La collection est dirigée par Jacques André et Jean Laplanche. Les ouvrages associent auteurs français et étrangers, car il devient indispensable pour enrichir le débat en psychanalyse, de franchir les barrières linguistiques et de refuser la transformation des théories en dogme.

Féminin mélancolique

La régression fait partie des processus psychiques qui peuvent se déployer dans des directions différentes, s'entremêlent et se condensent pour se lier, se délier, construire ou détruire. Moteur puissant du fonctionnement psychique, elle est quotidiennement présente dans la simplicité de la vie, inquiétante et énigmatique dans les dérives de la maladie grave, attractive et dangereuse dans les traitements psychiques où règnent le transfert, ses menaces et ses espérances. Splendeurs et misères, exaltation ou déréliction, mais toujours excès et démesure : la régression s'ancre définitivement au corps et à la psyché. Elle ne pourrait être absente de l'appareillage psychique le plus habituel sauf à entraîner des troubles graves : ne plus dormir, ne plus rêver ? Vivre en étant totalement privés de sensorialité ? Sans l'expérience de ce qui ne passe pas par les mots ? A partir de leur pratique, les auteurs explorent les diverses formes de cette notion complexe au caractère trompeusement banal et connu. Leurs contributions témoignent d'une mise à l'épreuve de la régression à différentes périodes de la vie (enfance, adolescence, âge adulte) et dans différents champs de la clinique psychanalytique contemporaine.

Régressions

Alors que l'élaboration du rorschach doit originellement peu à la théorie freudienne, de nombreuses systématisations psychanalytiques ont par la suite été élaborées.
 La synthèse que propose catherine chabert, à partir de données cliniques extraites de sujets adultes, répond à la question: comment utiliser des concepts psychanalytiques quand on les applique à une pratique qui n'est pas celle de la cure ?
Si l'on examine ce que freud a appelé les "perspectives psychanalytiques", on s'aperçoit que certaines sont communes au psychanalyste et au psychologue clinicien.
 Ainsi la perspective dynamique - qui envisage la nature des pulsions inhérentes aux conflits psychologiques - est-elle au premier plan du présent ouvrage.  elle s'accompagne de la perspective génétique, le rorschach intervenant comme un précieux outil de repérage des images du corps, des frontières du moi et des liaisons corps-psychée.  l'un des mérites du travail de catherine chabert est précisément d'éclairer le rôle des identifications et des relations d'objet dans la constitution et le fonctionnement de l'appareil psychique.
 La seconde édition propose des compléments d'analyse liés à l'évolution de la clinique notamment dans le repérage des mécanismes de défense. 
Par la clarté de l'exposé et le va-et-vient constant entre données cliniques et reformulations psychanalytiques des notions projectives, cette analyse du rorschach en clinique adulte est devenu depuis sa première parution, l'ouvrage de référence pour tous les praticiens.

Le rorschach clinique adulte, interpretation psychanalytique

Désir d'un enfant, désir de l'enfant, de l'enfance, de l'infantile... ces mouvements du fantasme ne se confondent pas, même s'ils ne demandent qu'à condenser leurs effets. Ainsi se tracent les voies des sexualités primitive et oedipienne. Du triomphe de his majesty the baby à la mélancolie de l'enfant mort, en passant par tous ces enfants qu'engendrent les sexualités partielles, l'enfant du désir est aussi polymorphe que la sexualité infantile. La clinique de l'infertilité, comme l'expérience analytique du transfert, multiplient les figures de ces désirs d'enfant, entre renoncement et accomplissement.

Désirs d'enfant

L'amour de la différence propose de revenir à un principe essentiel de la psychanalyse qui place la différence des sexes au fondement de la psyché, dans sa dynamique et dans son intimité. Prenant appui sur la clinique et sur la littérature, l'auteur invite à suivre un chemin qui, partant des excès narcissiques de la mélancolie, s'attache aux logiques inconscientes de la différence, révélant des objets internes inéluctablement pris dans les rets de la sexualité. La rencontre analytique ne se prête pas seulement à une qualification du transfert, maternel ou paternel, définitivement féminin ou masculin : l'appartenance sexuelle de l'analyste et de l'analysant pose aussi la limite des possibilités de transmission. Tout ne peut pas être dit, tout ne peut pas être entendu, dès lors que, au-delà de l'altérité, la différence entre les hommes et les femmes est admise.
Catherine Chabert est professeur de psychologie clinique et de psychopathologie à l'Institut de psychologie de l'Université Paris V-René Descartes. Elle a notamment co-dirigé, aux PUF, Désirs d'enfant (2009) et La psychanalyse de l'adolescent existe-t-elle ? (2010).

