Destiné aux amoureux de littérature comme aux amateurs éclairés du ballon rond, ce dictionnaire montre comment entre la littérature et le football, existe un "jeu" incessant d'échanges favorisant l'écriture d'oeuvres littéraires singulières et ouvertes à la différence. Soixante trois entrées mélangent sérieux et humour et permettent une lecture "promenade" littéraire et sportive.

Dictionnaire passioné du football

Le jour de son arrestation, K. ouvre la porte de sa chambre pour s'informer de son petit-déjeuner et amorce ainsi une dynamique du questionnement qui s'appuie, tout au long du roman, sur cette métaphore de la porte. Accusé d'une faute qu'il ignore par des juges qu'il ne voit jamais et conformément à des lois que personne ne peut lui enseigner, il va pousser un nombre ahurissant de portes pour tenter de démêler la situation. À mesure que le procès prend de l'ampleur dans sa vie, chaque porte ouverte constitue une fermeture plus aliénante sur le monde de la procédure judiciaire, véritable source d'enfermement et de claustrophobie. L'instruction suit son cours sur environ un an durant lequel l'absence d'événements est vue uniquement à travers les yeux de K. Sa lucidité, dérisoire et inutile jusqu'à la fin, contrairement à celle du héros de La Métamorphose, n'apporte aucun soulagement. Le Procès, pièce charnière dans l'oeuvre de ce génie de l'absurde, renonce au ressort du surnaturel pour évoquer l'angoisse de l'obsession. --Sana Tang-Léopold Wauters

Le Procès

Présentation de l'éditeur:Un matin, au réveil, alors qu'il n'est coupable d'aucun crime, Joseph K est accusé et arrêté. Arrêté, mais laissé entièrement libre. Accusé, mais sans savoir ni de quoi ni par qui. Ainsi s'ouvre Le Procès, qui dépeint les affres d'un personnage aux prises avec un adversaire aussi implacable qu'insaisissable, la loi. Terreur, mépris, révolte, indifférence : quoi qu'il éprouve ou fasse, le prévenu s'enferre, aggrave son cas, court à sa perte. Et, à mesure que s'effondrent toutes ses hypothèses, la réalité se dévoile pour ce qu'elle est : un univers de faux-semblants. Roman de la justification impossible, Le Procès nous invite à emboîter le pas à Joseph K, au narrateur et à Kafka lui-même, pour méditer sur le destin d'un individu, le sens de la vie et la question du salut.

Si l'œuvre d'Albert Camus constitue pour nous aujourd'hui une référence essentielle sur le plan de la pensée comme sur celui de l'art, c'est sans doute parce qu'elle ne prétend pas conclure par des réponses globales et définitives mais qu'elle cherche au contraire à donner à penser. Enracinées de façon charnelle dans la biographie de leur auteur mais aussi dans l'histoire contemporaine souvent tragique dont elles témoignent, révélant "l'admirable conjonction d'une personne, d'une action et d'une œuvre " selon l'expression de Jean-Paul Sartre, la pensée et l'œuvre de l'écrivain exercent un impact sur notre sensibilité. Par la diversité des genres abordés, par la richesse et la complexité de son esthétique et de sa poétique, de l'écriture neutre de l'Etranger aux structures narratives subtiles de La Peste en passant par les ambiguïtés de l'énonciation de La Chute ou le chant secret des essais lyriques, l'œuvre continue à séduire les lecteurs. Prenant le parti d'une approche chronologique, le présent ouvrage se propose de mettre en valeur l'ordre qui commande les différents cycles comme "l'Absurde" ou "la Révolte" et de révéler le mouvement dynamique d'une pensée en continuel devenir qui se cherche, avec le souci de ne rien exclure. Mais il s'agit aussi de montrer comment chaque œuvre accueille les doutes et les interrogations, comment la création camusienne n'a jamais cessé de se remettre en question avec lucidité et passion. De L'Envers et l'Endroit aux derniers articles consacrés à l'Algérie, Camus invente une vision du monde et une écriture qui mêlent une approche cartésienne dans l'explication de l'existence et une adhésion sensuelle à la réalité concrète et présente. Cette tension entre l'analyse rationnelle et la foi poétique en l'existence est à l'image du portrait contrasté de l'écrivain qui oscille entre, d'un côté, le moraliste exigeant, presque un directeur de conscience, et de l'autre, l'homme méditerranéen, sensuel, épris de la nature, de la mer et du soleil.

