Dans ce deuxi�me tome, l'historien analyse les soubresauts constitutionnels cons�cutifs � l'�branlement de 1789: l'�chec des restaurations monarchiques, la r�volution de 1848 et la deuxi�me R�publique, le Second Empire, avant la refondation de la R�publique en 1870.

La Revolution, tome 2 : 1814-1880

Avec Penser la Révolution française (1978), François Furet, en désacralisant la Révolution, en contestant une historiographie qui admettait mal la prise de distance à l'égard de l'objet, faisait œuvre révolutionnaire. Dix ans plus tard, dans La Révolution de Turgot à Jules Ferry (1988), il remplissait ce programme iconoclaste. Et au fil de nombreux articles autour du bicentenaire de 1789, il approfondissait encore sa réflexion sur le rapport de la Terreur et de la Révolution, sur la place de 1789 comme de 1793 dans l'imagination des Français, sur la relation complexe qu'ils entretiennent avec le grand événement de leur histoire. Il annonçait aussi, pour le futur, l'étude de la pérennité des passions révolutionnaires. Dans tout ce parcours, ponctué de saisissants portraits, il combinait l'énergie de l'investigation intellectuelle avec le bonheur de l'écriture. «Une œuvre, avait-il écrit dans Penser la Révolution, c'est une question bien posée.» À condition d'ajouter qu'elle doit être portée aussi par la force et la grâce du talent, la définition convient assez bien à la sienne.

La Révolution Française

La Révolution française est l'événement extraordinaire qui fonde la démocratie moderne. Deux siècles plus tard, son histoire continue de susciter des questions essentielles. L'ambition de ce livre est double : fournir au lecteur les acquis de la recherche, mais aussi le faire entrer dans le vif de débats toujours ouverts. Sa forme est originale : ni lexique, ni encyclopédie, délibérément limité à une centaine d'entrées, refusant ainsi l'éparpillement propre au dictionnaire, il regroupe de longs articles, véritables essais, en cinq grandes parties qui permettent un repérage commode : événements, acteurs, créations, idées, historiens. Le lecteur peut ainsi trouver facilement, au gré de ses curiosités, le " Procès du roi ", " Mirabeau ", le " Code Civil ", les " Droits de l'homme ", ou encore " Tocqueville ". Mais en voyageant entre les différents articles (grâce aux index nominaux et thématiques) et en multipliant les points de vue, il doit percevoir la profonde cohérence de l'ensemble. Car l'unité de ce Dictionnaire tient à sa volonté d'être critique. Il récuse le dogmatisme du système clos et l'interprétation définitive. Il vise moins à dresser l'inventaire complet des données qu'à mesurer ce qu'elles gardent de problématique. Ce livre ne propose pas seulement une histoire de la Révolution française, il embrasse aussi la tradition de commentaires qui n'a cessé de l'enrichir depuis 1789. Il discute non seulement Barnave mais Michelet, non seulement Robespierre mais Mathiez. Il invite ainsi le lecteur à retraverser les deux premiers siècles de la démocratie française pour comprendre comment s'est élaboré le monde où nous vivons toujours.

Dictionnaire critique de la Révolution française

Cet ouvrage rassemble les textes des interventions prononcées lors des Entretiens du Patrimoine qui se sont déroulés en janvier 1996 au Théâtre national de Chaillot, sous la présidence de François Furet. Intitulé Patrimoine, temps, espace _ Patrimoine en place, patrimoine déplacé, ce colloque était consacré aux principes de la conservation et de la préservation du patrimoine in situ. Les ingterrogations que suscite la notion de contexte ne sont ni récentes ni limitées aux seuls monuments historiques. Elles concernent le patrimoine dans sa définition la plus large tant en France qu'à l'étranger.Initiées par la direction du Patrimoine au ministère de la Culture en 1988, ces rencontres annuelles ont pour objectif de favoriser une réflexion doctrinale approfondie sur le patrimoine. Les Entretiens du Patrimoine sont ainsi l'occasion d'une confrontation des connaissances et des expériences entre spécialistes français et internationaux.Collection des Actes des Entretiens du PatrimoineSCIENCE ET CONSCIENCE DU PATRIMOINE (1994)Sous la présidence de Pierre Nora, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.PATRIMOINE, TEMPS, ESPACEPATRIMOINE EN PLACE, PATRIMOINE DEPLACE (1995)Sous la présidence de François Furet, de l'Académie française, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.A paraître:PATRIMOINE ET PASSIONS IDENTITAIRES (1997)Sous la présidence de Jacques Le Goff, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales.

