Cet ouvrage situe la culture et la pratique rhétoriques de Calvin dans le cadre de l'humanisme de la Renaissance. Il porte sur la formation de Calvin et la réception française de l'humanisme rhétorique germanique (Melanchthon), sur la rhétorique biblique selon Calvin et sur le passage du latin au français.

Calvin et la dynamique de la parole ; étude de rhétorique réformée

Derrière un sourire d'ange, Lisa dissimule des crochets chargés d'un venin redoutable. La blessure de son enfance, toujours béante, lui forge, jour après jour, une armure de haine froide et polie. Au fond de son être, une petite voix lui dicte ses actes en l'accompagnant sur une route pavée de mauvais sentiments. Seule, la présence virtuelle d'un chanteur psychédélique depuis longtemps disparu apporte un nuage de rêves aux nuits tourmentées de la jeune fille. Antoine, lui, vit en apnée. Il ne respire que par intermittence, au gré de fugitives escapades qu'il savoure comme de ponctuelles poches d'air. L'avenir ne le concerne plus. Il a jeté l'éponge. Pourtant, le voyageur en goguette ne se doute pas de ce qui l'attend lorsqu'il pénètre dans cette gargote sise au bord d'une quelconque nationale oubliée. En effet, dès qu'Antoine aperçoit Lisa, trônant telle une Cendrillon égarée en pleine cour des miracles, il sait qu'il doit se préparer au pire...

Parenthèse

Parallèlement à la diffusion de la littérature au moyen du livre imprimé, le manuscrit continue de jouer un rôle important dans la vie littéraire du XVIe siècle. Il est rarement conservé une fois qu’une oeuvre est imprimée, mais le support manuscrit, quand il subsiste, éclaire la génétique des oeuvres et leur histoire éditoriale. Il est en effet souvent significatif de la sociologie des auteurs et des milieux littéraires (rôle des secrétaires, circulation manuscrite, oeuvres collectives), et il contribue à l’histoire de l’écriture et du livre imprimé ainsi qu’à celle des idées et de la censure. Ce volume met en valeur, sur ces différents plans, les apports, pour l’histoire littéraire et pour la poétique des textes, du statut et du rôle du texte manuscrit dans la création et la diffusion de la littérature française au XVIe siècle. Il privilégie les contributions significatives par leur caractère méthodologique, leur dimension interdisciplinaire et le statut exemplaire des cas retenus.

Le manuscrit littéraire à la Renaissance

Plus d'un siècle après les travaux pionniers d'Auguste Le Roux de Lincy et d'Emile Picot sur les "chants historiques", au moment où les sources premières deviennent plus accessibles, les études littéraires, historiques et musicologiques joignent, dans ce volume, leurs forces pour renouveler le regard sur la chanson dite d'actualité. Dès le début du XVIe siècle, à travers de minces plaquettes gothiques, des soldats, des aventuriers, des clercs, de simples bourgeois témoignent par des chansons des conflits qui les divisent. Textes aux airs bien souvent perdus, inscrits en profondeur dans l'histoire de leur temps, leurs chansons participent à l'oeuvre de propagande des parti(e)s en présence au fil des conflits qui agitent le siècle. Elles rassemblent aussi des communautés, notamment dans la commémoration des événements et des figures qu'elles illustrent. Les contributions de ce volume se consacrent aux supports et aux sources qui nous donnent accès à ces airs et à ces textes (chansonniers, paroliers, placards, minutes de procès, etc.), et elles en montrent toute la diversité générique et formelle : chansons historiques, chansons spirituelles, chansons à boire... Elles visent à définir la poétique du genre (si genre il y a), sans oublier ce que ces textes nous disent de leur réception et de leur diffusion. L'investigation porte aussi sur le statut de la vérité, sur l'utilisation de la rumeur et d'une rhétorique propagandiste, car les nouvelles véhiculées dans ces chansons, comme dans d'autres textes d'actualité, sont le fait d'auteurs, parfois anonymes, qui peuvent prendre fait et cause pour un parti ou une idée, notamment dans le cadre des guerres de Religion. Le dialogue des différentes disciplines sollicitées aide à cerner les codes qui régissent ces chansons, à dégager leurs spécificités textuelles et musicales, mais aussi à les réinscrire au plus près de leur contexte historique et à saisir leur influence et leurs modalités d'action.

