" Michel de Bravemaque, lève-toi.
Marche dans le pays toulousain. Retrouve le Graal qui y est caché et les hommes seront sauvés ! " Ainsi débute cet extraordinaire roman de Maurice Magre, paru en 1938. Au fil des pages, l'auteur, avec une élégante simplicité, nous entraîne, d'aventures en épreuves, â la quête du vase sacré caché par ses ancêtres albigeois en terre languedocienne. Longtemps considéré comme un des sommets de la littérature ésotérique du siècle dernier, Le Trésor des albigeois est riche d'une spiritualité qui, sous des apparences anodines, démontre que derrière la face visible des choses s'encadre souvent une autre, bien plus subtile.
Le Graal multiforme est un trésor enfoui si profondément dans les coeurs qu'il faut l'extraire en empruntant une voie secrète, avec une infinie patience, vertu première des initiés.

Le trésor des albigeois

Extrait : "Nous étions arrivés dans ma ville natale. Près du chemin de fer finit le cimetière. C'était le dernier soir des dernières cigales... Elle voulut aller au tombeau de ma mère. Les trains avaient noirci les cyprès de fumée Et nous montions, parmi les marchands de couronnes, Une mélancolique et longue et blanche allée... Et tout était désert, sur tout planait l'automne...À PROPOS DES ÉDITIONS LIGARANLes éditions LIGARAN proposent des versions numériques de qualité de grands livres de la littérature classique mais également des livres rares en partenariat avec la BNF. Beaucoup de soins sont apportés à ces versions ebook pour éviter les fautes que l'on trouve trop souvent dans des versions numériques de ces textes. LIGARAN propose des grands classiques dans les domaines suivants : . Livres rares. Livres libertins. Livres d'Histoire. Poésies. Première guerre mondiale. Jeunesse. Policier

L'Oeuvre amoureuse et sentimentale de Maurice Magre - Les Maîtres de l'Amour

Lo Tresaur dels Albigeses, tal coma La sang de Tolosa, es un roman de la gèsta medievala occitana. Lo legendari e la mitologia i tenon una plaça caporala. Un genre literari segurament pas pro desvolopat dins las Letras nòstras. Pr'aquò, lo ric e apassionat passat occitan es matèria a evocacions romanescas e poeticas. Maurici Magre o aviá comprés e lo sapièt trabalhar.

Amb l'autor tolosenc, aquela gèsta se vira lèu en quista esperituala. De mercés son caractèr fantastic, e quitament esoteric, aquel roman pivelant flaira bon l'estranhetat d'un monde ont la magia teniá una plaça màger. Avèm aquí una òbra embelinaira que dintra dins la tradicion del roman occitan del sègle XXen.

Aprèp aver publicat La sang de Tolosa en lenga occitana, las edicions dels Regionalismes se fan un dever d'ofrir al lectorat occitanofòn Lo tresaur dels Albigeses, dempuèi de temps esperat. Los dos romans essent indissociables. Aquesta edicion foguèt possibla de mercés la revirada de Na Miquèla Cabayé-Ramòs e'N Sèrgi Viaule que fa viure aquesta òbra iniciatica dins un vestit occitan dels mai dinamics que siá. Maurici Magre s'ameritava ben aquel omenatge.

Maurici Magre nasquèt lo 2 de març de 1877 a Tolosa. Moriguèt lo 11 de decembre de 1941 a Niça. Foguèt tre 1891, a l'edat de catòrze ans, que compausèt sos primièrs poèmas. Sos primièrs recuèlhs foguèron publicats en 1895, aviá dètz-e-uèit ans. Escriguèt fòrça pel teatre. Sas pèças foguèron jogadas dins los teatres mai presats d'Euròpa. Mas foguèt tanben un romancièr requist. Plan de sas òbras romanescas s'ameritan d'èsser reviradas dins sa lenga mairala. Lenga que, sul tard, regretèt d'aver pas escricha.

