Métamorphoses de la culture - Pratiques et politiques en périphéries

À l'évidence, les sportifs sont aujourd'hui de plus en plus nombreux à pratiquer en dehors des clubs. Cette forme d'organisation caractéristique qu'est le club, inventée à la fin du xixe siècle, perfectionnée et diffusée tout au long du xxe siècle, est-elle vouée à disparaître progressivement ? Critiqué par tous ceux et celles qui n'ont pas pu - ou pas su - trouver leur place en son sein, le club sportif est-il encore une solution d'avenir pour le développement de l'activité sportive ? Traduit-il les aspirations d'une majorité de pratiquants sportifs ? Reste-t-il un lieu privilégié pour accéder au plus haut niveau de compétition ? Les responsables de l'Université Sportive d'Eté entendaient relever le défi. Un autre club sportif pour le xxie siècle ? Telle est l'interrogation générale à laquelle les participants de FUSE 1997, qui s'est tenue à Nîmes du 29 août au 2 septembre 1997, avec le soutien du Sport Université Nîmois, se sont efforcés d'apporter des éléments de réponse sans pour autant ni éluder, ni mésestimer les contradictions qui caractérisent actuellement le sport. Sans doute n'est-elle pas aisée la tâche qui consiste pour les acteurs des clubs à dégager pour les années à venir une ligne de conduite à la fois cohérente et efficace. Faire cohabiter pratique traditionnelle et formes d'activités nouvelles... Favoriser l'accueil et la cohabitation de pratiquants aux attentes variées... Concilier un individualisme croissant et un besoin retrouvé de sociabilité, la gratuité de l'effort et le mercenariat, la fidélité à des valeurs anciennes et l'adaptation à de nouvelles normes de pratique... Ou bien le club sportif des prochaines décennies saura recomposer une synthèse cohérente entre les valeurs, des missions et la sollicitation des publics ou il ne sera pas !

Un autre club sportif pour le 21e siècle ?

En France, les débuts de la sociologie du sport sont associés habituellement aux années 1960 avec les noms de Joffre Dumazedier, Georges Magnane, Michel Bouet... Celui de Roger Caillois y tient également une place privilégiée, avec le livre Les jeux et les hommes (1958), pour qui s'intéresse aux types de jeux en relation avec telle ou telle civilisation. L'auteur se proposant, comme on le sait, d'élaborer « une sociologie à partir des jeux ». De fait, en prenant appui sur un recensement détaillé des formes de jeux auxquels s'adonnent les hommes, Roger Caillois formalise une théorie anthropologique de la civilisation qui lui permet d'interpréter les différentes cultures, des sociétés archaïques aux sociétés modernes.

Sociologie des jeux, des sports et de l'éducation physique - L'apport des Classiques français (1890-1939)

La sociologie française et la pratique sportive (1875-2005) - Essai sur le sport. Forme et raison de l'échange sportif dans les sociétés modernes

Le "Stade Bordelais" a fêté en 1989 un siècle d'existence et de réussites sportives. Il est caractéristique de la première génération des clubs sportifs qui ont vu le jour en France dans les années 1880-90. C'est même le premier club de province qui soit apparu dans le pays. Il s'est officiellement constitué le 18 juillet 1889. Doyen des clubs locaux aujourd'hui en activité, le Stade Bordelais a joué un rôle essentiel dans le développement du sport à Bordeaux, dans la région - et bien au-delà - grâce à la volonté opiniâtre et passionnée de ses dirigeants. En rugby, par exemple, il fut la première association sportive de province à mettre un terme au règne des deux grands clubs parisiens : le Racing Club de France et le Stade Français. Entre 1899 et 1911, le "Stade"- devenu le S.B.U.C. - allait disputer 12 fois la finale du championnat de France et remporter 7 titres : 1899, 1904, 1905, 1906, 1907, 1909 et 1911... Son Stade Sainte-Germaine fut un haut-lieu du sport français pendant des dizaines d'années. S'y déroulèrent notamment sept finales du championnat national de rugby, le premier France-Afrique du Sud en 1913, le premier France-Espagne de football en 1922 et de grandes compétitions d'athlétisme. Le club a fourni au sport français de nombreux internationaux, dans diverses spécialités. Le modèle associatif s'affirme comme une des composantes de la vie locale participant du changement social et de la modernisation de la société. Le sport se définit par les obligations et limites qui pèsent - dans ce domaine - sur la liberté de décision, d'action et d'invention des hommes, du fait de leur nécessaire collaboration dans l'accomplissement de buts collectifs. Conjointement, le club sportif ouvre à l'imaginaire, à cette somme d'émotions partagées sans laquelle il ne saurait y avoir d'expression culturelle. L'ouvrage permet de connaître le contexte dans lequel est apparu le sport à Bordeaux, sous la forme de multiples disciplines, et comment il s'est progressivement ouvert à un vaste public. Envisagé dans ses premières décennies d'activités, le Stade Bordelais U.C. s'impose comme une pièce essentielle de l'histoire - sociale, culturelle et technique - du sport en France.

