Dans la zone torride du Brésil - Visites aux Indiens

Ce conte pornographique et frénétique du plus irréductible des surréalistes, où perroquets, montres et miroirs jouissent à-qui-mieux-mieux, devait paraître en 1928, accompagnées d'un « grand dessin / arbre généalogique » d'Yves Tanguy (1900-1955). Mais les premières feuilles imprimées sont saisies par la police chez l'éditeur clandestin René Bonnel, empêchant la publication. Il faudra attendre 1954 pour une première édition chez Éric Losfeld, sous le pseudonyme de Satyremont et sous le titre "Les rouilles encagées". Le « grand dessin » de Tanguy prévu à l'origine ayant semble-t-il disparu, nous avons demandé à Killoffer de nous en livrer son interprétation.

Les couilles enragées

Les syndicats contre la révolution ; Le déshonneur des poètes suivi de Camus, le révolté du dimanche ; Sur Léon Trotsky ; Poèmes

Oeuvres complètes - Tome 1

"Dit Bite ah bite habiteMoi vite" La révolte dadaïsto-surréaliste emprunta également la forme de la parodie obscène. Témoin ce livre ostensiblement scandaleux et blasphématoire où rien n'est caché de l'anatomie de Kiki de Montparnasse, photographiée par Man Ray, et où Benjamin Péret et Aragon livrent divers pastiches pornographiques de poèmes, chansons anciennes et comptines.

1929

Au 17e siècle, au nord-est du Brésil, dans la zone dite des Palmares, située dans la région limitrophe des États actuels de l'Alagoas et du Pernambouc, des esclaves échappés, des «Nègres marrons», ont vécu dans une communauté libre, pendant plus de soixante-dix ans.Benjamin Péret, pendant toute sa vie, que ce soit à Paris, Rio de Janeiro, São Paulo, Barcelone ou Mexico, n'a cessé de défendre les idéaux constitutifs du surréalisme : l'amour, la poésie, la liberté. Benjamin Péret relate l'histoire de la Commune noire des Palmares.La question démocratique, la solidarité, la religion, le mythe: il aborde toutes les facettes de cette expérience et nous donne un texte qui, dépassant les Palmares, est une superbe évocation du besoin de liberté inhérent à tout être humain.Préface de Robert PongePostface de Leonor de Abreu et Mário MaestriL'histoire d'une «république» noire au Brésil au 17e siècle : un texte étonnant de Benjamin Péret, poète surréaliste, révolutionnaire permanent.

La Commune des Palmares

"Il est nécessaire d'atteindre la plus grande différenciation des sons pour pouvoir ensuite rechercher leur accord. II en va de même pour l'homme et la femme. C'est seulement lorsque cette différenciation est entièrement accomplie, à savoir lorsque l'homme a développé toutes ses possibilités viriles et la femme toutes ses virtualités féminines, que leur accord parfait devient possible. Chacun possédant en outre une individualité nettement accusée, peut alors songer à l'être qui lui manque pour que l'harmonie règne en chacun d'eux, autrement dit pour connaître le bonheur. L'amour sublime est précisément cet accord parfait entre deux êtres harmonieusement appariés. C'est à cette harmonie nouvelle qu'aspire l'Occident sans en avoir une claire conscience. De là vient que, dans notre monde, l'amour sublime reste asocial et parfois même antisocial, puisque ce monde, de nos jours, porte à son comble un dualisme dont il tire tout son pouvoir oppressif perceptible jusque dans les moindres détails de la vie quotidienne". .

Anthologie de l'amour sublime

Je pense aux poupées des Indiens Hopi du Nouveau-Mexique, dont la tête parfois figure schématiquement un château médiéval. C'est dans ce château que je vais essayer de pénétrer. Il n'a pas de porte et ses murailles ont l'épaisseur de mille siècles. Il n'est pas en ruines comme on serait tenté de le croire. Depuis le romantisme, ses murs écroulés se sont redressés, reconstitués comme le rubis, mais aussi durs que cette gemme, ils ont, maintenant que je les heurte de la tête, toute sa limpidité. Voici qu'ils s'écartent comme les hautes herbes au passage d'un fauve prudent, voici que par un phénomène d'osmose, je suis à l'intérieur, dégageant des lueurs d'aurore boréale.

Dans la zone torride du Brésil - Visites aux Indiens

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