Patrimoine, temps, espace - patrimoine en place, patrimoine deplace - actes des entretiens du patrim

Depuis 150 ans, ce nom encombre la polémique sociale et politique, symbole de l'argent, incarnation du cosmopolitisme, bouc émissaire de l'antisémitisme. Voici qu'avec ce livre, l'histoire enfin se saisit de cette dynastie : Jean Bouvier a écrit à la fois la chronique d'une grande famille et le récit du développement d'un réseau bancaire. Documenté et clair, son livre explique l'aventure extraordinaire et pourtant « bourgeoise » du groupe Rothschild, qu'il suit à travers l'Europe dans ses personnages multiples et successifs - du « Juif de Cour » de l'Allemagne d'Ancien régime, jusqu'à la haute banque à Londres, Paris et Vienne, et jusqu'aux Rothschild d'aujourd'hui. Dans les portraits psychologiques et dans les reconstitutions comptables de Jean Bouvier, la banque et l'antisémitisme perdent en même temps leurs mystères.

Les Rothschild

Depuis le Port-Royal de Sainte-Beuve, le jansénisme n'a cessé de susciter l'attention passionnée des historiens. Courant théologique ? Pointe avancée d'une certaine famille spirituelle ? Pour la première fois dans ce livre d'Antoine Adam, le jansénisme est saisi dans sa totalité, comme une péripétie dramatique de l'histoire de France. La crise commence par un refus mystique d'adhérer aux valeurs de la société du XVIIe siècle, et aboutit, au début du XVIIIe, à un mouvement de masse qui ébranle profondément l'ordre établi.

Du mysticisme à la révolte : les jansénistes du XVIIe siècle

Cet essai - le premier en France à traiter de l'ensemble du problème universitaire dans le monde - débute par une critique radicale de l'inertie et du conservatisme de l'enseignement supérieur. L'auteur ne s'y embarrasse pas de précautions tactiques : à ses yeux, les universités, demeurées pour l'essentiel identiques à elles-mêmes depuis le Moyen Age, non seulement sont de moins en moins adaptées à l'urgence des problèmes sociaux et économiques d'aujourd'hui, mais, constatation plus inquiétante, elles ignorent totalement ceux de demain. Cette étude ne se borne pas à un constat qualitatif d'échec - déjà maintes fois formulé - mais elle s'appuie sur des données statistiques irréfutables et s'étaye d'expériences vécues sur de nombreux campus. C'est l'exemple même d'une analyse marxiste tout à la fois rigoureuse et ouverte, et son intérêt majeur réside dans la richesse et l'efficacité des solutions ici proposées en vue de bâtir le « système d'enseignement supérieur » de demain. Les bastions universitaires doivent céder et des échanges constants s'établir entre les tenants du savoir et ceux qui, à tous les degrés de l'échelle sociale (cadres, employés, ouvriers) ont et auront à l'utiliser. Nous entrons dans l'ère des expériences vivantes où ingénieurs, juristes, hommes politiques devraient enseigner à temps partiel, tout comme les étudiants s'insérer obligatoirement dans le tissu social, apprendre « sur le tas ». Enfin, tous les moyens de la technologie pédagogique (audiovisuel, ordinateur, etc.) doivent être mis en ouvre pour arriver de façon économique à ce résultat. En bref, l'université de demain ne peut plus être réservée à une élite et il ne doit plus exister de « relégués à vie » de la culture.

L'enseignement supérieur, pour quoi faire ?

Peut-on comprendre la Révolution française sans faire la critique des tabous et des mythes qu'elle a engendrés ? Tel est le défi de ce livre qui continue a susciter débats et polémiques. Il montre l'extrême diversité du phénomène révolutionnaire : à la fois fondateur des libertés politiques et de l’État moderne, et origine d'une guerre civile particulièrement violente.

La Revolution, tome 2 : 1814-1880

Résumé

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