Histoire générale et systèmes comparés des langues sémitiques, Page 1

Un des chefs d'oeuvre de Renan, qui retrace la vie et la pensée d'une des plus grandes figures de l'Antiquité. Ce livre est indisponible en version séparée.
Ce livre constitue le septième volume de la monumentale Histoire des origines du christianisme dans laquelle Renan décrit la fin du paganisme antique au IIe siècle et la conquête progessive par le christianisme de l'Occident. Il raconte la vie de l'illustre empereur de son enfance jusqu'à son âge mûr. Sans doute Marc Aurèle ne fut pas le plus grand des empereurs romains en comparaison de César, Auguste ou Septime Sévère. Très jeune, Marc Aurèle développa d'extraordianires qualités intellectuelles qui en font un philosophe stoïcien d'une profondeur exceptionnelle, comme en témoigne son unique livre : Pensées pour moi-même. Renan lui rend d'ailleurs des hommages appuyés :  Jamais culte ne fut plus légitime, et c'est le nôtre encore aujourd'hui. Oui, tous tant que nous sommes, nous portons au coeur le deuil de Marc Aurèle, comme s'il était mort d'hier. Avec lui, la philosophie a régné. Un moment, grâce à lui, le monde a été gouverné par l'homme le meilleur et le plus grand de son siècle.  Renan dresse également un vaste tableau de la situation des religions à cette époque et montre comment le catholicisme romain a fini par l'emporter sur les autres églises chrétiennes aux idées divergentes. On retrouve la langue magnifique de Renan telle qu'on la connaît dans sa Vie de Jésus ou ses Souvenirs d'enfance et de jeunesse, son esprit scientifique aux aguets et son souci de servir toujours la vérité.

Marc Aurèle la fin du monde antique

Extrait:Préface. Notre philosophie, notre morale, notre politique, notre stratégie, notre diplomatie, notre droit maritime et international, sont grecs d'origine. Le cadre de la culture humaine crée par la Grèce est susceptible d'être indefiniment élargi; mais il est complèt dans ses parties. Le progres consistera éternellement à développer ce que la Grèce a conçu, à remplir les desseins qu'elle a, si l'on peut s'exprimer ainsi, excellemment échantillonnes.

Histoire du peuple d'Israël, Vol. 1

Extrait:Un des plus beaux établissements de l'Angleterre, la Royal Institution, qui compte dans son sein tant d'hommes illustres, voulut bien aussi me demander de tenir la parole en une de ces soirées du vendredi ou assiste tout ce que Londres a de plus éclairé. Je choisis Marc Aurèle pour sujet de l'entretien, et me bornai presque à lire quelques touchants passages de ce moraliste incomparable. Aux applaudissements...

Conférences d'Angleterre: Rome et le christianisme: Marc-Aurèle

Extrait:Adrien, III, 178, 180, 186; IV, 359; V, n, 25, 44, 56 - 57 et notes, 58, 147, 406 note 1, 410, 540; VI, 1 et suiv., 147, 148 VII, 6, 366, 448, 490. R�volte des juifs, IV, 540 V, 514; VI,2 notes 1 et 2, 190 et suiv., 328 note 3. Voir juifs. Expulsion des juifs, V, 17 note 6

Histoire des origines du christianisme: Index général

Extrait:Prospero, duc légitime de Milan, rétabli dans sa principauté.Ariel, esprit de l'air, tantôt visible, tantôt invisible (rôle joué par une femme).

Caliban: Suite de La Tempête, drame philosophique

Renan fut tout sauf un tiède. Dans l'Histoire des origines du christianisme, sa pensée s'aiguise autour des conditions d'émergence d'une spiritualité authentique : quelle religion pour quel avenir ? La doctrine de Jésus, dont l'historien suit la formation ou l'" embryogenèse ", lui apparaît comme porteuse d'avenir par sa vitalité, c'est-à-dire par sa capacité de métamorphose. Selon lui en effet, en histoire religieuse, " les textes valent surtout par ce que les besoins du temps leur font dire " ; c'est donc à travers les interrogations du présent et les linéaments du futur qu'il questionne les Évangiles.À la différence de Lamennais, qui " changea sans se transformer ", Renan se transforma sans changer : sa libre pensée resta une pensée religieuse, une sorte de libre pensée religieuse ; elle tenta de faire du christianisme ce qu'il nomme la religion " absolue ", c'est-à-dire, au sens propre, détachée – détachée d'abord de toute forme religieuse. De nos jours encore, la multiplication des Vie de Jésus atteste la fécondité des intuitions de Renan : " La Vie de Jésus obtiendra toujours un grand succès, écrivait-il en 1877, quand un écrivain aura le degré d'habileté, de hardiesse et de naïveté nécessaire pour faire une traduction de l'Évangile en style de son temps. On cherchera mille causes à ce succès ; il n'y en aura jamais qu'une, c'est l'Évangile lui-même, son incomparable beauté intrinsèque. " Ce que suit l'historien des Origines, jusqu'en l'an 180 après Jésus-Christ, c'est le christianisme à l'état naissant, attestant la religion non comme contrainte mais comme liberté. La présente édition de l'Histoire des origines du christianisme comporte deux volumes.

Histoire générale et systèmes comparés des langues sémitiques, Page 1

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