"Prométhée enchaîné" est une des plus belles tragédies d'Eschyle. Représentée à une date inconnue, mais on la suppose tardive, aussi peut être l'écrivit-il en Sicile. Pour avoir dérobé le feu aux Dieux et l'avoir donné aux hommes, Prométhée est condamné par Zeus àêtre enchaînéà un rocher battu par les tempêtes dans les montagnes du Caucase. La pièce est une illustration d'un passage du célèbre mythe, mais c'est aussi une parabole sur le choix de l'homme face à la fatalité, sa liberté face à un destin qu'il ne contrôle pas. Alors, Prométhée enchaîné, pièce existentialiste ? Nous n'irons pas jusque là, nous dirons qu'Eschyle a probablement inventé l'humanisme. Découvrez cette pièce précédée d'une préface et biographie originales dans un inédit numérique.

Prométhée enchaîné

472, année fondatrice : Eschyle remporte à Athènes le concours tragique avec Les Perses. La tragédie la plus ancienne de toute l'histoire du théâtre, et la plus jeune par sa vigueur et son audace, ne se déroule pas dans quelque rêve habité par les héros d'une mythologie intemporelle, mais au coeur de l'Orient barbare, à l'automne 480, dans l'attente anxieuse de nouvelles du Grand Roi Xerxès, parti avec cinq millions d'hommes pour conquérir la Grèce : le destin de deux continents se joue à la bataille navale de Salamine.

Avec, dans les rôles principaux, la reine-mère Atossa, un Messager, l'Ombre du roi défunt Darios, puis le vaincu, Xerxès. Et le Choeur des Fidèles, vieux conseillers rangés et chamarrés comme sur les bas-reliefs de Persépolis, pour chanter la crainte et bientôt la douleur.

Les Perses

OEuvre de l´aîné des trois grands tragiques athéniens, unique trilogie dramatique que l´Antiquité nous ait léguée, l´Orestie, dont Les Choéphores et Les Euménides forment les deux derniers volets, relate le passage de la loi du talion à la justice instituée.
Meurtre pour meurtre, ruine pour ruine, sang pour sang : telle est la loi des dieux lorsque s´ouvre Les Choéphores. Pour venger son père Agamemnon, Oreste doit tuer sa propre mère, Clytemnestre, et l´amant de celle-ci... Mais ce meurtre déclenche la fureur des Érinyes, qui se lancent à la poursuite du matricide pour le châtier. Accusé d´un crime de sang auquel pourtant le respect de la justice divine l´a contraint, Oreste, dans Les Euménides, implore l´aide d´Athéna : en instaurant le tribunal de l´Aréopage pour le juger, elle mettra un terme au cycle infernal de la vengeance.

Les Choéphores ; les Euménides

« Les Euménides » est une tragédie d'Eschyle représentée en 458 avant Jésus Christ et qui fait suite à Agamemnon et aux Choéphores. Il s'agit du dernier volet de la trilogie L'Orestie. Suite au meurtre d'Agamemnon par Clytemnestre et son amant, Oreste, d'abord exilé, revient, et avec l'aide de sa sour Electre, il venge le meurtre de son père en tuant sa mère et son amant (Les Choéphores). Poursuivi par les Erinyes, il trouve refuge dans un premier temps dans le temple d'Apollon puis dans le temple d'Athéna, à Athènes. Les Erinyes réclament vengeance. C'est alors que le tribunal des hommes et des Dieux entre en séance... La conclusion de l'Orestie, un chef d'ouvre de la tragédie qui pénètre au plus profond de l'âme humaine, et qui trouve la lumière. Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie originales dans cet inédit numérique.

Les Euménides

« Agamemnon » est une tragédie d'Eschyle représentée en 458 avant Jésus-Christ. Agamemnon est la première des trois pièces composant L'Orestie, la seule des trilogies d'Eschyle qui nous soit parvenue intacte, comprenant Agamemnon, suivie de Les Choéphores, Les Euménides et d'un drame satyrique, « Protée ». La pièce raconte le retour d'Agamemnon à Mycènes ou Argos, suite à l'annonce de la prise de Troie, et son assassinat par Clytemnestre, avec la complicité de son amant Egisthe. C'est la plus longue des pièces d'Eschyle, une pièce d'une superbe intensité dramatique, et où dominent les personnages féminins de Clytemnestre, grandiose en femme infidèle et mère vengeresse, assumant toute la responsabilité de son acte, et de Cassandre, remarquable en « prophétesse » hallucinée. Une des plus belles pièces d'Eschyle. Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie originales dans cet inédit numérique.