Albert Camus

Ce livre est destiné à ceux qui, du collège à l'université en passant par les ateliers de pratique artistique, sont fascinés par la poésie, cette " sorcellerie évocatoire " selon Baudelaire, cette " alchimie du verbe " selon Rimbaud, au point de vouloir " taquiner la muse ".
Outre quelques rappels théoriques et clins d'oeil à l'histoire du genre, des troubadours au slam, qui peuvent être exploités pour l'analyse des oeuvres littéraires, cet ouvrage propose de nombreux exercices et jeux destinés à stimuler une pratique individuelle ou collective de l'écriture poétique. Après des rappels de versification sur le vers (le mètre, la rime, le rythme), il recensera les formes fixes de poèmes, encore d'usage aujourd'hui, comme le sonnet ou la ballade.
Mais comme la poésie ne se confond pas avec l'art de fabriquer des vers, les chapitres suivants montreront que la poésie est aussi travail du langage, exploration de sa matérialité, de ses formes, sonorités, rythmes afin d'en exploiter les virtualités. Entre tradition et modernité, entre anciennes règles de la poésie classique et nouvelles contraintes poétiques, que le lecteur n'hésite pas à expérimenter cent fois sur le métier des jeux avec le langage afin de se faire plaisir et de donner du plaisir aux autres...

Jeux poetiques - la poesie par tous et pour tous

D'Ubu roi d'Alfred Jarry et des premières pièces de Paul Claudel aux " écritures " actuelles, du Théâtre-Libre d'Antoine au Vieux-Colombier aux spectacles du Théâtre du Soleil en passant par le théâtre populaire de Jean Vilar, le théâtre français du XXe siècle témoigne d'une richesse et d'une variété étonnantes. Le retour sur un siècle de théâtre fait apparaître quelques bouleversements essentiels : l'avènement du metteur en scène, d'abord au service du texte puis comme créateur à part entière qui affirme l'autonomie du théâtre face à la littérature ; un nouveau mode de diffusion animé par le rêve d'un théâtre populaire, accessible à tous ; le passage d'un théâtre du " beau langage " selon le mot de Louis Jouvet, parvenu à sa maturation esthétique avec Jean Giraudoux et Jean-Paul Sartre, à un théâtre nouveau qui rompt avec les conventions dramaturgiques, héritées d'Aristote.

Le Theatre Francais Du Xxeme Siecle

Un matin, Joseph K., employé de banque modèle et sans problème, est arrêté. Accusé d'une faute qu'il ignore par des juges qu'il ne voit jamais et conformément à des lois que personne ne peut lui enseigner, il va pousser un nombre ahurissant de portes pour tenter de démêler la situation. C'est alors qu'un sentiment de culpabilité s'empare de lui. Pour montrer que tout le monde se trompe à son sujet, il accepte de venir à toutes les convocations et de comparaître devant le tribunal. Angoissé, il cherche par tous les moyens à s'innocenter et commence alors à négliger son travail. En effet, sous le conseil de son oncle, il engage un avocat qu'il va renvoyer par la suite à cause de son inefficacité ; ce qui le contraint à assurer lui-même sa propre défense devant la Cour de Justice. Il sollicite également l'aide du peintre des juges qui ne lui garantit pas un acquittement définitif. Plus tard dans une cathédrale, il rencontre son ancien avocat qui lui explique qu'il est bel et bien innocent, mais K. ne prend pas en considération ses paroles. Ses inquisiteurs qui, l'avaient interpellé, l'emmènent dans un endroit non fréquenté et retiré de la ville pour l'exécuter. Incapables de le faire eux-mêmes, ils feignent un geste de politesse se proposant l'un l'autre le couteau pour avoir " l'honneur " d'exécuter le condamné. Se rappelant l'enfer qu'il a vécu auparavant, il se laisse faire par les deux bourreaux et meurt étant convaincu que la honte le suivrait jusque dans la mort. Le Procès est une parabole de l'existence humaine : on est tous coupables car, dès la naissance, nous sommes tous condamnés. L'issue est fatale, quelle que soit notre lutte ! Alors pourquoi lutter contre la mort ? Si on essayait de vivre, tout simplement ?

Dictionnaire passioné du football

Résumé

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