« Aujourd'hui plus qu'hier encore, l'argent gouverne en maître. J'ai voulu comprendre pourquoi. J'ai cherché et me suis lancé sur les traces de cette énigme. L'argent, on l'adore et on le maudit tout à la fois. J'ai découvert le règne de l'argent fou, de l'argent roi, de l'argent dieu. Et aussi un secret que, vers la fin, je me hasarde à délivrer. » J.-C. C. Une grande enquête, riche et documentée, où le talent de l'écrivain se conjugue au souffle du pamphlétaire. ?Scénariste, dramaturge, écrivain, Jean-Claude Carrière est l'auteur de grands succès commeEinstein, s'il vous plaît, Fragilité, Tous en scène.

Argent (L') - Sa vie, sa mort

« La croyance, cette «certitude sans preuve», pouvons-nous l'approcher, la connaître ? Qu'est-elle exactement ? Une rébellion individuelle, ou au contraire un ralliement à un groupe, à une secte ? Un réconfort ou une aberration ?

Alors que nous pensions, depuis le siècle dit «des Lumières», aller vers plus de clarté, plus de maîtrise sur le monde et sur nous-mêmes, nous voyons que la croyance a marché près de nous au même pas que la connaissance, et que l'obscurité nous accompagne toujours, avec son cortège de rage et de sang. Nous voyons qu'une vieille alliance, que nous espérions dissipée, s'est renouée entre la violence et la foi.

Pouvons-nous, le temps d'un livre, nous arrêter au bord du chemin, réfléchir ensemble, rappeler certains épisodes de notre passé et nous demander s'il nous reste une chance, un jour, d'éteindre, ou d'adoucir, ce feu ancien qui nous déchire encore ? » J.-C. Carrière.

Croyance

Tout le monde connaît Jean Carmet, il fait partie du patrimoine français au même titre que la pantoufle "charentaise", Gustave Flaubert, Jules Renard ou le tire-bouchon. Ce comédien, aimé de tous, était aussi un écrivain velléitaire talentueux et modeste. A ses amis Carrière, Coffe et Depardieu qui l'encourageaient en le complimentant sur son talent et son style, il bougonnait seulement : "J'écris comme un chef de gare." Quand quelqu'un le sollicitait pour une préface, un discours, un hommage, soit tout "ouvrage" de moins de huit pages, il passait dix-huit heures par jour à peaufiner son texte. Il notait partout, tout le temps et sur n'importe quoi des pensées, des conneries, des aphorismes, des réflexions ou des incongruités, il écrivait aussi des sketches, et même quand il répondait à son courrier, c'était avec talent. Voici, voilà un livre plus Carmet que Carmet où même cette fameuse "part d'ombre" que nous possédons tous, illumine le personnage. Mieux encore que par les récits de ceux qui l'ont connu, mieux que par les anecdotes transmises par ceux, nombreux, qui l'ont croisé ici ou là au hasard d'un bistrot, plus vrai que toutes les interviews, voici Carmet par Jean lui-même, frais comme un "vin de soif", fragile comme un acteur, impatient comme un homme qui aime la vie, ironique comme un homme qui doute, placide comme un ami attentif, passionné comme un enfant. Le lecteur découvrira, ravi, des portraits de ses amis, ses plaisanteries de potache, ses préfaces, ses pensées graves ou roses, tout est là, servez-vous !

Je suis le badaud de moi-même

Depuis plus de vingt ans, Jean-Claude Carrière séjourne régulièrement en Inde. Il nous propose avec cet ouvrage un vagabondage personnel, l'inventaire de ses curiosités culturelles ou géographiques, anciennes ou actuelles. Le passeport idéal pour toutes les évasions.

L'Inde lance un défi au regard comme à la raison : tant de peuples, tant de langues, de coutumes, de croyances, d'activités. Tant de passé dans tant de présent. On pourrait croire qu'un tel pays n'existe pas. Et pourtant la démocratie indienne fonctionne, et tous ces peuples n'en font qu'un.

Par quel prodige ? Ce dictionnaire - où l'amour voudrait ne pas être aveugle - tente de répondre à cette question, par un zigzag constant, et très indien, entre les lieux, les dieux, les hommes et le hasard. Nous changeons sans arrêt de sujet, nous passons du concept à l'anecdote, guidés par un ciment invisible, mais tout-puissant, qui est le grand récit épique appelé le Mahâbharata. L'Inde, une illusion qui ne trouve sa réalité que dans un poème.

Le défi suprême, ici accompli.

