Promethee Enchaine

Dionysos, le dieu du théâtre en personne, clamait dans Les Grenouilles d'Aristophane quel grand plaisir il prenait au chef d'oeuvre d'Eschyle. " Ototoï ! Grand Roi ! Notre bonne armée ! La puissance des Perses, l'immense honneur; l'harmonie des soldats, un démon les a fuit disparaître! La terre pleure ses jeunes enfants... " En 472, huit ans après la victoire remportée par les Grecs, Eschyle met en scène la bataille de Salamine, dans la tragédie la plus ancienne qui soit parvenue jusqu'à nous.

Les Perses - Edition bilingue français-grec

Dans le palais du roi de Perse arrivent les nouvelles désastreuses de la bataille navale de Salamine, où l'immense armée de l'Empire a été massacrée par les Grecs. Le retour du Grand Roi Xerxès sera celui d'un vaincu pathétique. Avec Les Perses, Eschyle réalise un tour de force qui associe les fureurs de la guerre, l'accablement irrémédiable des survivants, l'effroi de ceux de l'arrière et l'angoisse qu'inspire aux vainqueurs le sort funeste des vaincus, liant les uns aux autres dans les entraves d'un destin partagé.

Les Perses - Tome 1, Pièces de guerre

« Les Sept contre Thèbes » est une tragédie d'Eschyle écrite et représentée vers 467 avant Jésus-Christ. Faisant originellement partie d'une tétralogie thébaine, Les Sept contre Thèbes est une des plus belles tragédies classiques. L'action se situe à Thèbes, quand les armées des Argiens, conduits par Polynice, traître à la Cité et frère d'Etéocle, se massent aux portes de la ville, afin de la conquérir et de la détruire. A chacune des sept portes, Etéocle doit décider d'un chef Thébain qui en assurera la défense contre son adversaire argien. Indifférent aux suppliques des thébaines préoccupées de leur sort, Etéocle prépare la défense. Au terme du combat, Thèbes est sauvée, Polynice et Etéocle se sont entretués dans un combat fratricide. C'est alors qu'intervient un autre grand moment. Quand le héraut rend les ordres de la Cité, à savoir enterrer Etéocle, et jeter le corps de Polynice à l'extérieur des murs pour qu'il serve de pâture aux chiens, Antigone refuse. Les Sept contre Thèbes, c'est aussi le refus d'Antigone de se plier aux ordres de la Cité. C'est le début du mythe de la désobéissance individuelle. Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie originales dans un inédit numérique.

Les sept contre Thèbes

Suite à la défaite de Salamine, où la flotte des Perses fut anéantie par les Grecs, le Grand Roi Xerxès rentre vaincu dans ses palais. Souvent présentée comme une pièce dans le goût oriental, présentant la vision des vaincus, Les Perses est surtout un tour de force phénoménal, qui associe en un même mouvement les vainqueurs et les vaincus dans les entraves d'un destin partagé. Le discours du poète se fait alors éminemment politique: Eschyle questionne la cité sur les hasards de l'entreprise militaire, l'oblige à en considérer toutes les dimensions, sa légitimité, sa conduite, ses conséquences tragiques afin d'en prendre la juste mesure.

Cette nouvelle traduction initie la série des "pièces de guerre" d'Eschyle, autant de méditations politiques sur la guerre et ses différents visages.

Eschyle (v.525-456) est à placer aux côtés d'Homère par son influence sur les littératures occidentales. Vainqueur à de nombreuses reprises de concours de théâtres à Athènes, on n'a conservé de lui que sept des cent dix pièces qu'il composa.

Myrto Gondicas est traductrice du grec.

Pierre Judet de Lacombe est directeur de recherche à l'EHESS, et l'auteur de nombreux ouvrages sur la Grèce ancienne. Il a récemment publié une biographie d'Homère et il prépare une nouvelle traduction de l'Iliade.

L'orestie III Eumenides

Tragédies - Oeuvres complètes

Ces tragédies, écrites entre 500 et 456 av JC, traitent de thèmes mythologiques, religieux et de la passion humaine dans un langage lyrique et touchant. À travers ces thèmes traditionnels, Eschyle défend ses idées de droit, de justice et de miséricorde. 

Bibebook (Lien -> http://www.bibebook.com)

Tragédies

"Les Choéphores" est une tragédie d'Eschyle représentée en 458 avant  Jésus-Christ, qui fait suite à Agamemnon et précède "Les Euménides". Suite au  meurtre d'Agamemnon par Clytemnestre et Egisthe, Oreste revient à Argos, où il  retrouve Electre. L'oracle d'Apollon, les porteuses de libations ou "Les  Choéphores", c'est-à-dire le choeur des Troyennes, ainsi que sa soeur Electre,  l'incitent à venger la mort de son père. Partagé entre le tabou du matricide et  l'exigence des Dieux, Oreste choisira le meurtre de la mère. La deuxième partie  de "L'Orestie" est un des grands moments de la littérature, avec son cortège  de vengeances, sa litanie de meurtres tragiques, le père qui sacrifie sa fille  au nom d'intérêts supérieurs, l'épouse qui assassine son mari avec l'aide de son  amant, le fils qui revient et venge le père en tuant la mère et l'amant avec  l'aide de la soeur ; trouverait-on dans "L'Orestie" l'origine des romans noirs,  ou alors les romans noirs sont-ils des tragédies eschyliennes mises au goût  moderne ? Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie  originales dans cet inédit numérique.

Promethee Enchaine

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