Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Yalta

Cet essai veut rompre avec une idée reçue : la mondialisation serait associée à des changements matériels irrépressibles.
L'auteur souligne au contraire les dimensions politiques de cette dynamique, de ses origines et de ses conséquences sociales. L'expansion du marché affecte aujourd'hui les régimes de souveraineté. Et pourtant, le rôle des gouvernements nationaux sur l'évolution économique et sociale des pays industrialisés n'a pas diminué, bien au contraire. Dans les pays pauvres, en revanche, les systèmes d'intégration politique et sociale sont fragiles et la mondialisation, telle qu'elle se déploie aujourd'hui, affaiblit encore la capacité des gouvernements d'assumer leur rôle à cet égard, ce qui entretient le cercle vicieux de la pauvreté et de la violence.
L'essai se termine par une analyse prospective des réformes institutionnelles à entreprendre au niveau international, et surtout des procédures à inventer, pour redonner aux détenteurs de la souveraineté, à savoir les peuples, de nouveaux mécanismes de participation politique.

Critique de la mondialisation

La mondialisation, qui suscite aujourd'hui de vives polémiques, est source de grandes richesses, mais l'essor des marchés et des mouvements de capitaux se déploie de manière chaotique et injuste, entraînant des polarisations sociales toujours plus fortes à l'intérieur es pays et dans l'ensemble de la société internationale. Les manifestations à Genève, Seattle, Washington et Prague contre l'Organisation mondiale du commerce, le Fonds monétaire international et la Banque mondiale témoignent d'une crainte grandissante au sein des opinions publiques à l'égard des conséquences sociales et environnementales de la libéralisation des échanges et des flux financiers. Il est vrai que les crises monétaires et financières qui ont frappé l'Amérique latine, l'Asie du Sud-Est et la Russie, et dont les conséquences sociales furent dramatiques, ont manifesté les défaillances de ce régime libéral. La dynamique de la mondialisation n'est au demeurant pas étrangère à l'effondrement de certains Etats de l'hémisphère sud et à la recrudescence des guerres civiles. La mondialisation doit donc être maîtrisée par le développement de nouveaux mécanismes de régulation sociale impliquant les Etats et les institutions internationales. Que faire ? Les auteurs de cet ouvrage s'efforcent de répondre à cette question. Leurs perspectives sont diverses, parfois contrastées, fondées sur des convictions doctrinales et des spécialisations académiques différentes - le droit, la sociologie, l'économie et la science politique. Ils sont toutefois attachés à la conception moderne de la citoyenneté, celle qui confère aux individus des droits économiques et sociaux leur permettant d'assumer leur liberté civile et politique. Ils reconnaissent l'importance des principes universalistes des Nations unies, en particulier ceux contenus dans les instruments relatifs à la protection des droits de l'homme et au développement durable.

Maitriser La Mondialisation. La Regulation Sociale Internationale

L'idée de ce travail est née d'une observation qui a attiré par hasard l'attention du Dr Pierre Rentchnick. En étudiant les maladies des chefs d'États, celui-ci a remarqué, par « sérendipité », - phénomène qui consiste à trouver ce qu'on ne cherche pas - que le nombre d'orphelins était étonnamment élevé parmi ceux qui gouvernent le monde et, poussé par la curiosité, il a constaté le même phénomène parmi les hommes éminents de l'art et de la science : philosophes, savants, écrivains, peintres, sculpteurs, musiciens. Dans la première partie de ce livre, Pierre Rentchnick évoque les faits qui l'ont frappé et les examine à la lumière de données psychologiques inspirées en grande partie de la psychanalyse. Ces problèmes soulèvent principalement des questions d'ordre historique : quel est le rôle de la personnalité dans l'histoire ? Quelle est la portée historique du vécu intrapsychique d'un leader politique ? La biographie psychanalytique est-elle réalisable ? Le professeur Pierre de Senarclens s'interroge Sur les perspectives et les limites de l'approche psycho-biographique. Quel est l'écho de la dimension du manque dans l'inconscient, chez des orphelins par exemple ? Comment les connaissances psychanalytiques aident-elles à le comprendre, à saisir les forces opérant à ce niveau, à appréhender l'emprise des fantasmes et plus précisément du fantasme de manque ? Que suggèrent-elles et que peut-on dégager du matériel psychanalytique pour expliquer certains faits troublants recueillis par Pierre Rentchnick ? Le professeur André Haynal tente d'y répondre. Partant de disciplines différentes - l'Histoire et la psychanalyse - les trois auteurs se demandent si les orphelins ont effectivement une place prépondérante dans le destin de l'humanité. Leurs points de vue sur cette question ne sont pas nécessairement concordants, mais leur réflexion parallèle jette les fondements de nouvelles interrogations sur des problèmes controversés qui embrassent à la fois l'Histoire et l'intériorité.

