Entre mars et juillet 1848, impliqué dans la vie révolutionnaire, Pierre Joseph Proudhon invente un nouveau système monétaire fondé sur la production des hommes, rompant définitivement avec la tyrannie des propriétaires, avec la tyrannie de l'or.

Solution du problème social et autres textes (mars-juillet 1848)

En février 1848, Proudhon est désespéré de voir les révolutionnaires n'aspirer qu'à l'obtention du suffrage universel. Il décide de fonder la Banque du Peuple, organisme destiné à instaurer le crédit gratuit qui doit permettre aux prolétaires de s'affranchir de leurs propriétaires.

Solution du problème social

Napoleon III / P.-J. Proudhon; manuscrits inedits publies par Clement RochelDate de l'edition originale: 1900Sujet de l'ouvrage: Napoleon III (empereur des Francais; 1808-1873)France (1852-1870, Second Empire)Ce livre est la reproduction fidele d'une oeuvre publiee avant 1920 et fait partie d'une collection de livres reimprimes a la demande editee par Hachette Livre, dans le cadre d'un partenariat avec la Bibliotheque nationale de France, offrant l'opportunite d'acceder a des ouvrages anciens et souvent rares issus des fonds patrimoniaux de la BnF.Les oeuvres faisant partie de cette collection ont ete numerisees par la BnF et sont presentes sur Gallica, sa bibliotheque numerique.En entreprenant de redonner vie a ces ouvrages au travers d'une collection de livres reimprimes a la demande, nous leur donnons la possibilite de rencontrer un public elargi et participons a la transmission de connaissances et de savoirs parfois difficilement accessibles.Nous avons cherche a concilier la reproduction fidele d'un livre ancien a partir de sa version numerisee avec le souci d'un confort de lecture optimal. Nous esperons que les ouvrages de cette nouvelle collection vous apporteront entiere satisfaction.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.frhttp: //gallica.bnf.fr/ark: /12148/bpt6k5815914w

Napoleon III, Manuscrits Inedits Publies

Établissez, avec la communauté des amours, l'universalité du célibat, et, je ne crains pas de le dire, vous aurez un surcroît de consommation, moins de travail, moins d'épargne, partant plus de misère ; en dernière analyse, à la place d'une société policée, une société vouée au brigandage ou, sinon, à la plus dégradante servitude. Ce résultat, pour tout homme qui a réfléchi sur les rapports de la famille, du mariage, du travail, de la production et de l'accumulation de la richesse, ainsi que sur les conditions de la justice dans la Société, est aussi certain que deux et deux font quatre.

La pornocratie

Un Proudhon certes foncierement anarchiste, federaliste, anti-etatiste pour tout dire, mais parfois plus proche d'etre un liberal anticapitaliste et antibourgeois qu'un socialiste et dont le combat constant pour l'emancipation de la classe ouvriere va de pair avec une rude opposition au communisme. Voici le Proudhon (1809-1865) que ce volume devoile en bousculant nombre d'idees convenues a son sujet: entre autres, que la propriete est loin d'etre forcement un vol .Ces textes selectionnes, ordonnes et presentes par Vincent Valentin, maitre de conferences a l'universite Paris-I, soulignent le caractere complexe, souvent paradoxal et evolutif, d'une ?uvre foisonnante a laquelle le lecteur contemporain n'a plus directement acces depuis longtemps. Et dont la conception vive de la liberte individuelle qui l'irrigue donne toujours a penser.

Liberte, Partout et Toujours

Texte intégral révisé suivi d'une biographie de Pierre-Joseph Proudhon. Écrites pendant sa détention à la prison de sainte-Pélagie, publiées d'abord dans son journal "La Voix du Peuple" en 1849, puis corrigées, augmentées et rééditées en volume en 1851, "Les Confessions d'un révolutionnaire, pour servir à l'histoire de la révolution de février" sont l'une des oeuvres majeures de P.-J. Proudhon. Livre d'histoire immédiate, essai de théorie politique et journal personnel, "Les Confessions" racontent la vie sociale, politique et économique en France, de la révolution de juillet 1789 aux trois journées insurrectionnelles qui renversèrent la Monarchie de Juillet en février 1848. Représentant du peuple à l'Assemblée nationale constituante, penseur de l'anarchisme et du socialisme libertaire naissant, acteur engagé du processus révolutionnaire, précurseur du Fédéralisme et du Mutuellisme, Proudhon résume ici ses idées politiques tout en relatant les évènements historiques. Donnant son interprétation de l'élaboration de la Constitution de la Seconde République qui aboutira à l'élection de Louis-Napoléon Bonaparte, il exprime sa vision - étonnamment actuelle - d'une nouvelle société sans État autoritaire, débarassée du capitalisme parasitaire et édifiée autour d'une économie solidaire fondée sur la coopération et l'autonomie des individus.

Les confessions d'un révolutionnaire

Etre gouverné, c'est être gardé à vue, inspecté, espionné, dirigé, légiféré, réglementé, parqué, endoctriné, prêché, contrôlé, estimé, apprécié, censuré, commandé, par des êtres qui n'ont ni le titre, ni la science, ni la vertu...

Idée générale de la révolution (1851)

Sous le titre d'Oeuvres complètes, nous réunissons toutes les publications (livres, brochures, articles de journaux) qui ont paru du vivant de PROUDHON, et dont il serait impossible de trouver aujourd'hui l'assortiment en librairie. Ces ouvrages, joints aux Oeuvres posthumes, qui seront éditées dans le même format et par la même maison, comprendront, - pouvons-nous dire, - l'encyclopédie des questions mises à l'ordre du jour par la Révolution sociale. Philosophie, morale, politique, économie politique, exégèse religieuse, critique littéraire et artistique, rien n'a échappé au grand penseur, à ce « ?grand remueur d'idées, ? » selon l'expression de Michelet. Proudhon avait résumé sa tâche dans l'épigraphe de ses Contradictions économiques DESTRUAM ET AEDIFICABO. La critique a pris comme un mot d'ordre d'accorder à l'auteur la gloire d'avoir largement rempli la première moitié de son programme, destruam, je détruirai?; mais elle lui reproché de n'en avoir seulement jamais ébauché la seconde part oedificabo, je construirai. 

Bibebook (Lien -> http://www.bibebook.com)

Théorie de la propriété

Il faut avoir vécu dans cet isoloir qu'on appelle une Assemblée nationale, pour concevoir comment les hommes qui ignorent le plus complètement l'état d'un pays sont presque toujours ceux qui le représentent.

Solution du problème social et autres textes (mars-juillet 1848)

Résumé

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