Lo tresaur dels Albigeses, tout comme La sang de Tolosa, est un roman de la geste médiévale occitane. Le légendaire et la mythologie y tiennent une place importante. Il s'agit d'un genre littéraire pas encore assez développé dans les Lettres occitanes. Pourtant, le riche et passionnant passé occitan est matière à évocations romanesques et poétiques. Maurici Magre l'avait comprit et sut se l'approprier. Tellement que pour l'auteur toulousain, cette geste glisse rapidement vers la quête spirituelle. Grâce à son caractère fantastique, et même ésotérique, ce roman fascinant nous plonge dans l'étrangeté d'un monde où la magie est permanente. Maurici Magre nous offre là une ouvre envoûtante qui entre dans la tradition du roman occitan au XXe siècle.

La traduction de Miquèla Cabayé-Ramòs sait faire vivre cette ouvre initiatique dans une langue occitane des plus justes et dynamiques qui soit. Maurici Magre méritait bien cet hommage.

Maurice Magre naquit le 2 mars 1877 à Toulouse. Il mourut le 11 décembre 1941 à Nice. Remarquable romancier. Toutes ses ouvres narratives mériteraient d'être traduites en occitan, langue dans laquelle il dira son regret de ne pas les avoir écrites.

Lo tresaur dels albigeses

Maurice Magre (1877-1941) 
 
"Il y a dans le vieux quartier de Singapour une rue avec deux pentes qui forme la bosse d'un chameau. Au sommet de cette bosse, parmi les maisons lépreuses écrasées les unes contre les autres, s'ouvre une porte grossièrement sculptée dont la partie haute représente un mufle de félin et que l'on appelle à cause de cet emblème, la porte du Tigre. 
Une des deux pentes de la rue descend vers un bassin abandonné du port où l'on relègue les sampans hors d'usage et les jonques à demi-mortes. Et à l'endroit où la rue bossuée aboutit au quai étroit, une pierre aiguë surgit du sol, nommée par la population chinoise et malaise, la dent du requin. 
En vérité, ce ne pouvait être que dans cette rue où tout était à l'image de l'animal, que moi, le fils de commerçants en bêtes empaillées, devenu le dompteur intrépide de bêtes vivantes, je devais voir s'allonger sur mon âme la première ombre de ma destinée étonnante. 
- C'est à la porte du Tigre ! me dit Ali le Macassar, qui connaît aussi parfaitement les hommes de Singapour que les forêts de l'Archipel et qui prétend que les uns sont aussi sauvages que les autres, lorsque je lui demandai de m'indiquer la fumerie d'opium la plus couleur locale de la ville. Dans le quartier pourri qui enveloppe d'une couronne de lèpre l'eau du vieux bassin en décomposition, il n'y avait, d'après Ali le Macassar, qu'un point unique, une seule porte à franchir, la porte du Tigre. 
- La fumerie vaut par l'homme qui la tient, ajouta-t-il. Là, il y a un homme." 
 
Rafaël  Graaf, surnommé le Tigre, est connu à Singapour en tant que dompteur et vendeur d'animaux exotiques. Pourtant ill n'a jamais aimé les animaux et s'ingénue à les torturer. Arrivera-t-il à se débarrasser de cette bestialité qui affecte son âme ?

Le mystère du Tigre

Maurice Magre (1877-1941) n'est pas mort, c'est seulement un vivant qu'on ne voit plus et qu'on n'entend plus. N'oublions pas que sans Maurice Magre, le Bouddhisme n'aurait pas en France le succès qu'on lui connaît. Dans Le Roman de Confucius, il retrace avec une délicate ironie la vie du grand législateur de la Chine rituelle. Il le montre obsédé par le dogme de la vertu et dénonce le ridicule qui s'attache à une morale étriquée. Par un subtil effet de contraste, Maurice Magre dresse devant nous la noble figure du philosophe chinois Lao-Tseu, mais également celle des deux autres maîtres, Bouddha et Pythagore, vivant à la même époque en Inde et en Grèce. Cette œuvre fondatrice est une clé permettant de déchiffrer les idéogrammes des philosophies orientales.

Le roman de Confucius

À l'aube du XIIIe siècle, le fils d'un bâtisseur de cathédrale, Dalmas Rochemaure, se sait investi d'une mission : sauver l'Occitanie, la terre de ses ancêtres, face à la horde d'envahisseurs français. De la tuerie de Béziers, où Dieu n'a pas reconnu les siens, jusqu'à la chute de Minerve et l'attentat d'Avignon et où deux inquisiteurs et leur suite furent massacrés par des hommes venus de Montségur, nous suivons le parcours initiatique du jeune écuyer du comte de Toulouse qui est de toutes les épreuves, chevauchées, combats et carnages.Déposant un rai de lumière sur ce secret que l'on croyait à jamais envolé dans les braises échappées des cendres du tragique bucher de Montségur, cet ouvrage - à la fois mystique et sensuel - a été le premier à dévoiler les arcanes de la doctrine cathare et fut à l'origine du mythe d'Esclarmonde, symbole pour tous les Occitans de l'hérésie libératrice.

