Essai sur l'introduction en philosophie de la notion des quantites negatives" de Emmanuel Kant. Emmanuel Kant, philosophe allemand (1724-1804).

Essai sur l'introduction en philosophie de la notion des quantites negatives

Bien que la Doctrine du Droit constitue la derniere tentative systematique veritablement originale de la pensee kantienne, elle ne peut etre separee de la reflexion du philosophe sur la Revolution francaise et son developpement, a partir d'une histoire concrete, en apparait assez contraste. Les neo-kantiens ont vu justement que c'est la partie relative au droit politique et au droit des gens qui possede le plus grand interet. Pourtant, si l'on replace la Doctrine du Droit dans l'ensemble de l'oeuvre, on observera que c'est precisement la theorie de la propriete qui constitue le moment original de l'ouvrage: Kant avait, en effet, deja developpe dans ses opuscules Sur le lieu commun: cela peut etre bon en theorie, mais ne vaut rien en pratique (1793) et le Projet de paix perpetuelle (1795) l'essentiel de ses vues concernant le droit politique et le droit des gens. Ce qui est important dans ce texte, si l'on y regarde bien, c'est la maniere tout a fait originale dont Kant rattache a travers la theorie de la propriete le droit naturel au droit public. Disons en un mot que toute la theorie du droit naturel est en vue de l'Etat et justifiee par l'Etat, qui lui-meme est un probleme pour l'histoire en tant que lieu ou la praxis humaine realise l'idee politique.

Metaphysique des Moeurs Premiere Partie Doctrine du Droit

Principes metaphysiques de la morale (2e edition, augmentee: 1 de la traduction de l'analyse de l'ouvrage, par Mellin; 2 de la traduction de l'analyse des Fondemens de la metaphysique des moeurs" et de celle de la "Critique de la raison pratique," par le meme; 3 de la traduction de la "Morale elementaire" de Fr.-W. Snell) / traduit de l'allemand de E. Kant, par C.-J. Tissot, ...Date de l'edition originale: 1837Sujet de l'ouvrage: MetaphysiqueMoraleCe livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et faitPartie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisantPartie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp: //gallica.bnf.fr/ark: /12148/bpt6k5403717k"

Principes Metaphysiques de La Morale

Puisque la liberte ne se manifeste pas sans le mal qu'elle provoque et que les plus grands maux endures par les hommes leur sont infliges par d'autres hommes, une solution ethique du probleme politique n'est pas subjectivement possible. Le probleme du mal, dans les Conjectures, donne toute son acuite a l'interrogation sur le caractere de notre espece, que l'Idee pour une histoire universelle met au fondement de l'histoire philosophique. Il alimentera la question des rapports entre la politique et l'histoire jusqu'a la solution nouvelle du Conflit des Facultes. Si le progres est une idee de l'histoire qui doit guider la politique, c'est parce qu'aucune politique rationnelle ne saurait reposer sur la haine du genre humain. Ainsi la perfectibilite de l'humanite est-elle le principe d'une morale de la politique face a l'histoire.

Histoire et Politique Idee Pour Une Histoire Universelle du Point de Vue Cosmopolitique Conjecture sur le Commencement de L'Histoire Humaine le Conflit des Facultes

Analytique du beau

Critique du Jugement/Observations sur le Sentiment du Beau et du Sublime

Ancient Greek philosophy was divided into three sciences: physics, ethics, and logic. This division is perfectly suitable to the nature of the thing; and the only improvement that can be made in it is to add the principle on which it is based, so that we may both satisfy ourselves of its completeness, and also be able to determine correctly the necessary subdivisions.

All rational knowledge is either material or formal: the former considers some object, the latter is concerned only with the form of the understanding and of the reason itself, and with the universal laws of thought in general without distinction of its objects. Formal philosophy is called logic. Material philosophy, however, has to do with determinate objects and the laws to which they are subject, is again twofold; for these laws are either laws of nature or of freedom. The science of the former is physics, that of the latter, ethics; they are also called natural philosophy and moral philosophy respectively.

Fundamental Principles of the Metaphysic of Morals

Vers la paix perpetuelle parut en 1795. L'ouvrage, qui eut un grand succes, venait clore un mouvement de rationalisation du droit qui determinait pour la paix des normes universelles sans egards pour l'identite culturelle ou religieuse des partis en presence. Il prolonge ainsi le mouvement des theologiens juristes qui eurent a reflechir aux aspects juridiques de la conquete de l'Amerique, ou la plupart des historiens du droit international font remonter le developpement systematique du droit de la guerre et de la paix. Toutefois, en tant que projet philosophique, l'ouvrage ne s'en tient pas a cette perspective, et le present commentaire s'attache a montrer comment Kant y opere une synthese entre deux traditions de pensee, la tradition juridique qui insiste sur la dimension artificielle et institutionnelle de la paix, et la tradition chretienne, centree sur l'idee de Providence, qui rapporte au contraire la paix a un ordre superieur a la volonte des hommes. Le produit de cette synthese est de rendre pensable une articulation de la morale et de l'histoire qui puisse motiver les hommes a s'engager pour la paix, comprise comme affaire de tous, citoyens ou dirigeants, pour autant qu'ils sont doues de raison. Par le fait meme d'avoir ecrit cet ouvrage, Kant oeuvrait ainsi a donner confiance en la puissance pratique de la pensee pour former un type de conscience capable de maintenir fermement sa motivation pacifique contre toutes les formes de cynisme et de decouragement.

Essai sur l'introduction en philosophie de la notion des quantites negatives

Résumé

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