles le Bel (888-1328), c'est-à-dire pendant quatre siècles et demi, présente le cas exceptionnel, tant en France qu'en Europe, de l'union du service des intérêts de la Nation et de la vertu personnelle : l'honneur joint à l'efficacité. C'est l'ensemble de ces mérites que ce court travail s'efforce de retracer. Ivan Gobry, spécialiste de l'histoire médiévale, a été, de longues années, professeur à l'Université de Reims, et à l'Institut Catholique de Paris, où il fut chargé du cours de l'Histoire de la civilisation médiévale. Son oeuvre abondante a été couronnée de nombreux prix littéraires, dont cinq de l'Académie française.

La gloire des Capétiens

Pendant presque mille quatre cents ans, des rois se sont succédé de manière quasiment ininterrompue sur le trône de France. 

Ils étaient issus de trois célèbres dynasties, les Mérovingiens, les Carolingiens et les Capétiens. A travers l'épopée tumultueuse de leurs vies et de leurs règnes, où se révèlent des personnalités diverses et parfois controversées, renaissent avec un grand éclat les heures les plus prestigieuses et les plus exaltantes de notre Histoire. Dernier fils de l'empereur carolingien Louis Ier le Pieux, le futur Charles II naît en 823 alors que ses frères ont déjà reçu leur part de l'Empire. 

Le jeune prince devient, contre leur gré, roi d'Alamanie, puis roi d'Aquitaine. Cependant, à dix-sept ans, à la mort de son père, il doit entrer en lutte contre ses aînés. C'est après trois ans de guerre effrayante qu'est signé entre les trois frères le traité de Verdun qui donne à Charles la plus belle part de l'Empire : la France. Roi énergique et infatigable, le jeune Charles s'emploie à vaincre les Normands envahisseurs et à se faire couronner empereur d'Occident.

Roi cultivé, il prolonge dans les lettres et les arts la renaissance carolingienne initiée par son grand-père Charlemagne. Il est le dernier des grands Carolingiens.

Charles II Le Chauve - Fils de Louis Ier le Pieux, 840-877

L'histoire du monachisme chrétien constitue une prodigieuse épopée, qui s'étend sur dix sept siècles et force l'admiration. Ce sont les moines d'Occident qui, au Moyen Âge, ont construit l'Europe économique et édifié l'Europe culturelle (en sauvant la littérature antique, en éduquant les peuples barbares, en créant des écoles). Ils ont aussi fait souffler sur un monde égoïste et brutal les vertus évangéliques de charité fraternelle, d'hospitalité, d'humilité, de détachement, de joie et de paix, inventant les hôpitaux et les léproseries, exerçant leur influence bienfaisante sur les princes et les cités. Ils ont enfin porté la nature humaine à son sommet par leur oblation à Dieu, donnant à la pureté, à l'abnégation et à l'offrande une dimension jamais égalée jusque là.

Les moines en Occident - Tome 6, Les ordres religieux autres que Cîteaux Le siècle de Saint Bernard

Duc des Francs de 741 à 751, fils du glorieux Charles Martel, le vainqueur de Poitiers, Pépin le Bref fut élu au trône par les Grands du royaume devant l'incapacité à gouverner des derniers souverains mérovingiens qui menaient le pays à l'anarchie et à la décadence.
Il s'y révéla doué de grandes qualités : noblesse des sentiments, art de la stratégie, victoire dans vingt campagnes militaires. En se dévouant totalement à la chose publique, en montrant une autorité qui associa la modération à la domination, il légua à son fils un territoire doté de stabilité politique. À sa mort, Charlemagne put ainsi construire le grand empire européen que l'on connaît.

Louis VIII

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