Dictionnaire amoureux de l'Inde

« Celui qui sait voir l'inaction dans l'action et l'action dans l'inaction, celui-là est sage entre les hommes. » 

Probablement la plus célèbre des ouvres sanskrites classiques, la Bhagavad-Gita n'est pas seulement un texte fondamental de la pensée indienne : depuis ses premières traductions européennes au XVIIIe siècle et sa lecture par les plus grands penseurs, elle a aussi eu une influence considérable sur la pensée moderne occidentale. 

Incluse dans l'immense épopée du Mahabharata, elle se présente sous la forme d'un dialogue entre le dieu Krishna et le guerrier Arjuna alors que celui-ci doit sonner le début d'une immense lutte fratricide qui, il le sait, ravira la vie à d'innombrables membres de sa famille, alliés ou rivaux. Par son discours, Krishna montre à Arjuna la voix à suivre, celle du renoncement, du yoga et du détachement dans l'action rendu possible uniquement par la maîtrise des sens.

La Bhagavad-Gita

Toucher le fond de Calcutta, ?? ce serait approcher la complexité du monde. ?? Depuis trois siècles, ?? Calcutta est une matérialisation de l'histoire de l'Europe et de l'Asie : ?? colonies, ?? avènement du capitalisme, ?? guerres mondiales, ?? décolonisation, ?? communisme, ?? mouvements de populations, ?? balbutiements de l'humanitaire, ?? religion, ?? arts, ?? science, ?? tout est passé par là, ?? tout a imprimé une trace dans la ville et l'âme de ses habitants. ? C'est ce que veut saisir l'objectif de Sylvain Savolainen. ?? Evitant les lieux communs de l'exotisme ou du misérabilisme, ?? multipliant les angles de vue, ?? les situations et les thèmes, ?? il se laisse happer par le bouillonnement du lieu. ?? De cette traversée, ?? le lecteur sort grisé, ?? déboussolé, ?? comme ployant sous le poids de la ville. ?? Mais il ne saurait être question de l'abandonner devant une masse d'images s'enchaînant en vrac, ?? en le laissant y chercher un fil hypothétique. ?? Un guide l'accompagne tout au long du parcours. ? Ce guide, ?? c'est Jean-Claude Carrière. ?? Son commentaire prend la forme de légendes approfondies, ?? de brefs articles ou chapitres qui prolongent les images et leur ajoutent le contrepoint de réflexions, ?? de repères historiques et culturels, ?? d'anecdotes personnelles. ?? On aboutit à un livre surprenant, ?? multiple, ?? appelant une lecture non-linéaire. ?? Comme dans un puzzle, ?? chaque bribe restitue une partie de la présence, ?? de la respiration même de Calcutta. AUTEURS : ? Né le ?? 5 ?? février ?? 1972 ?? en Suisse, ?? Sylvain Savolainen a commencé son activité de photographe et de reporter après une coopération humanitaire à Calcutta. ?? Représenté aujourd'hui par les agences Cosmos, ?? à Paris, ?? et Grazia Neri, ?? à Milan, ?? son travail est régulièrement publié par les grands journaux et magazines de la presse internationale. ?? En ?? 2007, ?? un reportage qu'il réalise en Sierra Leone remporte le Swiss Press Photo du meilleur reportage de l'année à l'étranger. Parallèlement, ?? il effectue des documentaires et des reportages pour la Radio Suisse Romande, ?? France Inter et France Culture. Né en ?? 1931 ?? dans une famille de viticulteurs languedociens, ?? Jean-Claude Carrière publie à? ? 26 ?? ans son premier roman, ?? Lézard. ?? A la même époque, ?? il rencontre Pierre Etaix et Jacques Tati avec qui il co-signe des courts et des longs métrages. ? Son talent s'exprime à travers tous les genres littéraires, ?? du roman à l'essai en passant par l'écriture de scénarios ? - ? pour Luis Bunuel, ?? Louis Malle, ?? Jean-Luc Godard, ?? Milos Forman, ?? Jean-Paul Rappeneau ou Volker Schlöndorff. Parallèlement, ?? il poursuit une carrière de dramaturge et adaptateur, ?? aux côtés entre autres de Jean-Louis Barrault et Peter Brook. ?? Celui que Bunuel appelait ? "? le petit paysan qui s'émerveille de tout ? " ? est aussi un grand voyageur qui a parcouru l'Inde pendant vingt ans. ?? Il a rapporté de ce long voyage un ?? Dictionnaire amoureux de l'Inde et un livre d'entretiens avec le Dalaï-Lama, ?? La force du bouddhisme.

