Dictionnaire philo-maçonnologique

Rite standard d'Ecosse

Le cosmopolite

L'homme de désir

Les présents Rituels ont été mis au point après collationnement rigoureux et attentif des Rituels les plus anciens, comparés aux Rituels modernes (1913), utilisés et communiqués par le Grand Prieure d'Helvétie au Grand Prieure des Gaules.
Nous avons particulièrement tenu compte :
A) d'un Rituel manuscrit de 1778, propriété du  Révérend Frère Georges Bogé de LAGREZE (Eques Rosae Caritatis) Grand-Profès, dont copie en nos Archives, et ayant servi à notre Réception personnelle, en 1943.
B) du Rituel publié par Jules Doinel (Archiviste d'État), sous le pseudonyme de Jean Kotska, dans son livre ; Lucifer démasqué (Paris, 1895).
C) du Rituel qui nous fût remis par le Très Révérend Frère Camille SAVOIRE, Grand Prieur des Gaules, avec d'autres éléments d'archives relatives au Rite Écossais Rectifié en 1945, lors de la récupération de sa bibliothèque, accompagné d'instructions orales.
D)  du Rituel Suédois de la Stricte Observance Templière, utilisé en 1953, lors de notre réception en cet ORDRE, antérieur à celui des Chevaliers Bienfaisants de la Cite Sainte.
E)  du Rituel utilisé par le Grand Prieuré d'Helvétie depuis 1913, qui n'est qu'une déformation de celui original de 1778 (Convent de Lyon), dont copie en nos Archives, communiqué par le  Révérend Frère N.C. « Eques a Voluntate », Grand-Profès, et signé du Très Rev. Fr. MONCHAL, ex-Grand-Prieur d'Helvétie.

LES RITUELS DIVULGUÉS DANS CET OUVRAGE : Ordre du Chardon d'Écosse, Écuyer  Novice - Chevalier Bienfaisant de la Cité Sainte - Profès, Grand-Profès - Les 5 degrés de l'Ordre Martiniste Initiatique - Réau+Croix, R+C d'Orient - Académie des Sciences Occultes Secretum Secretorum.

Le livre jaune Tome 3 : rituels complets de l'ordre intérieur du souverain sanctuaire des chevaliers de Palestine

Martinisme et franc-maçonnerie

Le premier pas que doit faire celui qui désire parvenir à la connaissance de la Nature est d'examiner, avec la plus grande attention, comment et de quoi prennent naissance toutes les choses naturelles, telles que les météores, les animaux, les végétaux et les minéraux; comment elles se conservent, et comment elles se détruisent. Il verra que ces différents effets s'opèrent par une même cause; que chaque chose contient en soi un principe de vie, qui est aussi celui de sa destruction; que ce principe est le même dans toutes; et que c'est cet agent universel, qui, suivant ses différentes manières d'agir, opère toutes les générations et les dissolutions qui entretiennent et renouvellent sans cesse ce vaste univers. C'est ce que je me propose de démontrer dans cet ouvrage, qui est le fruit de mes observations et de mes expériences. Je l'ai écrit particulièrement en faveur des amateurs de la chimie, qui, faute de connaître la marche de la Nature, travaillent au hasard, suivent aveuglément les procédés qu'ils ont devant les yeux, et s'égarent continuellement dans leurs recherches, au détriment de leur santé et de leur fortune. Ils y trouveront une théorie claire, palpable, et qui a l'avantage d'être aisée à vérifier par la pratique, sans laquelle on ne peut se flatter d'être véritablement instruit. Je l'ai divisé en deux parties. Dans la première, j'examine comment et de quoi toutes choses ont pris et prennent naissance. Dans la seconde, comment elles se détruisent; et j'ai soin d'appuyer tous les raisonnements sur des faits connus ou des expériences faciles. Je préviens qu'on ne trouvera point dans ce traité l'élégance et la pureté du style; d'autant plus que j'écris dans une langue qui m'est étrangère.  Mais dans un ouvrage de la nature de celui-ci, l'on doit considérer les choses, plutôt que la manière dont elles sont exprimées. Je préviens aussi qu'en traitant philosophiquement de la Nature, je n'ai point prétendu m'écarter des vérités révélées, étant persuadé que ma théorie ne pourrait être que fausse, si je n'étais point d'accord avec elles.

La nature dévoilée ou la théorie de la nature

Traité du vrai secret des philosophes et de l'esprit universel du monde

Ma tâche dans ce monde a été de conduire l'esprit de l'homme par une voie naturelle aux choses surnaturelles qui lui appartiennent de droit, mais dont il a perdu totalement l'idée, soit par sa dégradation, soit par l'instruction fausse de ses instituteurs. 
Cette tâche est neuve, mais elle est remplie de nombreux obstacles; et elle est si lente que ce ne sera qu'après ma mort qu'elle produira ses plus beaux fruits. 
Mais elle est si vaste et si sûre que je dois grandement remercier la Providence de m'avoir comme chargé de cet emploi que je n'ai vu jusqu'ici exercer à personne, puisque ceux qui ont enseigné et qui enseignent tous les jours ne le font qu'en exigeant la soumission, ou qu'en racontant des faits merveilleux. 
Il y a en moi une si grande ardeur pour l'avancement du règne de Dieu, que j'ai souvent prié la main suprême d'opérer par moi quelques-unes des oeuvre s que le monde taxe de folies, et qui sont malheureusement presque toujours les seules capables de frapper les sages eux-mêmes, tant l'être intérieur sommeille en nous, et est l'esclave de l'homme extérieur.

Dictionnaire philo-maçonnologique

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