Le sang de toulouse - histoire albigeoise du xiiie siecle

Si l'existence des Maîtres est aux Indes, au Tibet et en Chine, considérée comme indiscutable, il n'y a en Occident qu'une minorité qui y ajoute foi, et encore, cette minorité est considérée comme peu sérieuse par la moyenne des gens cultivés. L'idée qu'il existe dans le sable et la neige d'une région dite sauvage des hommes qui n'admirent pas sans réserve les automobiles, les aéroplanes et les travaux des instituts de médecine et qui sont allés plus loin que nous dans les connaissances métaphysiques et l'étude de l'esprit, nous paraît invraisemblable, nous indigne ou nous fait hausser les épaules. On ne peut supposer l'existence d'hommes supérieurs sans supposer qu'ils n'aient l'orgueil de faire étalage de leur supériorité afin de devenir célèbres, obtenir des décorations, entrer dans des académies officielles. Nous en sommes au point où le désintéressement n'est pas imaginable. De ce fait, il est plus commode de nier l'existence des Maîtres, qui choquent l'orgueil de parvenu intellectuel. À travers cet ouvrage, Maurice Magre nous fait découvrir certains de ces Maîtres - Apollonius de Tyane, Le Maître des Albigeois, Les Rose+Croix, Les Templiers, Nicolas Flamel, Le Comte de Saint Germain, et Madame Blavatsky - qui ont d'une façon indélébile, changé le cours de l'Histoire.

Magiciens et illuminés : les templiers, Nicolas Flamel, Saint Germain, HP Blavatsky

Ce n'est que depuis l'avènement de la nouvelle idole, la science, que les hommes ont cessé d'admettre l'existence d'intelligences spirituelles plus élevées que les intelligences humaines. Cette erreur est devenue un dogme absolu, même pour les occultistes et les théosophes. Cependant, l'homme n'a pas d'autre avenir que de devenir parfait sous le nom d'adepte, et son but n'est pas d'échapper à l'humanité mais d'en atteindre l'illusoire sommet. Comment cette métamorphose, que l'on appelle « la mort », s'accomplit-elle dans les ténèbres incommensurables de l'au-delà ? Les Hindous ont pensé qu'il fallait des milliers d'incarnations terrestres, des prodiges d'ascétisme, une perfection surhumaine pour arriver à l'état de Dieu. Beaucoup de philosophes grecs ont estimé que la pratique des vertus, la sagesse quotidienne se conciliant avec une participation modérée aux plaisirs de la vie, étaient suffisantes pour permettre à l'homme d'atteindre le degré supérieur à l'état humain. À travers cet ouvrage basé sur une recherche approfondie de la littérature sur la métamorphose de la mort, Maurice Magre est hanté par une pensée unique : « Je veux que le malade cesse de craindre, que le vieillard pense à sa future jeunesse, que l'agonisant remercie à cause de la lumière prochaine, et que les familles chantent avec joie dans les cérémonies mortuaires. »

La mort et la vie future : le véritable secret de la mort

Que de choses ont été délibérément cachées pour préserver des secrets dangereux, ou pour maintenir l'Humanité dans une ignorance favorable aux pouvoirs établis !... Les Druides furent-ils ces sacrificateurs d'enfants et de 'soldats vaincus, tel que le rapporte Jules César ? Pourquoi les Cathares furent-ils exterminés avec un acharnement inouï ? Le Sang du Christ a-t-il été versé dans une Coupe sacrée pour circuler discrètement dans le silence de quelques forteresses ? Les Bohémiens quittèrent-ils le Rajasthan pour accomplir une mission séculaire en Europe ? Quel mystère voile la personnalité respective de Bouddha et de Jésus ? L'auteur nous tient en haleine par ce parcours historique sans pareil...

Le trésor des albigeois

Résumé

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