Pantagruel - Édition critique sur le texte de l'édition publiée à Lyon en 1542 par François Juste

Gargantua

Si vous me dictes : " maistre, il sembleroit que ne feussiez grandement saige de nous escrire ces balivernes et plaisantes mocquettes ", je vous responds, que vous ne l'estes gueres plus de vous amuser à les lire.
 Toutesfoys sy pour passe temps joyeulx les lisez, comme passant temps les escripvoys, vous et moy sommes plus dignes de pardon qu'un grand tas de sarrabovittes, cagotz, escargotz, hypocrites, caffars, frappars, botineurs, et aultres telles sectes de gens, qui se sont desguisez comme masques pour tromper le monde.

Rabelais

Pantagruel

"... Je prouverai par des arguments non impertinents et des raisons irréfutables, à la barbe de je ne sais quels faiseurs de centons, botteleurs de matières cent et cent fois ressassées, rapetasseurs de vielles ferrailles latines, revendeurs de vieux mots latins tout moisis et incertains, que notre langue vulgaire n'est pas aussi vile, aussi inepte, aussi indigente et méprisable qu'ils l'estiment. (...) C'est pourquoi, buveurs, je vous avertis en temps opportun, faites de mes livres bonne provision aussitôt que vous les trouverez dans les boutiques des librairies, et il vous faudra non seulement les écosser mais encore les dévorer comme un opiacé pour le coeur et les incorporer en vous-mêmes; c'est alors que vous découvrirez le bien qu'ils réservent à tous les nobles écosseurs de fèves."

Le Cinquième Livre

Un truculent « roman humaniste », à la visée didactique et divertissante, qui mêle grivoiseries, références érudites et innovations lexicales.

Notions littéraires : les seuils d'une ouvre, le roman au XVIe siècle, la parodie, la satire, l'utopie, une forme de l'apologue, le discours argumentatif, le burlesque

Histoire des arts : le pèlerin, Saint Augustin, l'architecture de la Renaissance

Repères élèves : frise historique et culturelle du XVIe siècle, lexique, notes de vocabulaire, méthode

Les atouts d'une ouvre commentée avec, en plus, tous les repères pour les élèves :

. Des éléments d'histoire des arts

. Des notes de vocabulaire adaptées

. Des rubriques outils de la langue pratiques

. Des encadrés méthode efficaces

. Un lexique.

Gargantua - Classiques et Patrimoine

Le Moyen-âge est souvent associé par ignorance à l'obscurantisme en opposition aux siècles des Lumières. Pourtant, Rabelais à lui seul éclaire tout le Moyen-âge par sa verve sans limite, sa folie contagieuse et par-dessus-tout son génie poétique.

Nouvelle édition électronique augmentée de plusieurs extraits des chroniques admirables du puissant Roi Gargantua ainsi que d'un grand homme de variantes et de deux chapitres inédits du Ve livre d'après un manuscrit de la bibliothèque nationale et accompagnée de notes explicatives et d'une notice historique contenant les documents originaux relatifs à la vie de Rabelais.

L'intégrale de Rabelais, relue, corrigée, mise en forme et enregistrée au Format professionnel électronique © Ink Book édition.

Contenant :

Avertissement du transcripteur
Gargantua
Pantagruel
Le Tiers Livre
Le Quart Livre
Le Cinquième Livre
Pantagrueline Prognostication
Epître du Limousin
La Chresme philosophale
Deux Epîtres à deux vieilles de différentes mours
Epître à Jean Bouchet
La Sciomachie
Les lettres écrites à Monseigneur l'évêque de Maillezais
Les songes drolatiques de Pantagruel
ANNEXES (biographies & documents)

Rabelais l’intégrale : Œuvres complètes  [Nouv. éd. revue et mise à jour]

«Gargantua depuis les troys jusques à cinq ans feut nourry et institué en toute discipline convenente par le commandement de son pere, et celluy temps passa comme les petitz enfans du pays, c'est assavoir à boyre, manger et dormir : à manger, dormir et boyre : à dormir, boyre et manger. Tousjours se vaultroit par les fanges, se mascaroyt le nez, se chauffourroit le visaige. Aculoyt ses souliers, baisloit souvent aux mouches, et couroit voulentiers aprés les parpaillons, desquelz son pere tenoit l'empire. Il pissoit sur ses souliers, il chyoit en sa chemise, il se mouschoyt à ses manches, il mourvoit dedans sa soupe. Et patroilloit par tout lieux, et beuvoit en sa pantoufle, et se frottoit ordinairement le ventre d'un panier.»

«Pantagruel» est un roman parodique de François Rabelais publié en 1532 sous  le pseudonyme d'Alcofribas Nasier. Bien qu'il suive Gargantua dans la  chronologie des personnages (Pantagruel est son fils comme Gargantua est le fils  de Grandgousier), Pantagruel est le premier roman de Rabelais. Suivront  Gargantua, le Tiers livre, le Quart livre et le Cinquième livre. Avec  Pantagruel, Rabelais invente-t-il la littérature française ? Impossible de  répondre. En revanche, ce que l'on peut dire, c'est que Rabelais créée l'une des  oeuvres les plus originales et les plus influentes de la littérature, et qu'il  invente le langage créatif. Avec Pantagruel, la France est  entrée dans l'humanisme de la Renaissance. Notre édition est unique : elle  comprend une traduction inédite et originale en français  moderne qui s'appuie sur l'édition de François Juste de 1542, ainsi  que le texte original du Seizième siècle. Notre traduction est fidèle au rythme  de la phrase de Rabelais, modernise l'orthographe (lorsque c'est judicieux),  traduit les mots devenus incompréhensibles, conserve les néologismes, maintient  les annotations de Le Duchat et Motteux. Enfin, on peut aisément passer de la  version de 1542 à notre traduction en français moderne grâce à notre  navigation paragraphe par paragraphe. Découvrez cet  inédit numérique unique, et entrez dans le monde de Rabelais.

Pantagruel, (Français moderne et moyen Français comparés)

Le Quart livre est le plus satirique et le plus audacieux des quatre livres de la geste de Pantagruel. En apparence, il raconte le voyage maritime de Pantagruel (à l'image des Argonautes et de Jacques Cartier). Il aborde à de nombreuses îles, des Chicanous (satire des gens de justice), de Tapinois, où règne Quaresmeprenant, l'île Farouche (où se déroule la guerre entre les Andouilles et les Cuisiniers), l'île des Papefigues (protestants), celle des Papimanes (catholiques). Mais c'est aussi un texte sur la religion : Rabelais attaque les superstitions, le culte du pape, les vices du clergé, les prétentions de la Curie romaine. Il condamne, dans cette Odyssée allégorique, toutes les Églises, au profit de la liberté de l'Esprit. La galerie de monstres que l'on parcourt dans un prodigieux carnaval symbolise en même temps un combat politique et religieux, de son temps et de tous les temps.

Pantagruel - Édition critique sur le texte de l'édition publiée à Lyon en 1542 par François Juste

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