Calcutta

Aujourd’hui, lorsque j’arrive à Madrid, ou à Barcelone, mes amis espagnols me demandent, avec curiosité : « C’était comment, l’Espagne, de ton temps ? » 
Cela ne me rajeunit pas, c’est vrai. Car j’ai bien connu l’Espagne du début des années 1960, une Espagne étroite, silencieuse, comme égarée dans le temps, d’où les jeunes semblaient absents. Et ce livre est né de ce contact ancien, constamment renouvelé. J’y parle de Luis Buñuel, bien sûr, de José Bergamin et de tous ceux avec qui j’ai travaillé. Mais j’essaye aussi, au delà des multiples anecdotes, et des clichés tenaces, de retrouver des goûts, des odeurs, des images, des émotions dispersées, et de me demander, en passant : C’est quoi, un pays ? C’est fait comment ? Par qui ? Un peuple est-il soumis aux « hasards de l’Histoire », ou décide-t-il de sa condition ? A-t-il des regrets ? Des remords ? Des rêves ? Des sorcières de Goya aux « indignados » d’aujourd’hui, quel est le lien ? Quelle est cette nation si proche et si lointaine, faite de provinces qui ne cessent de s’insulter ? Quelle est cette vérité qui, au delà des Pyrénées, n’est pas la nôtre ? 
Quelle est cette « raison » dont on dit, en Espagne, qu’elle est le contraire de la vérité ?

Mémoire espagnole

« Dialoguer avec un mort : un genre ancien, que j'ai essayé de remettre au goût du jour. Mais il y a des morts qui se taisent et d'autres qui parlent. C'était le cas de Luis Buñuel. Surprise : il n'avait rien perdu de ses phrases qui mordent, de son regard brutal, de son rire à pleurer. Il me suffisait de l'écouter. Il y a des morts plus vivants, parfois, que ceux qui croient leur avoir survécu. 

De tous les films que nous avons écrits ensemble, La Voie lactée fut sans doute le plus inattendu. Concevoir, écrire et réaliser un film sur les hérésies de la religion chrétienne, cela semblait une gageure folle. Luis m'en parlait depuis notre première rencontre dès 1963. Comment concevoir et produire un objet pareil ?

Lorsque Belle de jour obtint le Lion d'or au festival de Venise en 1967, il prit sa décision. Si c'est ça le cinéma d'aujourd'hui, me disait-il, alors nous pouvons le faire, notre film sur les hérésies. »  J.-C. C.

Sous la plume de son ami, de son complice Jean-Claude Carrière, avec qui il a tant partagé, depuis Le Journal d'une femme de chambre jusqu'à Cet obscur objet du désir en passant par Belle de jour ou Le Charme discret de la bourgeoisie, voici que Luis Buñuel revient nous parler du cinéma, du surréalisme... De sa vie, de notre vie.

Le réveil de Bunuel

« Toute vie est un atelier, la mienne entre autres. Depuis plus de soixante ans, j'écris pour le cinéma et le théâtre. À chaque pas, j'ai rencontré des difficultés, de toute nature, et même des obstacles qui paraissaient parfois insurmontables. J'essaie de raconter ici, sous une forme simple, comment je les ai, ou ne les ai pas, résolus. J'y parle de mes problèmes personnels d'écriture  qui furent nombreux  et aussi des ateliers que j'ai dirigés  une centaine  un peu partout dans le monde, de Los Angeles à Pékin, de Téhéran à Jérusalem. Il ne s'agit pas de théorie, mais de pratique. Les échecs y côtoient les succès. Luis Buñuel, Peter Brook, Pierre Étaix, Louis Malle, Milos Forman, Jean-Luc Godard, Nagisa Oshima, Jacques Deray, Volker Schlndorff, Jean-Paul Rappeneau, et jusqu'au jeune Louis Garrel, y sont, parmi d'autres, mes compagnons d'aventure. Et j'espère qu'on peut y sentir combien il est difficile, mais passionnant, pour un auteur d'aujourd'hui, de faire jouer ensemble non seulement le réel et l'imaginaire, le lointain et le proche, mais aussi l'historique et l'invraisemblable, surtout quand celui-ci est vrai. » J.-C.?C. Scénariste, dramaturge, écrivain, Jean-Claude Carrière est l'auteur de grands succès comme Einstein, s'il vous plaît, Fragilité, Tous en scène, Croyance et, plus récemment, La Paix et La Vallée du Néant.

Argent (L') - Sa vie, sa mort

Résumé

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