Antigone, de jean anouilh

Le proces de Franz Kafka (1925)Le matin de son anniversaire Josef K. est soudainement arrete chez lui. Deux gardes l'informent qu'il est en etat d'arrestation, mais ils ne lui disent rien des motifs, d'ailleurs ils ne savent pas quelles sont les charges, ils ne savent rien. K. est alors conduit dans la chambre d'une autre locataire, Fraulein Burstner, qui se trouve etre absent a ce moment la. Il est soumis a un interrogatoire tout aussi deroutant que bref par un inspecteur qui l'informe qu'il est en etat d'arrestation, mais il est libre d'aller travailler a sa banque et continue a vivre sa vie comme a son habitude. Apres sa journee de travail, K. retourne chez lui. Il s'excuse aupres de sa logeuse pour le derangement de son arrestation, ce matin, mais son proprietaire ne semble pas a au courant. Il attend ensuite Fraulein Burstner afin de presenter des excuses pour l'irruption de sa chambre ce matin. Fraulein Burstner est d'abord surprise par l'explication de K., mais le laisse dramatiser les evenements de la matinee. Les bruits de K. reveillent le neveu de la logeuse qui dort dans le salon. Fraulein Burstner supplie K. de partir, et, ce que faisant, il l'embrasse. On dit a K. qu'une enquete sur son arrestation aura lieu le dimanche suivant. Quand il arrive a l'adresse de la cour, il est intrigue par le fait que le tribunal semble etre situe dans un immeuble d'habitation dans un quartier pauvre. Comme on ne lui a pas donne une adresse precise, K. erre dans les immeubles d'habitation, jusqu'a ce qu'il tombe sur une blanchisseuse, qui lui explique ou la cour se reunit. Apres s'etre presente au juge d'instruction, K. proteste de son traitement lors de son arrestation, et denonce la Cour et ses fonctionnaires pour corruption. Mais, comme il a fini son discours, K. remarque que la cour est remplie de fonctionnaires de justice. Le juge d'instruction indique a K. qu'il a serieusement nuit a sa propre cause par son comportement, mais K. refuse de participer a toutes les procedures et quitte la salle d'audience. Malgre l'absence de convocation, K. retourne a la cour la semaine suivante. La, il ne trouve que la blanchisseuse, qui l'informe que le tribunal n'est pas en session. La blanchisseuse, qui s'avere etre l'epouse de l'huissier-audiencier, seduit rapidement K., et lui permet d'explorer la salle d'audience, ou il decouvre a sa grande consternation que les cahiers du juge d'instruction sont en fait des romans pornographiques. Un etudiant en droit balaie la cour et l'epouse de l'huissier-audiencier s'en va, sans doute pour coucher avec un juge. L'huissier de justice vient et propose de prendre K. sur sa tournee des bureaux de la Cour. Dans les bureaux delabres de la cour, K. rencontre d'autres accuses, dont l'etat physique revele leur usure a force de subir leur proces. Tout d'un coup, K. se sent faible dans l'atmosphere moite du bureau, et doit etre escorte dehors, ou l'air frais lui permet de retrouver ses esprits.

Le Procès

Written in 1914 but not published until 1925, a year after Kafka’s death, The Trial is the terrifying tale of Josef K., a respectable bank officer who is suddenly and inexplicably arrested and must defend himself against a charge about which he can get no information. Whether read as an existential tale, a parable, or a prophecy of the excesses of modern bureaucracy wedded to the madness of totalitarianism, The Trial has resonated with chilling truth for generations of readers.

De " l'Eros " de Platon à " La Vie sexuelle de Catherine M. " de Catherine Millet en passant par les œuvres de Laclos, Sade, Flaubert, Apollinaire, le courant érotique n'a jamais cessé de parcourir avec intensité les belles-lettres françaises et étrangères. Peut-être parce que la littérature et l'art apparaissent comme les seuls domaines qui échappent au principe de réalité et ont dominés par le principe de plaisir, nombre d'écrivains ont cherché à donner une expression de la volupté sensuelle ou au désir sexuel en refusant la transparence pornographique, l'obscénité ou les facilités de la gaudriole. Se heurtant aux tabous de l'époque, se confrontant aux interdits de la censure, la diction érotique a toujours adopté des stratégies ambiguës de voilement, un jeu poétique sur le langage, un art de la suggestion, un travail de l'imagination qui donnent à l'œuvre toute sa valeur littéraire.

La Littérature erotique - ou l'écriture du plaisir

Joseph K., employe de banque modele et sans probleme, est arrete un matin par des inconnus vetus d'un uniforme de voyage. K. reste pourtant libre de continuer a vivre comme si rien ne s'etait produit, mais il est sans arret surveille et epie par trois de ses collegues de travail. Pensant, au debut, que tout cela n'etait qu'une vile plaisanterie, K. ne tient pas compte de ce qui se passe. Intrigue par l'absurdite de la situation, il interroge les policiers sur son arrestation et n'obtient aucune reponse: c'est alors qu'un sentiment de culpabilite s'empare de lui. Pour montrer que tout le monde se trompe a son sujet, il accepte de venir a toutes les convocations et de comparaitre devant le tribunal. Angoisse, il cherche par tous les moyens a s'innocenter et commence alors a negliger son travail. Sur le conseil de son oncle, il engage un avocat qu'il va renvoyer par la suite a cause de son inefficacite, ce qui le contraint a assurer lui-meme sa propre defense devant la Cour de Justice... Un roman d'une modernite absolue, la grande Oeuvre kafkaienne: les situations sont impossibles, les personnages irreels, l'histoire peu plausible, et pourtant nous savons tous, lorsque nous lisons ce texte, que Kafka nous parle profondement, veridiquement, de nous, de la societe, de ce drole d'animal social qu'est l'homme.

Le jour de son arrestation, K. ouvre la porte de sa chambre pour s'informer de son petit-déjeuner et amorce ainsi une dynamique du questionnement qui s'appuie, tout au long du roman, sur cette métaphore de la porte. Accusé d'une faute qu'il ignore par des juges qu'il ne voit jamais et conformément à des lois que personne ne peut lui enseigner, il va pousser un nombre ahurissant de portes pour tenter de démêler la situation. À mesure que le procès prend de l'ampleur dans sa vie, chaque porte ouverte constitue une fermeture plus aliénante sur le monde de la procédure judiciaire, véritable source d'enfermement et de claustrophobie. L'instruction suit son cours sur environ un an durant lequel l'absence d'événements est vue uniquement à travers les yeux de K. Sa lucidité, dérisoire et inutile jusqu'à la fin, contrairement à celle du héros de La Métamorphose, n'apporte aucun soulagement. Le Procès, pièce charnière dans l'oeuvre de ce génie de l'absurde, renonce au ressort du surnaturel pour évoquer l'angoisse de l'obsession. --Sana Tang-Léopold Wauters

Si l'œuvre d'Albert Camus constitue pour nous aujourd'hui une référence essentielle sur le plan de la pensée comme sur celui de l'art, c'est sans doute parce qu'elle ne prétend pas conclure par des réponses globales et définitives mais qu'elle cherche au contraire à donner à penser. Enracinées de façon charnelle dans la biographie de leur auteur mais aussi dans l'histoire contemporaine souvent tragique dont elles témoignent, révélant "l'admirable conjonction d'une personne, d'une action et d'une œuvre " selon l'expression de Jean-Paul Sartre, la pensée et l'œuvre de l'écrivain exercent un impact sur notre sensibilité. Par la diversité des genres abordés, par la richesse et la complexité de son esthétique et de sa poétique, de l'écriture neutre de l'Etranger aux structures narratives subtiles de La Peste en passant par les ambiguïtés de l'énonciation de La Chute ou le chant secret des essais lyriques, l'œuvre continue à séduire les lecteurs. Prenant le parti d'une approche chronologique, le présent ouvrage se propose de mettre en valeur l'ordre qui commande les différents cycles comme "l'Absurde" ou "la Révolte" et de révéler le mouvement dynamique d'une pensée en continuel devenir qui se cherche, avec le souci de ne rien exclure. Mais il s'agit aussi de montrer comment chaque œuvre accueille les doutes et les interrogations, comment la création camusienne n'a jamais cessé de se remettre en question avec lucidité et passion. De L'Envers et l'Endroit aux derniers articles consacrés à l'Algérie, Camus invente une vision du monde et une écriture qui mêlent une approche cartésienne dans l'explication de l'existence et une adhésion sensuelle à la réalité concrète et présente. Cette tension entre l'analyse rationnelle et la foi poétique en l'existence est à l'image du portrait contrasté de l'écrivain qui oscille entre, d'un côté, le moraliste exigeant, presque un directeur de conscience, et de l'autre, l'homme méditerranéen, sensuel, épris de la nature, de la mer et du soleil.

Antigone, de jean anouilh

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