Quand Souffle Le Vent

On n'entre pas au paradis avec ses bottes. Ignorant ce précepte, John Field - journaliste occasionnel, homme d'affaires à ses heures et buveur invétéré - découvre un peu tard que le climat de Bangkok risque de lui être fatal. Ici, sous couvert d'import-export, tout s'achète et se vend : les femmes, le pouvoir, la drogue, les armes, et même la mort. Pourvu qu'on soit prêt à y mettre le prix. Guidé par une sorte de Virgile, que l'alcool et les abus sexuels auraient transformé en épave, Field s'aventure dans des cercles de plus en plus dangereux.

Paradis Blues

Quelles forces intérieures motivent nos actions ? Comment agir sur notre destin personnel et sur celui de la société ? Avec brio, John Saul, essayiste et romancier, montre qu'en combinant six qualités universelles (sens commun, éthique, imagination, intuition, mémoire, raison), il est possible de passer efficacement des idées à l'action, de s'approcher au plus près de l'équilibre personnel et social que tous nous recherchons. Bref, d'être un individu responsable et de réussir sa vie.

Vers l'équilibre

Aux yeux de John Saul, le Canada n'est pas né en 1867. Il a véritablement été fondé, bien des années plus tôt, par deux visionnaires : Louis-Hippolyte LaFontaine et Robert Baldwin. Alors qu'ils étaient de tempéraments opposés et que chacun affrontait sa part de tragédies personnelles, ils sont parvenus, de concert, à forger des principes et des politiques qui réussiraient à unifier le pays. Après l'Union de 1840, ces leaders du Bas et du Haut-Canada se sont associés pour fonder un mouvement réformiste et réclamer un gouvernement responsable, soumis au pouvoir des élus plutôt qu'à celui des gouverneurs impériaux. Durant leur ministère, de 1848 à 1851, en dépit d'une opposition parfois violente, ils ont jeté les bases d'une nation plus juste. Ils ont reconstruit l'appareil judiciaire, établi un système public d'éducation, officialisé le bilinguisme et dessiné les plans d'un réseau routier national. Depuis des années, John Saul se passionne pour les destins croisés de ces deux hommes. Il nous en trace ici un double portrait inoubliable.

Louis-Hippolyte Lafontaine et Robert Baldwin

Teri McIntyre has enrolled her 15-year-old son at St Isaac's Catholic boarding school, hoping this venerable institution will have a calming influence on him. But Ryan arrives to find the school awash with rumours of violent death, mysterious disappearances, and a growing incidence of disturbing behavior within its hallowed halls. Things begin to change after Father Sebastian joins the faculty, bent on an extraordinary mission to prove the power of exorcism. Willing or not, St. Isaac's most troubled students become pawns in Father Sebastian's one-man war against evil -- a war so surprisingly effective that Rome itself starts taking notice. But as Ryan is drawn ever more deeply into Father Sebastian's ministrations, he witnesses with mounting dread the transformations of his fellow pupils, and his certainty grows that it is forces of darkness, not divinity, which are at work here. For evil is not being cast out .

The Devil's Labyrinth

Cassie Winslow is sixteen. She has just lost her mother in a terrible accident. Now, lonely and frightened, she has come to live with the father she barely knows and his new family in tiny False Harbor on Cape Cod. For Cassie, the strange, unsettling dreams that come to her suddenly in the dead of night are merely the beginning. Very soon, Cassie Winslow will come to know the terrifying powers that are her gift. And in the village of False Harbor, nothing will ever be the same.

Cassie

Fidèle à lui-même, John Saul nous raconte l'histoire du Canada de manière que nous puissions mieux comprendre le présent - et mieux préparer l'avenir.

Il y a toujours une bonne part d'inconfort dans les « moments historiques », nous prévient John Saul en nous exhortant à embrasser et à soutenir la résurgence des peuples autochtones sur la scène politique. Il s'agit, à ses yeux, de la question la plus cruciale de notre époque, la pièce majeure qui manque encore dans la construction du Canada. 

Les événements qui se sont succédé depuis la crise d'Oka jusqu'au mouvement Idle No More ne constituaient pas de simples nuages passagers venant assombrir les relations entre les autochtones et les autres Canadiens. Et ce qui se passe aujourd'hui dans nos communautés ne se résume pas à une question de culpabilité, de pardon, de bons ou de mauvais sentiments. Il s'agit avant tout d'une question de droits, de citoyenneté. L'heure est venue de reconstruire des liens qui étaient à l'origine même du Canada et qui seront tout aussi essentiels à la survie du pays. En replaçant les Indiens au centre de notre histoire, nous arriverons à imaginer de nouvelles façons de nous percevoir et articulerons de nouveaux récits, plus convaincants, pour raconter notre aventure collective.

Fruit d'une vaste recherche, Le Grand Retour présente un étonnant portrait de la réalité autochtone, bien loin du pessimisme et du misérabilisme habituellement véhiculés par les médias et le discours politique. John Saul illustre sa réflexion en nous proposant un florilège de lettres et de textes qui nous font entendre la parole autochtone, à travers les siècles, dans toute sa richesse.

Le grand retour ; le réveil autochtone

Après dix ans d'absence, Judith Sheffield retourne à Borrego, petite ville oubliée au milieu du désert du Nouveau-Mexique. Borrego : son usine, son barrage, sa réserve indienne et ses adolescents désœuvrés qui ruent dans les brancards en attendant de remplacer leurs parents à la vieille raffinerie. Mais quelqu'un veut remédier à la situation : " Ils détestent cette ville, détestent le travail, détestent la vie. Moi, j'ai trouvé un moyen pour changer tout ça... Ce moyen, c'est une thérapie assassine.
Borrego va basculer dans l'horreur et Judith, tomber sur un projet démoniaque et inimaginable. Des habitants, au paroxysme de la terreur, meurent au milieu de convulsions et d'hallucinations. D'autres suivent le troupeau d'un berger pervers. Dans une course haletante contre la montre, Judith et Jed, jeune rétif tiraillé entre la culture européenne de son père et indienne de sa mère kokati, vont tenter d'arrêter l'exécution de la monstrueuse menace. Une manipulation dont nous pourrions être les victimes...

Quand Souffle Le Vent

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