Tope là !

Le mini-guide du Bélier en BD - 21 mars-20 avril...

Baïbars régna sur Le Caire et Damas au XIIIe siècle.C’est la vie de ce sultan mamelouk, célèbre pour avoir arrêté l’invasion mongole et enlevé aux Croisés leurs principales forteresses, qui constitue l’argument historique du Roman de Baïbars, l’un des principaux cycles narratifs populaires.Le Baïbars de papier diffère bien sûr considérablement de son modèle : beau comme un dieu, fils de roi et guerrier redoutable, il séduit "les cœurs des femmes et des hommes" et recrute volontiers ses "braves" parmi les grandes gueules des quartiers populaires qu’il amène à s’amender.L’histoire du manuscrit n’est pas moins exceptionnelle que celle de son héros : il a été reconstitué par l’ancien conservateur du musée des Arts et Traditions populaires de Damas, qui avait passé des années à collecter les livrets, à une époque où disparaissaient les derniers conteurs.A la recherche d’un éditeur, les deux grammairiens et traducteurs auraient abandonné, sans l’aide d’André Miquel qui proposa le Roman de Baïbars à Pierre Bernard, fondateur de Sindbad. Celui-ci acheta les quatre cents fascicules, et le travail d’édition commença, avec la parution du premier volume chez Sindbad en 1985.Babel entreprend aujourd’hui de rééditer cette saga épique et picaresque, dont la totalité compte près de soixante volumes…A suivre !

Les enfances de Baibars (Roman De Baïbars, #1)

Petits carreaux transports - frise

Stedman's medical dictionary

Mallorca-tramuntana central - 1/25000

Le traité Moed Katan se présente comme un complément au Traité Pessahim. Il est question, comme l'indique son titre, des « demi-fêtes » - soit essentiellement du temps qui sépare le premier et le dernier jour de la Pâque. Cette période, qualifiée par les maîtres du Talmud de hol hamoed, c'est-à-dire à la fois jour profane et jour de fête, au coeur d'un débat constamment rapporté aux problèmes les plus concrets, en particulier aux difficultés que soulève l'interdit de travailler.
La seconde partie du traité concerne la conduite et le travail du deuil, aussi bien à travers le récit du décès de quelques grands maîtres que grâce aux plus savantes oraisons ou aux paroles improvisées des femmes du peuple en deuil.
Si le premier mot du traité enjoignait d'arroser les arbres pour les empêcher de mourir, le deuil constitue donc le mot de la fin, à travers le même fil conducteur. C'est le cours de la destinée humaine que ces paroles vives des grands maîtres remontent jusqu'à son terme. Jusqu'à sa première et ultime ambivalence.

Le Talmud : traité Moed Katan

Faire pays dans un pays. Reconquérir un territoire politique au rythme lent de la marche. Porter des regards sur des situations qui disent les tensions du présent et du futur. Susciter les rencontres, les questions, les débats. Le 20 mai 2017, à l'initiative des Acteurs des Temps Présents, deux marches se sont élancées, l'une de Liège, l'autre de Tournai, pour aboutir à Bruxelles. La première, la "marche des Communs", partait à la découverte de situations où les intérêts de quelques-uns mettent en péril le bien commun. Avec la seconde, la volonté était de repérer des lieux où se marquent la précarisation, l'appauvrissement que subit la région, afin d'envisager les réparations possibles - d'où son nom de "marche des Réparations". Pour les marcheuses et marcheurs, il s'agissait, dans la foulée, d'élaborer collectivement une narration politique d'un type inédit, en proposant une autre manière de voir et de raconter le pays qui se dessinait sous leurs yeux. Ce livre entend garder trace de ce mouvement et en prolonger l'élan.

Pays dans un pays - Marcheuses et marcheurs des temps présents

Le rôle du metteur en scène s'est largement étendu aux autres domaines du théâtre. Sa formation pratique suit cette évolution.

Tope là !

Plus de livres de Anonyme

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques