Sous presse : culture kleenex et effets de manchette

Prendre une ville à bras le corps, dans une étreinte qui relève autant de l'amour que de la haine. C'est ce qu'entreprend Emmanuel Loi, l'homme de l'Est débarqué à Marseille il y a trente ans et qui après tout ce temps, se sent à la fois en faux de la cité phocéenne et à jamais étranger.
Il entretient avec cette ville éclatée un rapport passionnel. À travers les pérégrinations urbaines de l'auteur, nous découvrons Marseille en mosaïque, ses contrastes, ses cités HLM et ses beaux-quartiers, la mer omniprésente, son port, les collines blanches de calcaires, les éblouissements et les zones d'ombres trop sombres. L'auteur n'y va pas de main morte pour critiquer cette ville du Sud indomptable où le problème de l'immigration non maîtrisée s'ajoute à celui du marché de l'emploi sinistré. Il saisit comme personne le mélange social et linguistique, cette langue étrange, ce pidgin incompréhensible pour qui n'est pas né là-bas, et cette place " en dehors " de la France que Marseille a toujours su cultiver.

Marseille amor

L'album original spooky two, au blues rock charpenté, jouissif et psychédélique est paru en 1969.
 De la même qualité que led zeppelin - en moins hard -, il est une bonne synthèse du blues-rock anglais de cette époque. hormis ces favoris, subsiste pour moi un groupe emblématique de la richesse bariolée du patrimoine ressuscité de la gigue ou autre ritournelle du folklore anglais avec le majestueux pentangle, c'est spooky tooth, la dent creuse, la dent de lait, la dent de la fortune. pas stars, pas connus, ils ont publié seize albums, se sont séparés, recomposés, le lot ordinaire des groupes dont les gazettes best, rock & folk, village voice nous rabattaient les oreilles, spookytooth et en particulier spookytwo, leur second album, considéré par tous comme leur joyau, leur blason.

Spooky tooth / two

Clavets, la soixantaine, est un pape du braquage. Transféré à la prison-mouroir de Liancourt, il se sait doublement condamné : par le nombre d'années d'emprisonnement dont il vient d'écoper, et par le cancer qui le ronge. Aidé de quelques fidèles, il va s'offrir un dernier tour de piste... Un roman palpitant comme une évasion réussie, angoissant comme la préparation d'un casse, tragique comme le destin de son héros.

Le Onzième Commandement

Le sentiment d'usurpation est tenace. J'ai souvent perçu que je n'avais aucune légitimité. Le simple fait d'articuler cette prétention allait dévoiler à la compagnie un trafic, un artifice. Cela vient en partie d'une facilité à tisonner les mots. J'active le feu, fais partir la braise et m'abuse des mèches d'incendie. Je jette du sable pour araser le sol, de peur que pousse une plante dont je ne connais pas le nom.
E. L.

Le Jeu de Loi

Et si on avait tout faux concernant Bernard Tapie ? Autour de nous, pour ou contre, les jugements à l'emporte-pièce s'entrechoquent. Pourtant, le " cas " s'avère bien plus complexe et intéressant qu'il n'y paraît.
Ce vif et cinglant ouvrage tente de nous éclairer sur la force sacrificielle de cette tornade. Quelle est la finalité d'une telle agitation ? Quelles sont les intrications entre sport, politique et commerce international ?
Alors que tout semble entrepris pour le mettre hors-jeu, socialement et financièrement, Tapie lui-même semblerait exiger d'être sacrifié en public. Chacun doit porter un jugement, se montrer irrité ou touché, en colère ou séduit. Avec lui, le droit à l'indifférence paraît impossible.
Nul livre ne peut prétendre répondre à l'énigme Bernard Tapie, mais le Marseillais Emmanuel Loi et Gilles Vidal nous mènent au plus proche du secret.

Pour ou contre Bernard Tapie ?

Cet essai décline les effets pervers, sur l'homme de nos sociétés évoluées, des pratiques de la garantie : soutien, assurance, mutuelle, usage banalisé du crédit déplacent les notions de dette, dépense, délit, manque, responsabilité mais aussi idéologie et critique. Les codes et les règles de toutes sortes altèrent les notions de désir chez l'individu et " le monétaire est le nerf du trafic des identités ". Devenu sujet-client, il est évalué, mesuré avec méthode ; on jauge, avec cynisme, ses capacités de résistance, d'endurance et de désabusement ". A l'heure des flous idéologiques et des pouvoirs troubles du médiatique, Emmanuel Loi met salutairement à l'épreuve tous ces systèmes dont la finalité est dite de " régulation sociale ".

L'argent et la mort

Il est né dans les Vosges, mais c'est sans doute à Marseille

qu'il trouve ses plus sûres racines ou amarres. Pour le meilleur

et pour le pire. Cette ville chaotique, mystérieuse, vénéneuse

peut-être, agitée, il y débarque dans les années soixante-dix,

sur fond d'agitation politique, avec toute sa soif de liberté.

Et c'est dans cette ville que revient de nos jours Emmanuel

Loi, toujours aussi indocile, pour arpenter le terrain de sa

mémoire en une errance urbaine qui réveille les fantômes et

constate les réalités d'un aujourd'hui, où ne se retrouvent plus

tout à fait les saveurs d'antan.

Dans un mélange de haine et d'amour, l'auteur empoigne

Marseille à bras le corps, il se perd, sort des sentiers battus,

cherche à comprendre le mystère de ce port des grands brassages.

Il est supposé livrer un texte de commande, une étude

urbaine. Mais il est trop rétif à la contrainte pour jouer tout à

fait le jeu. Et régulièrement, il s'échappe de la ville pour aller

vider, en Seine-et-Marne, la maison de sa mère, dans le deuil

encore béant de celle-ci.

Rien ne rassemble Deleuze, Duras et Debord sinon d'avoir été contemporains, d'avoir vécu en même temps les années de l'après-guerre, l'existentialisme, les guerres coloniales, la chute du mur de Berlin, l'écroulement des certitudes justes. Et une nécessité commune à dire les choses, une faculté à élucider le poids du monde par les mots. Trois parleurs émérites, trois solitaires avec leurs bandes, leurs réseaux de fidèles. Trois insoumis qui se défiaient de toute idée de système, de tout enclos de la pensée. Le rapport aux images est fondamental pour relire l'ensemble de leur oeuvre. Debord les étrille, Deleuze les étudie, Duras s'y essaie. La lucidité exige son prix. Malgré leur force et leur courage, le penseur politique et le philosophe ont décidé de mettre fin à leurs jours, l'écrivain et cinéaste a utilisé quant à elle une mèche longue. Que cela nous serve de leçon n'est pas sûr. En tout cas, c'est un emblème des temps que nous vivons. Endurance et suffocation contre laxisme et silence.

Sous presse : culture kleenex et effets de manchette

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