Silence sur l'essentiel

Dialogue avec les precurseurs - journal oecumenique : 1922-1962

Le Christ de ma vie: Dialogue avec Joseph Dore (Collection "Jésus et Jésus Christ." Resonances)

Comme l'attestent ces " Dialogues ", dont la transparence restitue à merveille l'intimité du lien unissant le pape à son interlocuteur, rarement deux êtres furent mieux prédestinés à se comprendre et à s'aimer. Si l'on n'en devait retenir qu'une seule idée, si chère à la philosophie de leur auteur, c'est que le pape, dominant les contraires qui divisent les consciences et les peuples, les intègre tous dans sa pensée pour les faire servir à la connaissance de Dieu et à la soumission de nos volontés à ses desseins.
Après plus de trente années, les " Dialogues avec Paul VI " n'ont pas vieilli car, comme l'affirme le cardinal Poupard dans sa préface pour cette nouvelle édition, ils sont intemporels. Jean Guitton a, d'ailleurs, pris la précaution de confier qu'ils ne sont pas la reproduction littérale des propos échangés au cours d'une amitié de dix-huit ans : ils n'en sont pas moins plus vrais que des dialogues véritables.
Ils révèlent, en tout cas, la sensibilité étonnamment moderne de ce pape à l'écoute des aspirations et des angoisses de ses contemporains, à l'égard desquels il assume avec détermination la paternité spirituelle du Pasteur, comptable devant Dieu de l'humanité tout entière.
Au moment où s'est ouvert à Rome, à l'initiative de Jean-Paul II, le procès de béatification de Paul VI, ils revêtent une actualité renouvelée, car ils tracent de ce pape dont la place et le rôle dans l'histoire récente de l'Église ne cessent de grandir, la figure toute d'élévation et de magnanimité.

Dialogues Avec Paul Vi. 2eme Edition

«La parole et le regard furent au centre des questions que ces dialogues suscitent : Jean Guitton pense le monde les yeux ouverts. Chez lui, le regard porte la pensée : il l'accompagne, l'éclaire, la concentre, puis l'offre à ses interlocuteurs. Sa pensée est de lumière, la nuit y est absente ; le rire, plus que la tristesse, accompagne souvent la voix. Certes, parfois, l'inquiétude trouble le geste et la vigueur du ton : alors l'émotion, fluette, discrète, mais ô combien pénétrante, fait accéder à ce mystère, où le discours se change en prière, alors que les yeux, devenus fixes, semblent implorer une réponse qui comblerait le coeur plus que l'esprit.» Gérard Prévost.

Ultima verba ; entretiens avec Gérard Prévost

Ce livre que je présente à nouveau aujourd'hui, dans une édition qui évoque publiquement ses origines, n'a pas une histoire comme les autres. Jamais il n'aurait vu le jour sans une étonnante rencontre avec François Mitterrand, dans la Creuse, au début des années quatre-vingt, qui fut suivie d'autres entretiens. Une rencontre sur le ton de la confession, inhabituelle et directe, une conversation surprenante. Une sorte de dialogue contemporain entre celui qui penche vers l'absurde et celui qui croit au mystère. Ensemble, nous reprenions l'éternel débat sur le sens de la vie et la destinée de l'homme. Mais, tous deux, nous mettions Dieu au centre de nos réflexions. J'ai pris conscience du mystère Mitterrand, des secrets de cet homme obsédé par la mort, l'au-delà, les fins dernières, la vie éternelle. Ce texte n'a pas vieilli, garde sa saveur de testament spirituel et dévoile une part de la personnalité de mon visiteur. Fruit du dialogue entre un philosophe et un politique, cet ouvrage reparaît donc plus d'un an après la mort de ce président qui continue d'habiter la mémoire des Français. À un moment où les Français eux-mêmes se posent des questions sur l'avenir et la religion. Puissent-ils trouver des réponses dans ce que j'ai dit au premier d'entre eux : François Mitterrand.

L'Absurde et le mystère

À l'heure où tant de chrétiens traversent une crise d'incertitude au point de ne plus oser proclamer leur foi, Jean Guitton confesse qu'il croit en Dieu, en Jésus-Christ, en l'Église. S'il récuse un triomphalisme qui a coupé trop souvent l'Église des hommes, il dénonce chez beaucoup la perte du sens de la vérité. La tolérance doit se fonder sur la conviction et non s'établir sur le doute et le compromis. Défendre l'intégrité de sa foi, ce n'est pas être intégriste, c'est être catholique. " Pour moi, écrit Jean Guitton, le catholicisme et la vérité sont des choses identiques. "Cette certitude relève d'une foi éprouvée et n'a rien à voir avec l'abandon de l'esprit critique. Par vocation (il est professeur de philosophie), par tempérament, Jean Guitton pense ce qu'il croit ; il cherche sans cesse un accord entre l'énoncé de sa foi et son expérience d'homme. Il est un homme de progrès, qui a oeuvré toute sa vie à la préparation de Vatican II : le concile de l'union et de l'amour. Mais ce livre dépasse l'actualité présente. Analysant avec soin les motifs les plus secrets de sa foi, Jean Guitton apporte une pièce émouvante et nouvelle à ce dossier ouvert depuis tant de siècles, chez les juifs et les chrétiens : qu'est-ce que croire et pourquoi croire ?Ce que je crois par Jean Guitton : un livre original et courageux, dense et court, fort et serein, où l'on sent une harmonie profonde entre la foi, l'expérience et la pensée. Un livre qui s'adresse à tous : catholiques, chrétiens, incroyants, adversaires, pour leur poser, à la fin du second millénaire, le seul problème toujours présent. Témoignage d'un penseur et d'un écrivain. oeuvre de foi et de bonne foi.

Ce que je crois

Sur le mode le plus confidentiel qui soit - la lettre -, Jean Guitton nous livre, à 92 ans, ses pensées intimes, ses interrogations, ses inquiétudes et ses regrets. Des hommes et des femmes, d'hier ou d'aujourd'hui, illustres ou anonymes, un enfant, un petit chien : la diversité des destinataires, parmi lesquels Marthe Robin et Marcel Proust voisinent avec la courtisane et le désespéré, fait toute la richesse de ces Lettres qui résument une oeuvre prolifique. L'académicien apostrophe avec malice «la vieille dame du quai Conti», adresse une supplique à Jean Paul Il, déclare son amour à un jardin, dit un dernier adieu à son frère. A travers les thèmes chers au philosophe - Dieu, le temps, la famille, la mort -, tantôt mystique, tantôt badin, avec pudeur et tendresse, Jean Guitton pose sur son temps le regard d'un siècle de vie. Belles, tout simplement, ces lettres seront peut-être de celles que l'on aura envie de relire dans un moment d'émotion ou de mélancolie.

Cartas Abertas

propos recueillis par michele reboul, jean et janine feller.

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