Santé publique. - Entre l'Etat et la société civile

En 1902, l'événement politique majeur de la Caraïbe insulaire avait été l'émergence de la République de Cuba. Résultat des deux célèbres guerres d'indépendance nationales cubaines, la " Guerra Grande" (1868-1878) et la " Guerre de Marti" (1895-1898) - pour parler comme le général en chef de l'armée Mambi de libération, Maximo Gomez- la souveraineté cubaine allait néanmoins être placée sous tutelle nord-américaine et pour longtemps. Le dessein du colloque international organisé pour célébrer l'événement fut d'inventorier non seulement les faits significatifs survenus à Cuba et leur résonance dans le monde environnant, à l'extrême pointe du XIXe siècle, mais encore, chemin faisant, de s'intéresser au panorama à la fois politique, social, économique et culturel que présente la Caraïbe tout entière, îles et Terre Ferme à la veille du XXIe siècle. Celui qui présida avec esprit d'à-propos, érudition et clairvoyance, la rencontre qui s'ensuivit, le Recteur Bertène Juminer, professeur de médecine, nous a quittés au mois de mars 2003. Les membres du Centre d'études et de recherches caraibéennes, unanimes, ont voulu que l'ouvrage que l'on va lire, sous le titre La Caraïbe au tournant de deux siècles, soit un hommage ému rendu à sa mémoire.

La Caraïbe au tournant de deux siècles - Commémoration du premier centenaire de la guerre hispano-cubano-américaine et de la République de Cuba (1902)

Javier Marin : corpus

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La première traduction, avec le texte latin en regard, d'un recueil de fables qui servit de socle à l'éducation pendant tout le Moyen Age.Dans la longue histoire de la fable, d'Ésope et Phèdre à La Fontaine, le Romulus de Nilant occupe une place unique. Probablement composé pour les écoles de la Renaissance carolingienne, ce recueil de fables latines est le meilleur représentant d'une tradition qui servit de socle à l'éducation pendant tout le Moyen Age. Son auteur s'est inspiré des récits frustes qui subsistaient à la fin de l'Antiquité pour composer un recueil dans une langue aussi classique qu'élégante. Son but : fournir à ses élèves un manuel de latin mais également d'initiation à la rhétorique.Sous sa plume sont rassemblés aussi bien des classiques du genre comme Le corbeau et le renard que d'autres apologues tout aussi connus, qu'ils traitent de politique, fassent l'éloge de la liberté ou prennent des formes incongrues ( L'homme enceint). Sa réussite se mesure à son influence : le Romulus de Nilant a été lui-même maintes fois imité et a notamment servi à la première mise en français du genre dans les Fables de Marie de France.

Le Romulus de Nilant

Ce célèbre roman érotique divertissant et savoureux, réédité pour la première fois depuis les Ming, est un livre anonyme inspiré des conteurs de la place publique.L'intrigue se passe à la cour de l'empereur Hailing, de la dynastie tartare qui domina la Chine du Nord de 1115 à 1234, personnage odieux, usurpateur de surcroît, mi-don Juan, mi-Sardanapale, mi-Ubu qui, avant et durant son règne, donna de plus en plus libre cours à sa frénésie amoureuse. L'Histoire sert de fond à ses nombreuses prouesses, à la ville comme à la cour, parmi servantes éveillées, gamines curieuses, dames rien moins qu'insensibles. Dialogues salaces, idylles libertines, récits enlevés, mêlent culture populaire et culture savante.

Les Ecarts du prince Hailing

Renouant avec la tradition " durkheimaussienne " de regroupement de mémoires originaux, Genres de vie et intimités, qui s'inscrit dans la droite ligne de Conditions et Genres de vie de la même collection, est constitué de véritables mémoires de sociologie descriptive conceptuellement et empiriquement étayés, dont l'objectif est de donner à voir la " société française autrement ". La sociologie et l'anthropologie académiques livrent bien souvent une image inhumaine car a-humaine de la société. Celle-ci est certes faite de marchés, qui produisent et distribuent des biens et des maux, ainsi que de dispositifs institutionnels plus ou moins publics qui norm(alis)ent et encadrent la vie des personnes. En bref, d'économie et de politique. Mais la " vraie vie " des gens n'est pas là. Elle est dans la manière dont ils s'adaptent aux contraintes et aux opportunités, dans la façon de " tenir le coup ", de s'inventer un imaginaire inversant le monde réel et permettant de le supporter, dans des pratiques de réalisation de soi qui donnent le sentiment d'exister comme être humain au milieu d'un environnement de plus en plus réifié et porteur de risques. Ces Chroniques invitent à regarder l'envers du décor, " l'autre rive " des structures sociales et des institutions, autrement dit le comment (sur)vivent concrètement les êtres humains avec leurs ressources, au milieu des aménités et des nuisances, la manière dont le temps de la vie se passe ou se rompt... Un regard " décalé " sur la diversité de la vie quotidienne en quelque sorte, qui est ici structuré en quatre tableaux : les conditions de la vie liées au travail, au cadre de vie et à la position sociale ; les seuils et les changements existentiels ; les sociabilités familiales, et enfin, les intimités en actes.

Genres de vie et intimités - Chroniques d'une autre France

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Parmi tous les transferts opérés dans le cadre de " l'acte II de la décentralisation ", le transfert des routes nationales et des personnels des DDE est sans doute celui qui " bouscule " le plus les administrations. I1 oblige les conseils généraux à prendre en charge une voirie dont l'état peut être préoccupant et à repenser leurs organisations pour intégrer de très nombreux agents de l'état. Il conduit le Ministère de l'équipement à réorganiser profondément ses services déconcentrés. II interroge, enfin, le rôle des régions et des intercommunalités en matière routière. Où va l'administration des routes ? Telle est la question que cet ouvrage aborde en plein cœur de la réforme, conjuguant des interventions de chercheurs et de hauts fonctionnaires.

Santé publique. - Entre l'Etat et la société civile

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