Le concours de saut d'obstacles est pour bientôt. Chloé veut prouverà tout le monde, et surtout à Basile, qu'elle est la meilleure des cavalières.Alors elle affirme avoir déjà sauté l'oxer carré, le plus difficile et le pluspérilleux des obstacles. Malheureusement, ce mensonge va les mettre, elle et son étalon Chili, en danger

La vérité

Comment construire collectivement une compréhension de notre monde et le transformer en tenant compte de la diversité des individus, de leurs idées, de leurs actions et de leurs émotions ? Ce livre présente une pratique et une méthodologie pour comprendre collectivement ce qui au quotidien est oppressif, injuste, irrespectueux et pour envisager ensemble des avenirs plus justes et moins violents. Cette proposition s'appuie sur une conception et une expérience élargies du théâtre-forum. Le théâtre-forum consiste à mettre en situation un problème par le biais d'une scène de théâtre, puis le public est ensuite invité à imaginer des solutions et à venir sur scène pour les tester. Le théâtre-forum est un outil du théâtre de l'Opprimé, inventé par Augusto Boal au Brésil pour lutter contre les oppressions. Au cours des quarante dernières années cet outil a voyagé, s'est décliné de différentes façons, dans différents domaines. Les deux auteurs de cet ouvrage pratiquent le théâtre-forum à la croisée de plusieurs mondes (social, agronomie, politique, environnemental, santé, éducatif) et dans différents milieux (associatif, institution publique, entreprise). En réconciliant militantisme et développement relationnel, ils introduisent le théâtre-forum comme une approche corporelle, réflexive et systémique pour accompagner les personnes et les groupes à la réflexion et à l'action collective. Cette proposition s'adresse aux personnes intéressées par le théâtre-forum, praticiennes ou pas, curieuses des méthodes de facilitation et d'action collective, de théâtre social et participatif.

Théâtre-forum de la complexité - En mouvement, entre soi et le monde

Le père de l'existentialisme, philosophe et théologien luthérien danois Soren Kierkegaard a légué une oeuvre monumentale.
Sa vie d'homme et d'écrivain, brève et dense, fascine et intrigue, d'autant que ses idées ont inspiré les plus grands théologiens du XXe siècle. Critique de l'Eglise d'État de son temps, l'auteur de l'Ecole du Christianisme a la volonté d'articuler Eglise et existence dans sa réflexion sur le Christ. François Bousquet lui rend ici hommage à travers cette " esquisse d'une christologie de Kierkegaard ", où il montre l'intérêt de son langage novateur pour la christologie contemporaine.
Il fait apparaître des catégories inédites pour penser le Christ, telles que celles de " paradoxe ", d'" instant ", d'" incognito "... Notions qui permettent de renouveler une réflexion sur le rapport de l'Eglise au temps et à la pensée rationnelle ménageant, dans la foi chrétienne, les conditions de la liberté. François Bousquet présente son livre comme un " guide pour s'orienter dans la totalité du maquis buissonnant de l'oeuvre de Kierkegaard ".
Au-delà de l'image figée du philosophe du désespoir et de la théorie de l'angoisse, il faut découvrir l'homme pour qui la théologie et la philosophie sont " les deux yeux ouverts " permettant de voir, sous la Croix, la gloire ! Ce livre est une invitation à découvrir dans la pensée de Kierkegaard une architecture du devenir chrétien et un prodigieux traité des conditions de l'espérance.

Le Christ de Kierkegaard ; devenir chrétien par passion d'exister

Le père de l'existentialisme, philosophe et théologien luthérien danois Soren Kierkegaard a légué une oeuvre monumentale. Sa vie d'homme et d'écrivain, brève et dense, fascine et intrigue, d'autant que ses idées ont inspiré les plus grands théologiens du XXe siècle.Critique de l'Église d'État de son temps, l'auteur de L'École du Christianisme a la volonté d'articuler Église et existence dans sa réflexion sur le Christ. François Bousquet lui rend ici hommage à travers cette « esquisse d'une christologie de Kierkegaard », où il montre l'intérêt de son langage novateur pour la christologie contemporaine.Il fait apparaître des catégories inédites pour penser le Christ, telles que celles de « paradoxe », d'« instant », d'« incognito »... Notions qui permettent de renouveler une réflexion sur le rapport d l'Église au temps et à la pensée rationnelle ménageant, dans la foi chrétienne, les conditions de la liberté.François Bousquet présente son livre comme un « guide pour s'orienter dans la totalité du maquis buissonnant de l'oeuvre de Kierkegaard ». Au-delà de l'image figée du philosophe du désespoir et de la théorie de l'angoisse, il faut découvrir l'homme pour qui la théologie et la philosophie sont « les deux yeux ouverts » permettant de voir, sous la Croix, la gloire ! Ce livre est une invitation à découvrir dans la pensée de Kierkegaard une architecture du devenir chrétien et un prodigieux traité des conditions de l'espérance.Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Le Christ de Kierkegaard - Devenir chrétien par passion d'exister

