Promethee Enchaine

Les Perses est la plus ancienne tragédie d'Eschyle qui nous soit parvenue mais aussi la plus ancienne tragédie tout court. Rien que pour cela, Les Perses  devrait faire partie du patrimoine mondial de la littérature. Ecrite et représentée en - 472, quelques années après la victoire de Salamine, Les Perses montre la douleur et le désespoir du camp perse suite à la nouvelle de la défaite de Salamine. C'est un grand moment épique, une pure expression du pathos de l'époque. A la lecture des Perses, on s'interroge comme Eschyle sur la possibilité de la liberté humaine face au destin.

Les Perses

L'Orestie - Les Choéphores

Eschyle retrace en trois pièces magistrales le meurtre du roi Agamemnon par la reine Clytemnestre, à son retour de Troie, puis la vengeance d'Oreste, le fils exilé qui assassine sa mère pour défendre la mémoire de son père. Enfin, la résolution du conflit grâce à l'intervention de la sage Athéna et la naissance du droit. L 'Orestie est la seule trilogie antique qui nous soit parvenue dans son intégralité. Ecrite en 458 av. J.-C., elle suit de près l'institution d'un Etat de droit et semble, encore aujourd'hui, un témoignage fondamental d'une pensée de la démocratie. Olivier Py en donne une version théâtrale rapide et vivante, sans être jamais anachronique ou triviale.

L'Orestie

Sept rois marchent sur Thèbes pendant que dans la ville on se prépare pour une guerre que l'on croit perdue d'avance (Les Sept contre Thèbes). Les cinquante filles de Danaos demandent refuge et protection au roi d'Argos (Les Suppliantes). Oreste venge son père Agamemnon, tué par sa mère Clytemnestre (L'Orestie)... Guerre, vengeance, coups du destin : tels sont les tourments que dépeignent les sept tragédies d'Eschyle qui sont parvenues jusqu'aujourd'hui. Celui qui est le plus ancien des tragiques que nous connaissions, pourtant, en avait écrit au moins quatre-vingts.
Son théâtre est un tableau lucide des sentiments d'hommes que la fatalité met à l'épreuve. Rachetant la noirceur du coeur humain, la justice et la morale se révèlent ici, comme nulle part ailleurs, au fondement de la vie de la cité.

Théâtre complet

« Les Euménides » est une tragédie d'Eschyle représentée en 458 avant Jésus Christ et qui fait suite à Agamemnon et aux Choéphores. Il s'agit du dernier volet de la trilogie L'Orestie. Suite au meurtre d'Agamemnon par Clytemnestre et son amant, Oreste, d'abord exilé, revient, et avec l'aide de sa sour Electre, il venge le meurtre de son père en tuant sa mère et son amant (Les Choéphores). Poursuivi par les Erinyes, il trouve refuge dans un premier temps dans le temple d'Apollon puis dans le temple d'Athéna, à Athènes. Les Erinyes réclament vengeance. C'est alors que le tribunal des hommes et des Dieux entre en séance... La conclusion de l'Orestie, un chef d'ouvre de la tragédie qui pénètre au plus profond de l'âme humaine, et qui trouve la lumière. Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie originales dans cet inédit numérique.

Les Euménides

"Les Choéphores" est une tragédie d'Eschyle représentée en 458 avant  Jésus-Christ, qui fait suite à Agamemnon et précède "Les Euménides". Suite au  meurtre d'Agamemnon par Clytemnestre et Egisthe, Oreste revient à Argos, où il  retrouve Electre. L'oracle d'Apollon, les porteuses de libations ou "Les  Choéphores", c'est-à-dire le choeur des Troyennes, ainsi que sa soeur Electre,  l'incitent à venger la mort de son père. Partagé entre le tabou du matricide et  l'exigence des Dieux, Oreste choisira le meurtre de la mère. La deuxième partie  de "L'Orestie" est un des grands moments de la littérature, avec son cortège  de vengeances, sa litanie de meurtres tragiques, le père qui sacrifie sa fille  au nom d'intérêts supérieurs, l'épouse qui assassine son mari avec l'aide de son  amant, le fils qui revient et venge le père en tuant la mère et l'amant avec  l'aide de la soeur ; trouverait-on dans "L'Orestie" l'origine des romans noirs,  ou alors les romans noirs sont-ils des tragédies eschyliennes mises au goût  moderne ? Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie  originales dans cet inédit numérique.

Les Choéphores

Le meurtre du grand roi a eu lieu. C'est le sujet d'Agamemnon, la première pièce de la trilogie d'Eschyle que depuis vingt-cinq siècles nous appelons l'Orestie. Lui succèdent les deux pièces réunies dans ce volume, les Choéphores, ou « Les Verseuses de libations », et Les Euménides ou « Les Bienveillantes ». L'une célèbre la vengeance rituelle d'un meurtre horrible par une exécution scandaleuse, qui demande à son tour une purification : deux enfants tuent leur mère, une reine, et son concubin. Les libations répétées, offrandes ou sacrifices, ne se concilieront pas les morts. L'autre conduit au lent ralliement des puissances souterraines qui défendent les victimes des crimes de sang. L'unité des deux pièces apparaît dans le fait qu'elles appartiennent toutes deux aux suites et aux lourdes conséquences d'un désastre primordial : pourtant elles ont chacune un monde à elle, l'un humain, l'autre divin : elles sont jouables conjointement ou séparément. Leur traduction a pu donner dans le passé des chefs-d'ouvre de pompe ou d'éloquence, mais jamais sans doute la lecture brute des mots et de la métaphore grecque n'a aspiré aussi intensément à rencontrer le théâtre et son ouverture à la modernité, sur le terrain de la langue étrangère. L'alliance se cherche entre le déchiffrement patient de la lettre et l'oralité éclatante de la performance.

Promethee Enchaine

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