L'amour de la différence

Désir d'un enfant, désir de l'enfant, de l'enfance, de l'infantile... ces mouvements du fantasme ne se confondent pas, même s'ils ne demandent qu'à condenser leurs effets. Ainsi se tracent les voies des sexualités primitive et œdipienne. Du triomphe de his majesty the baby à la mélancolie de l'enfant mort, en passant par tous ces enfants qu'engendrent les sexualités partielles, l'enfant du désir est aussi polymorphe que la sexualité infantile. La clinique de l'infertilité, comme l'expérience analytique du transfert, multiplient les figures de ces désirs d'enfant, entre renoncement et accomplissement.

Désirs d'enfants

Les résultats positifs enregistrés par les psychothérapies psychanalytiques de l'adolescent ne sont plus à démontrer. L'adolescent sait profiter de cette offre de parole et d'écoute avec un adulte, une expérience pour lui inédite et souvent libératrice. Dans quelle mesure peut-on cependant parler de psychanalyse ? Le dispositif est aménagé (nombre de séances, face à face, modalités de l'échange verbal), et la méthode psychanalytique est inévitablement questionnée. L'adolescence est souvent l'heure de la « crise », l'heure aussi du refoulement, comment pourrait-elle être l'heure de la psychanalyse ? Des psychanalystes débattent, discutent de leurs accords et de leurs divergences, comparent leurs pratiques.

La psychanalyse de l'adolescent existe-t-elle?

De la philosophie à la psychanalyse en passant par la psychologie, le parcours de D. Anzieu est celui d'un humaniste que soutient une démarche épistémologique qui concilie l'attachement rigoureux à la méthode et à la métapsychologie freudiennes, avec une ouverture, une extension des concepts et des techniques, dans des champs cliniques très diversifiés.
Table des matières Une vie, une oeuvre I. Biographie II. La psychanalyse III. La recherche et l'édition Les premiers ouvrages et leur devenir I. Psychanalyse du génie créateur : de L'auto-analyse de Freud au Corps de l'oeuvre: L'auto-analyse de Freud - Les cinq phases du travail créateur II. Du psychodrame à l'illusion groupale: Le psychodrame - L'illusion groupale Concepts limites pour une psychanalyse des limites I. Le concept de vide chez Pascal II.Le transfert paradoxal III. L'analyse transitionnelle: Principes et règles de l'analyse transitionnelle - L'analyse transitionnelle et le Moi-peau Du Moi-peau aux signifiants formels I. Le Moi-peau: Préliminaires épistémologiques: Le Moi-peau comme interface - Les fonctions du Moi-peau - Le dépassement du Moi-peau : le double interdit de toucher II. Les signifiants formels:Définitions - Les caractéristiques des signifiants formels - Les signifiants formels et les fonctions du Moi-peau - Les transformations des signifiants formels et leur traitement Quelques remarques en guise de conclusion Bibliographie raisonnée Choix de textes: Le Moi-peau - Le transfert paradoxal. De la communication paradoxale à la réaction thérapeutique négative - Beckett et Bion - La chambre morte de Van Gogh

Didier Anzieu

Le père, un luxe ou une nécessité ? Au rythme des évolutions culturelles, des modifications profondes de la représentation de ce que "Famille" veut dire, la figure du père est devenue difficile à préciser, en particulier les place et fonction qui reviennent au père. Certaines thérapies d'enfants s'engagent même dans "l'oubli du père" et font comme s'il n'existait pas. Dans cet ouvrage alternent des textes où la figure du père occupe une place centrale, historique et d'autres textes qui évoquent à l'opposé sa disparition, son absence, son oubli....

Féminin mélancolique

Résumé

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