Histoire du sport en France

Le sport tient désormais une place importante dans la vie locale. Il contribue à valoriser l'activité des collectivités territoriales et il participe de leur identité... Le présent ouvrage propose une analyse sociologique détaillée de trente années d'action sportive communale ayant pour cadre la ville de Bègles, située au sein de l'agglomération bordelaise. Ce livre s'intéresse principalement aux relations — contractuelles — qui se sont institutionnalisées, au fil des décennies, entre la municipalité et les clubs ou autres associations sportives, au travers de séquences et de dispositifs caractéristiques. Le thème de l'action sportive locale s'impose comme un domaine spécifique et original de l'action sociale. En matière de sport, toute réalisation est une construction subordonnée à l'accomplissement de formes de coopération et de relations d'échange se doublant de conduites stratégiques. De fait, le sport et les politiques sportives méritent, de la part des sciences de l'homme et de la société, une plus grande attention.

Sociologie des politiques sportives locales - Trente ans d'action sportive à Bègles (Gironde) 1959-1989

A l'heure actuelle, Lormont, en face de Bordeaux, sur la rive droite de la Garonne, peut s'enorgueillir d'être vraiment une ville sportive : avec sa trentaine d'associations sportives, ses 4 000 licenciés, ses nombreuses et emblématiques structures (dont le pôle culturel et sportif du Bois-Fleuri), la longévité de ses clubs, le nombre croissant de champions (dont Christophe Dugarry par exemple) qu'elle voit éclore, son rayonnement dépasse large- ment les frontières de la région Nouvelle-Aquitaine. Il s'agit d'un extraordinaire attachement à une longue tradition sportive et ce dans une grande quantité de disciplines. Sous forme de chroniques, de rencontres et de portraits, Renaud Borderie (accompagné de Bernard Brisé, photo- graphe), déjà co-auteur d'un guide littéraire et ludique de Lormont et de deux premiers volumes consacrés au début et au développement d'une certain nombre de sports, poursuit le pourquoi et le comment de cette spécificité sportive. Il est donc parti à la rencontre de présidents de clubs, d'en- traîneurs, de sportifs, de parents, de dirigeants, de bénévoles, bref de tous ceux et celles qui ont fait le sport dans cette ville, qui le font, qui le feront... Ces troisièmes carnets sportifs lormontais ne retracent pas seulement l'histoire du sport à Lormont, ils sont un document essentiel pour comprendre l'essence même de la pratique sportive et citoyenne.

Recontres sportives à Lormont - Tome 3

Les auteurs de ce livre, fruit d'une journée d'études, évaluent la place et le rôle de Léo Lagrange (1900-1940) qui fut considéré, durant le Front populaire et pour la postérité, comme le "Ministre de la Jeunesse" par excellence, au point de donner lieu à un des mythes les plus mobilisateurs. Ils montrent en quoi, au-delà de l'action déployée par le jeune sous-secrétaire d'Etat aux Sports et aux Loisirs, bientôt relayée par une "génération Léo Lagrange" fondatrice autour de Pierre Mauroy de la Fédération qui perpétue son nom, sans oublier la dénomination de multiples infrastructures sportives, équipements socioculturels ou associations d'éducation populaire, et la fédération sportive affinitaire qui s'en réclame, la figure de Léo Lagrange constitue un élément majeur du renouvellement des jeunes générations.

Métamorphoses de la culture - Pratiques et politiques en périphéries

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