La chanson d'actualité, de Louis XII à Henri IV

Ce volume présente une grande diversité d'approches sur la personne et l'ouvre du réformateur français. L'histoire religieuse occupe évidemment la première place, mais elle s'enrichit de la philologie, de l'histoire du livre et du droit, ou des rapports de spécialistes plus spécifiquement littéraires. On a voulu que l'attention prêtée à l'homme et à son ouvre, à la genèse et au développement de celle-ci, s'appuie sur l'étude des rencontres biographiques et intellectuelles, des discussions, des collaborations, des influences et des ruptures qui rapprochent, distinguent le réformateur de ses contemporains, ou l'opposent à eux. L'élargissement du cadre historiographique, si sensible dans les études calviniennes de ces dernières décennies, en direction des réseaux sociaux et institutionnels, ou des questions liées aux moyens et aux supports de la communication (écriture, prédication, livre imprimé) va ainsi de pair avec la mise en relief du rôle et de la physionomie individuelle du réformateur. Il en ressort l'image d'un réformateur, certes exclusiviste dans certains de ses choix, mais dont la pensée manifeste aussi une capacité d'adaptation polymorphe.

Avant-propos de Olivier Millet. Articles de O. Carpi-Mailly, F. P. van Stam, M. Turchetti, F. Higman, M. Engammare, E. M. Braekman, J. E. Olson, D. Ménager, J.-F. Gilmont, Y. Tatarenko, Ch. Burger, I. Backus, M.-M. Fragonard, B. Roussel, M. Reulos, P. Lienhardt, V. Mellinghoff-Bourgerie, F. Lestringant et A. Pettegree.

Calvin et ses contemporains

Bible et littérature

Quel est le cadre historique des textes bibliques et à quels genres littéraires appartiennent-ils ? Quelles sont les différentes traditions religieuses de la Bible ? Comment a-t-elle inspiré des oeuvres artistiques majeures et dans quelle mesure a-t-elle influencé la pensée politique de l'Antiquité à nos jours ? Ce manuel présente, de façon claire et détaillée, la Bible juive et chrétienne (et ses échos dans l'islam), son contenu, l'histoire de son texte et de son interprétation, comme source multi-séculaire de vie culturelle et intellectuelle. La Bible est un livre qui tend à s'interpréter lui-même par relecture interne de ses composantes successives ; par là, elle invite ses lecteurs à des interprétations toujours renouvelées. Elle est ici envisagée pour elle-même, mais aussi à travers la réception des textes bibliques dans les traditions religieuses, exégétiques, liturgiques et critiques, ainsi que dans la littérature, l'art et la politique.

Précis de culture biblique

Recueil antique de livres divers, texte sacré dépositaire de la parole divine pour le judaïsme et le christianisme ou livre des livres pour les artistes et les écrivains, la Bible est tout cela en même temps.
Elle est ici présentée de manière historique et vivante, sans cesse rapportée au contexte de notre culture contemporaine. Sa constitution progressive, sa transmission, l'extrême diversité des textes qui la composent, qu'il s'agisse des genres littéraires ou des thèmes, ainsi que sa place dans les grandes religions monothéistes sont analysées et éclairées. Les questions passées et présentes de son interprétation sont prises en compte, à la lumière que projettent les sciences historiques sur elle.
Enfin, la Bible est étudiée comme objet littéraire, source majeure d'inspiration pour les écrivains, la politique ou le cinéma, dans une réflexion tout autant documentée que personnelle.

Calvin et la dynamique de la parole ; étude de rhétorique réformée

Résumé

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