Agamemnon

Dans l'Orestie - seule trilogie tragique qui nous soit parvenue -, jouée à Athènes en 458 av J-C au sortir d'une tourmente politique qui a instauré la démocratie, Eschyle s'empare du mythe des Atrides pour, le temps du jeu, sortir les spectateurs de l'actualité, en mêlant dans une succession de dissonances violentes ce que les discours publics s'efforçaient de séparer : droit, meurtres, intimité des désirs, filiation, transe, réflexion théorique. La première pièce, Agamemnon, où le roi victorieux de Troie rentre chez lui pour y être assassiné par son épouse Clytemnestre, porte la crise à son comble : aucune norme, aucune valeur ne résiste face à cette violence initiale, qui ne peut rester impayée. Les personnages argumentent, sans pouvoir s'accorder, ni maîtriser leurs actes ; le choeur des nobles d'Argos essaie de rationaliser, mais sombre dans l'aphasie et l'impuissance. Cassandre, la captive ramenée par le roi et tuée avec lui, seule figure qui ne poursuive aucun but, ne peut que témoigner de la violence divine. Les règles sociales et religieuses ne remplissent plus leur fonction et ne servent qu'à rendre spectaculaires des vies abîmées. La reconstruction, dans les pièces suivantes, sera lente.

Agamemnon - Edition bilingue grec-français

Les Athéniens ont peu à peu transformé une banale cérémonie religieuse en un affrontement de personnages. On devine à travers Eschyle (525-456 av. J.-C.) combien les mythes suscitaient la communion du peuple (Les Perses, l'Orestie). Mais avec Sophocle (495-406 av. J.-C.) ils font prendre conscience du destin solitaire de chaque être (Antigone, Philoctète,Oedipe à colonne). Et chez Euripide (480-406 av. J.-C.) ils deviennent prétexte à des débats qui émeuvent et divisent notre coeur (Médée, Andromaque, Iphigénie). Jean Grosjean

Tragiques grecs

S'il fallait résumer l'état civil de Prométhée en quelque Who's who de l'Olympe antique, cela pourrait donner : " Titan, fils du Ciel et de la Terre.
Déroba le feu céleste pour le donner aux hommes. Zeus le condamna à rester enchaîné sur un mont du Caucase où Héraklès le délivra au bout de trente mille ans ". En apportant le feu aux hommes, Prométhée a fait bien plus que leur permettre de cuire et consommer des viandes sacrificielles. Il leur a apporté la lumière - ne faudrait-il pas dire les Lumières ? - celle qui aide l'homme à se sentir responsable et à tracer lui-même son avenir, au moins dans les domaines qui sont les siens.
Et c'est cela sans doute que Zeus ne lui pardonna pas. Dans Prométhée enchaîné, le supplicié est exposé d'emblée, sans voile aucun, face au public qui sera, du début jusqu'à la fin, témoin de son martyre. Un décor inhumain comme un désert sans vie, une atmosphère ou un climat à mi-chemin du rêve et de l'horreur, faite de chars ailés, de messagers célestes et même d'une princesse envoûtée et muée en une vache errante et éplorée, tout cela nous entraîne dans un monde de légendes primitives et brutales, une sorte de voyage au-delà du réel.
Jean-Paul Savignac suit Eschyle pas à pas, rythme à rythme, en épousant le cours même du langage. Les mots, ici, sont à la hauteur du défi posé par l'histoire et par le personnage. A hauteur du refus qu'il incarne de se soumettre à un pouvoir injuste et arbitraire. A hauteur de la rébellion qu'il proclame pour préserver, sur cette terre, l'avenir de l'aventure humaine. Mais oui, il s'agit aussi de cela.
Et c'est bien cela qui émane de la pièce et de son texte français : entendre tour à tour le murmure, la plainte, la rumeur, le grondement, le hurlement des êtres et des combats des premiers temps du monde. Jacques Lacarrière

"Les Choéphores" est une tragédie d'Eschyle représentée en 458 avant  Jésus-Christ, qui fait suite à Agamemnon et précède "Les Euménides". Suite au  meurtre d'Agamemnon par Clytemnestre et Egisthe, Oreste revient à Argos, où il  retrouve Electre. L'oracle d'Apollon, les porteuses de libations ou "Les  Choéphores", c'est-à-dire le choeur des Troyennes, ainsi que sa soeur Electre,  l'incitent à venger la mort de son père. Partagé entre le tabou du matricide et  l'exigence des Dieux, Oreste choisira le meurtre de la mère. La deuxième partie  de "L'Orestie" est un des grands moments de la littérature, avec son cortège  de vengeances, sa litanie de meurtres tragiques, le père qui sacrifie sa fille  au nom d'intérêts supérieurs, l'épouse qui assassine son mari avec l'aide de son  amant, le fils qui revient et venge le père en tuant la mère et l'amant avec  l'aide de la soeur ; trouverait-on dans "L'Orestie" l'origine des romans noirs,  ou alors les romans noirs sont-ils des tragédies eschyliennes mises au goût  moderne ? Découvrez cette version précédée d'une préface et d'une biographie  originales dans cet inédit numérique.

Prométhée enchaîné

Résumé

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