À la suite du voyage en France de Elinor Ostrom, prix Nobel d'économie en 2009, les auteurs de cet ouvrage exposent ses enseignements à partir de ses interactions directes avec le public, des étudiants, des enseignants, des chercheurs et des gestionnaires de l'environnement.
C'est toute une critique des théories économiques conventionnelles qui s'exprime et un renouveau de la pensée en sciences sociales qui s'opère. Pendant de nombreuses années, Elinor Ostrom a développé dans ses travaux et ses expériences, une voie alternative à l'État et au marché visant des trajectoires souhaitables pour les systèmes sociaux et écologiques. Elle a identifié les conditions de la coopération entre des individus au sein de collectifs et d'organisations, dans des situations de gestion qui vont des ressources naturelles au climat, des connaissances aux gènes, etc. Tels sont les apports essentiels des travaux de Elinor Ostrom dont la littérature scientifique francophone se fait encore trop peu l'écho.
Cet ouvrage s'adresse à un public francophone, soucieux de réfléchir et de s'engager pour de nouvelles relations entre les hommes, avec la nature.

Une troisième voie entre l´État et le marché

Le champ d'investigation est immense et complexe : le rite comme "forme de vie" ne concerne pas seulement la mise en forme de l'expérience religieuse, mais de toute expérience quelle qu'elle soit. Les différentes études regroupées en ce volume entendent prendre rendez-vous avec la question du rite qui continue à dominer, jusque dans ses développements les plus récents, les débats contemporains

Le rite

PROBLEMATIQUE Encore une fois, exégèse et dogmatique, par Henri-Jérôme GAGEY et Jean-Louis SOULETIE. EXEGESE Vers un nouveau paradigme exégétique, par Yves-Marie BLANCHARD. - Enseigner l'histoire d'Israël en Faculté de Théologie ? par Damien NOËL. - 4. Pour une lecture délibérément figurative, par Cécile TURIOT. PHILOSOPHIE De l'histoire à la tradition. La réaction philosophique de Maurice Blondel, par Philippe CAPELLE. - Changer d'histoire : le rôle de la fiction, par Geneviève HEBERT. PRATIQUE ECCLESIALE La prise en compte de l'histoire dans le domaine des pratiques sacramentelles. Application au phénomène des Assemblées dominicales en l'absence du prêtre, par Monique BRULIN. - Théologie, transmission, responsabilité, par Joseph CAILLOT et Joseph DORE. CONCLUSION La nouveauté du Christ pour la pensée, par François BOUSQUET. Dogmaticiens, exégètes, historiens, moralistes et philosophes s'interrogent, à chaque fois au titre de leur discipline propre, sur l'importance de l'histoire non seulement pour la théologie, mais dans la théologie elle-même.

La théologie dans l'histoire

La profondeur de l'enseignement de Jean-Paul II sur la liberté religieuse vient de ce qu'il a lui-même personnellement "reçu" Dignitatis humanae, non de manière formelle mais existentielle, à l'intérieur de sa propre conscience. Qu'il la cite directement ou s'y réfère indirectement, on sent chez lui une adhésion spirituelle au contenu intégral de cette Déclaration. Pour lui, entre l'accueil à l'intime de son être du mystère de Dieu et les convictions d'ordre juridique, social ou politique qu'il énonce, l'accord est total. Parmi les textes du Concile Vatican II, la Déclaration sur la liberté religieuse mérite une attention particulière. Le rapport de la conscience à la vérité, en matière religieuse notamment, demeure certainement une question théologique et philosophique majeure pour nos sociétés. Vatican Il a posé les bases solides de la réflexion à mener tout autant pour le dialogue inter-religieux que pour la manière dont l'Etat pense et gère la place des Eglises et des religions au sein de la société.

Pour une conscience vive et libre - Dignitatis humanae, Une déclaration prophétique du Concile Vatican II - Occasion

Conseiller du prince ou âme damnée, pygmalion ou gourou, la frontière est mince, en politique, entre. le vice et la vertu. Le pouvoir ne connaît que le clair-obscur. Patrick Buisson aussi. Entre légende dorée et légende noire. I : éminence grise cultive le secret, le faiseur de roi suscite des fantasmes, le champion du débat d'idées intrigue. C'est pour les uns " le mauvais génie" tombé en disgrâce ; pour les autres, l'architecte de l'élection de 2007 et celui qui a évité au président sortant un naufrage en 2012. Surnommé "l'alchimiste" par l'ancien chef de l'Etat, le conseiller a posé les jalons d'une révolution conservatrice, aujourd'hui "hors les murs". Peut-être demain clans les murs. Identité nationale, rupture du front républicain, retour des frontières, levée des tabous : la droite décomplexée n'en finit pas de soigner sa ligne Buisson, avec ou sans Sarkozy. L'enjeu ? La bataille culturelle. Voici l'histoire d'un homme clivant, forcément clivant, qui a changé le visage de la droite.

La vérité

Résumé

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