La France Médiévale

Nathalie Verpeaux, auteur d'une thèse de doctorat de l'université Paris I sur "Saint-Andoche et Saint-Jean-le-Grand : des religieuses à Autun au Moyen Age7 ; , publie ici l'ensemble de la documentation nécrologique conservée de cette abbaye féminine autunoise, du milieu du XIIIe siècle au premières années du XIVe : trois obituaires et un pitancier. Cette publication est d'autant plus précieuse que les trois obituaires de Saint-Andoche, aujourd'hui conservés aux archives départementales de Saône-et-Loire sous les cotes H 708, 709 et 710, dont l'état de conservation est mauvais, ne sont plus désormais communiqués aux lecteurs que sous la forme de microfilms. Le pitancier, manuscrit P 088 de la bibliothèque municipale d'Autun, était par ailleurs absent du Répertoire des documents nécrologiques français et ne figure que dans son deuxième supplément. C'est la première fois que la série in-8° accueille des textes provenant d'une communauté de femmes mais aussi rédigés en ancien français. Le latin est certes la "langue naturelle7 ; de nos textes - l'obituaire reste, par sa fonction, un livre de la pratique liturgique -, même si des bribes de phrases en langue vulgaire peuvent être entrevues pour l'énoncé et la localisation de certaines fondations. Ici, c'est le contraire : les rares entrées latines correspondent à des obits empruntés à un ancien nécrologe aujourd'hui perdu et concernent des hommes et des femmes dont on ne sait généralement rien. Ce n'est pas le cas, comme on peut le voir, pour la plupart des autres fondations. Les riches archives autunoises ont été largement mises à profit par Nathalie Verpeaux, ce qui nous vaut une annotation d'une exceptionnelle richesse, dans laquelle il a même fallu faire quelques coupes pour ne pas gonfler démesurément cette partie du volume. C'est toute une page de l'histoire, de la société, mais aussi de la spiritualité autunoise, du XIIIe au XVe siècle, que l'on peut lire au fil des notices des quatre obituaires des moniales de Saint-Andoche publiés ici.

Les obituaires de l'abbaye Saint-Andoche d'Autun

Les Archives Nationales : Etat General Des Fonds. Tome 3, Marine Et Outre-Mer

Les grandes découvertes: D'Alexandre à Magellan

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Hommage à Jean-Pierre Babelon à l'occasion de son élection à l'Académie des inscriptions et belles-lettres

La grande affaire des Templiers laisse de Philippe IV le Bel l'image d'un "roi de fer" cruel et impitoyable. Affaibli par la prétendue malédiction lancée par le Grand Maître de l'ordre et touché par le scandale de l'adultère de ses belles-filles, il meurt, amer et désabusé, dans des conditions mystérieuses. Personnalité énigmatique, roi que l'on a dit à la merci de ses conseillers, Philippe le Bel (1268-1314) est à la tête d'un Etat fort et centralisé. Ses combats en Flandre, contre le Saint-Siège, contre la féodalité font de lui l'un des premiers souverains modernes. Jean Favier rétablit la vérité sur ce monarque au règne déconcertant. Ses trois fils, qui lui succèdent sans descendance masculine, céderont finalement le trône de France à la dynastie des Valois, entraînant le royaume dans la guerre de Cent Ans.

Philippe Le Bel

C'est au Moyen Âge, particulièrement du XIIIe au XVe siècle, que Paris est devenue un géant démographique (1re ville d'Europe) et la tête pensante et dirigeante du royaume. Cette percée est due à une classe nouvelle, la bourgeoisie. Que celle-ci s'adonne à des activités économiques et marchandes (artisanat et commerce), financières (en lien avec la montée en puissance de la monarchie) ou politiques (les fameux légistes bâtissent plusieurs corpus de droit), sa richesse et son mode de vie lui confèrent à la fois la puissance et le prestige social. De Saint Louis à Louis XI, le bourgeois de Paris est le véritable artisan du recul, considérable, de la féodalité. De la même façon, c'est lui qui supplante progressivement l'Église dans son rôle culturel : il s'empare d'une bonne partie de la création artistique en la portant et en la finançant. Fort d'une intime connaissance de son sujet et servi par une plume devenue légendaire, Jean Favier signe là l'un de ses livres majeurs sur une question jusque-là méconnue. Une réussite exemplaire, un succès commercial assuré !

Le bourgeois de Paris au Moyen Age - Occasion

Histoire de France. Tome 1, Les origines, avant l'an mil

Le mouvement est naturel à l'homme. Depuis des millénaires, les peuples vont vers de meilleures terres, de meilleurs climats. Vers des mirages, aussi. D'Alexandre à Tamerlan, des empires se sont constitués, se sont écroulés. On le sait depuis deux mille ans, la terre est une sphère. Mais les terres connues n'en font que le quart. Qu'y a-t-il au-delà de l'océan? Où est, après l'équateur, le " passage " vers les épices de l'Inde? Où est l'or qui pousse comme les carottes? Ne parle-t-on pas d'une chrétienté oubliée au-delà de l'Islam?L'Orient est aussi à l'ouest, mais à quel prix? Il faudra de l'invention et des finances, une boussole et des coques, des gréements et des cartes, et la maîtrise des vents et des courants. Ce sera une longue aventure de l'esprit, autant que l'audace d'un homme, Colomb, qui a beaucoup lu et écouté, et qui sait regarder la mer. Les Indes qu'il découvre en 1492 ne sont pas l'Inde, et il ne peut imaginer l'Amérique. Mais d'autres sont déjà partis. Le tour de la terre sera bouclé... Jean Favier a consacré de nombreux ouvrages au Moyen Age. Son Philippe le Bel est un classique. Professeur à la Sorbonne et directeur général des Archives de France, il est membre de l'Institut.

La France Médiévale

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