Les dames du Graal

La civilisation celtique a dominé les deux tiers du continent européen pendant une dizaine de siècles, de -500 avant notre ére au V éme siècle, avec des prolongements dans certaines régions jusqu’à la fin du Moyen Age. La société occidentale toute entière ne serait pas ce qu’elle est sans cet apport fondamental. Comment les peuples celtes, gaulois, bretons, irlandais, galates et autres ont-ils vécu leur sexualité et comment ont-ils tenté de résoudre l’insoluble problème de l’amour et les rapports entre le sexe et le sacré ?

Amours celtes : sexe et magie

Histoire de la France Secrète 2

Au nord de l'Irlande, sur la côte du comté d'Antrim, on raconte que la Chaussée des Géants, curiosité géologique connue du monde entier, est l'oeuvre du légendaire Finn mac Cool qui, un jour, la construisit pour rejoindre en Ecosse la femme qu'il aimait, au lieudit la Grotte de Fingal.
On raconte aussi qu'il aurait vaincu, au sud-ouest de l'Ile, dans la baie de Ventry, un mystérieux " roi du monde " venu envahir le pays.
Quel est donc ce redoutable Finn, haut roi auréolé de gloire, hantant les brumes du nord à la tête de ses fidèles et intrépides " Fiana ", guerriers farouches aussi prompts à traquer ennemis et gibiers qu'à faire triompher le bon droit partout où il est menacé ?
Découvrons avec Jean Markale leurs merveilleuses et nostalgiques aventures, celles de leur vénéré seigneur, époux de la belle Sav, changée en biche par le cruel Druide Noir, qui ne put empêcher la naissance d'un héritier royal, nommé Oshinn, autrement dit le faon.
Doué lui aussi de pouvoirs magiques, Finn va déchaîner les tempêtes, déjouer tous les stratagèmes, côtoyer des êtres fantastiques et des fées dont le regard ensorcelle à jamais. Le rejoindre en terres inconnues, c'est remonter avec lui, dans l'univers fascinant des légendes, aux sources vives de notre imaginaire.

La grande épopée des Celtes Tome 4 - Les triomphes du roi errant

La Bretagne, telle que nous la connaissons aujourd'hui, a été un territoire à la fois continental et atlantique que divers peuples sont venus habiter au cours des âges, formant peu à peu une nation spécifique et un véritable État, au sens moderne du mot.

C'est cette passionnante histoire, des origines à nos jours, que Jean Markale relate ici à l'aide de documents historiques et archéologiques irréfutables. Habitée dès la plus lointaine préhistoire, la péninsule armoricaine a vu se développer, pendant l'Age de la Pierre polie, une mystérieuse mais brillante civilisation qui nous a légué les fameux mégalithes dont les vestiges sont encore admirés. A l'Age du Bronze, elle est devenue l'un des plus importants relais sur la Route de l'Étain.

Ensuite, à l'Age du Fer, des peuples celtes ont occupé le pays et s'y sont organisés en grandes tribus. Et, au fil des siècles, se sont succédé de nombreux envahisseurs. Plus tard, agrandie par de nouveaux territoires, la péninsule devint prête à prendre une place éminente dans l'histoire de l'Europe, et notamment dans les rapports mouvementés de l'Angleterre et de la France au Moyen Age. Annexée à la France sous François 1er, elle devint le fer de lance d'un important mouvement de protestation, en 1789.

Sous la IIIe République, l'esprit nationaliste connut un regain vigoureux et il fallut attendre 1968 pour que la Bretagne retrouve une place spécifique au sein de la communauté française.

Les grandes heures de la Bretagne

La vie, la légende, l'influence d'Aliénor, comtesse de Poitou, duchesse d'Aquitaine, reine de France, puis d'Angleterre, dame des troubadours et des bardes bretons (Le Regard de l'histoire)

Neuf mois pour sortir de l'ombre et entrer dans l'histoire : tel est le singulier destin de Vercingétorix, ce héros pas comme les autres. Vaincu à Alésia en - 52 avant notre ère par Jules César, il reste une véritable énigme. Le seul témoignage qui nous soit directement parvenu provient de son ennemi intime, l'auteur de la Guerre des Gaules. Qui est donc le victorieux de Gergovie et le vaincu d'Alésia ? Comment ce petit chef a-t-il rassemblé et unifié les différentes tribus gauloises pour affronter les armées romaines ? Quelles sont les raisons de ses victoires et de ses défaites ?Pour tenter de percer le mystère qui entoure Vercingétorix, Jean Markale replace le personnage dans son contexte et explore la société gauloise du premier siècle avant notre ère. Ses sources ? Bien évidemment, les récits de César, mais également des contemporains qui ont décrit les Gaulois - Plutarque, Tite-Live -, ainsi que des textes irlandais du Haut Moyen Âge. Résultat : un ouvrage extrêmement bien documenté. Un seul regret : l'absence d'illustrations. --Sylvain Lefort

Vercingetorix

Mélusine est un nom magique qui éveille en nous le sens de l'imaginaire et de l'émerveillement. Cette fée, qui passe pour être mythique de la grande famille des Lusignan, nous est connue depuis la fin du XIVe siècle, grâce à deux récits, l'un de Jehan d'Arras, l'autre de Couldrette. Une question se pose alors : est-ce que le personnage de Mélusine a été inventé par ces deux auteurs, ou bien n'ont-ils fait que reprendre une tradition orale existant depuis toujours. Cet ouvrage s'efforce de répondre à cette question. Certes, Mélusine est une fée du terroir poitevin, attachée à Lusignan et aux environs. Mais elle dépasse de loin le cadre folklorique où certains ont voulu l'enfermer. A travers Mélusine, c'est la Féminité incarnée qui brille de tout son éclat, c'est la Divinité féminine des anciens temps, avec toute son ambiguïté. En effet, derrière Mélusine se profile l'ombre énigmatique de la Lilith hébraïque, de la femme démoniaque. Mais ce caractère démoniaque rend compte de la double nature du personnage : Mélusine, avec sa queue de serpent, n'est-elle pas l'image de l'androgyne primitif, à la fois homme et femme à l'image du Créateur et qui hante, qu'on le veuille ou non, l'inconscient de tout être humain ?

Mélusine ou l'androgyne

Le patrimoine universel, qui perpétue l'aventure humaine depuis les premiers âges, ne s'exprime pas seulement à travers les prestigieux vestiges de l'architecture et de l'art. Les oeuvres de l'esprit, et notamment celles transmises par l'écriture, sont aussi la mémoire des peuples. 
C'est pourquoi Jean Markale propose une reconstitution totale et chronologique du mythe du Graal, extraordinaire foisonnement de symboles et de réflexions, perçu souvent de façon fragmentaire en raison même de l'abondance des textes et de la diversité des faits et des personnages évoqués. 
La Naissance du Roi Arthur constitue la première époque de ce fabuleux cycle. Il concerne les origines de la légende, explique et introduit l'énigmatique figure de Merlin inspiré tout à tour par Dieu et par le Diable, deus ex machina de tous les événements appelés à se dérouler sur les terres très anciennes d'Angleterre et de Bretagne, mais aussi sur celles imprécises et brumeuses de l'île magique d'Avalon.

Les dames du Graal

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