Les orphelins mènent-ils le monde ? - Un problème psycho-historique

Les conceptions politiques qui avaient dominé l'époque de la guerre froide ont perdu de leur audience planétaire, laissant la voie libre à l'emprise grandissante de valeurs hétérogènes d'inspiration ethnique et religieuse. Dans ce nouvel environnement, l'héritage rationaliste des Lumières — celui qui avait inspiré la Charte des Nations unies et la légitimité des Etats modernes — est sur la défensive. Les passions identitaires prennent le pas sur la raison. Dieu s'arroge à nouveau le droit d'intervenir dans les affaires publiques par le biais de ses représentants autoproclamés. Les sectarismes politico-religieux sont une source inépuisable de guerres civiles, de terrorisme et parfois même de génocides. L'échec ou la fragilité des Etats est en cause, aussi bien que la défaillance des institutions internationales, mais on ne peut comprendre ces nouvelles demandes de souveraineté sans passer par l'interprétation de leurs dimensions émotionnelles. A cette fin, on doit reconnaître l'apport de la psychosociologie d'inspiration psychanalytique.

Les illusions meurtrières - Ethnonationalisme et fondamentalisme religieux

A l'heure où les ethnonationalismes se réveillent un peu partout, le point sur l'idée de nation, son histoire et ses ambiguïtés. Un regard pluridisciplinaire sur le sujet Un essai de référence, très documentéLes États modernes se sont constitués autour de la notion d'État-nation et de souveraineté nationale. L'idée de nation a pour origine des intérêts politiques, mais elle mobilise aussi la sphère des croyances et des émotions. Les gens qui font partie d'une nation prétendent assumer des liens d'association politique privilégiés mais ils imaginent partager des valeurs et des aspirations communes. C'est pourquoi l'invention et le développement de la nation furent indissociables du nationalisme, une idéologie vouée à la légitimation et surtout à l'exaltation de cette communauté politique.

 Quelle est la nature des représentations de la nation et des illusions qu'elles entretiennent ? Ont-elles un substrat fantasmatique commun ? Comment élucider les fanatismes qu'elles ont entretenus dans le passé, les tragédies guerrières qu'elles ont inspirées au xxe siècle et qu'elles continuent d'influencer dans le cadre des ethnonationalismes contemporains ?

 En s'inspirant de la psychanalyse, Pierre de Senarclens revisite l'étude de ces constructions nationales depuis la fin du XVIIIe siècle et renouvelle la compréhension des fanatismes identitaires d'inspiration nationaliste qui ont suscité et continuent d'engendrer tant de tragédies dans l'histoire contemporaine.

Nations et nationalismes

5e editionPierre de Senarclens est professeur de relations internationales a l'universite de Lausanne. Il a travaille plusieurs annees au sein du systeme des Nations unies. Il est l'auteur d'ouvrages portant sur l'histoire et la sociologie politique des relations internationales.Yohan Ariffin, actuellement maitre d'enseignement et de recherche a l'universite de Lausanne, a ete chercheur invite a la London School of Economics, au Victoria & Albert Museum a Londres, et a l'Institut d'etudes politiques de Paris."

Yalta

Résumé

Plus de livres de Pierre de Senarclens

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques