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Le groupe verbal est souvent considéré comme la charnière de la proposition. Mais la charnière n'a aucune utilité si ce n'est d'orienter les battants que constituent les groupes nominaux. Ces derniers réfèrent aux entités de notre monde, et ce sont eux qui entrent en jeu en fonctionnant comme participants dans les procès qu'encodent les groupes verbaux. Le	groupe nominal constitue par conséquent un champ d'études riche et important, et son apport au texte non-littéraire est particulièrement significatif. Les contributions ici réunies portent sur les langues françaises et anglaises, dans les domaines aussi variés que les textes de l'article de recherche scientifique et les cartes de restaurant.

Le Groupe Nominal Dans Le Texte Specialise

L'un des concepts les plus incontestables de l'image du monde dans la cosmologie grecque antique est la place centrale que la terre occupe par rapport aux différents corps célestes. Anaxagore, représentant l'esprit ionien du Ve siècle avant J. C., plaçait la terre au centre du cosmos, place qu'elle occupa jusqu'au XVIe siècle de notre ère. Selon lui, la terre avait été amenée à cette position par l'action du mouvement premier. Anaxagore pensait même que les astres sont placés dans un dôme où le pôle nord se trouve directement au-dessus de la terre. Aristote dans le De Caelo nous fait savoir qu'en même temps, Anaximandre considérait que la terre était nécessairement immobile et qu'elle était située au centre même de l'univers. Toutefois la forme exacte de la terre n'est pas clairement définie. Si la forme de la terre n'est pas précisée chez Anaximandre, la forme de l'univers est, en revanche, bien définie chez Parménide. L'univers prend la forme d'une masse parfaitement sphérique où t...

Voyages et voyageurs à Byzance et en Occident du VIe au XIe siècle. Actes du colloque international organisé par la Section d'Histoire de l'Université Libre de Bruxelles en collaboration avec le Département des Sciences Historiques de l'Université de Lièg

Nuage d'inconnaissance (le)

Avec ce troisième volume de son autobiographie sexuelle, Walter, le narrateur anonyme, entre dans son âge mur. Riche de toutes ses expériences passées, il va également le devenir au sens propre. Son abominable femme meurt, il voyage de plus en plus à travers l'Europe, avec une prédilection pour la France. Il multiplie parallèlement les découvertes sexuelles et la galerie de portraits féminins s'embellit... Rosa, la droguée, Betsy, la putain délurée, Molly, la jeunette, une Africaine éprise de peau blanches, des ouvrières écossaises. Et Walter va même goûter aux relations homosexuelles ! Le tableau du siècle qu'il traverse révèle de plus en plus sa face cachée.

Ma vie secrète - Tome 3

L'Union européenne aura-t-elle sa "famille unique" comme elle aura sa monnaie unique ? Non bien sûr! On ne change pas la famille par décret... mais néanmoins, on observe un progressif rapprochement des idéaux familiaux. C'est le modèle d'une vie privée, heureuse et préservant l'autonomie de chacun des membres de la famille qui sert de plus en plus de référence aux femmes comme aux hommes, aux jeunes comme au adultes. Cela n'exclut pas la diversité de la mise en oeuvre de cet idée selon les traditions nationales. Cela n'exclut pas non plus la diversité de politiques publiques en faveur de la famille, même si les enjeux sont en partie communs, notamment pour ce qui concerne la place de cette institution dans la formation des liens sociaux, la part de l'intervention publique dans le traitement des questions familiales et sociales... Avec l'aide des meilleurs spécialistes européens et internationaux, ce livre analyse cette double diversité, en partie contradictoire, à partir de dossier portant aussi bien sur la question de la fécondité, la solidarité entre le générations, les rapports sociaux de sexe, l'égalité et la conciliation, le bien de l'enfant, les suites du divorce...

La question familiale en Europe

c'est au milieu du xiie siècle que commence l'histoire du dit de hôgen.
 le japon vient de connaître la période la plus brillante de sa civilisation, et deux groupes mènent le jeu politique: d'une part la cour, dominée par les fujiwara, et d'autre part le clan des guerriers avec à leur tête les taïra et les minamoto, rivaux mais pas encore ennemis déclarés. les dits de hôgen et de heiji relatent une véritable révolution : l'éviction des fujiwara et la lutte sanglante pour le pouvoir entre les deux clans.
 on assiste ainsi à l'irruption de la province dans les affaires de la ville et à la naissance d'une classe féodale qui va contester le pouvoir central pendant des siècles. ces récits constituent la source où puiseront, à toutes les époques, les romanciers et les dramaturges. ils étaient à l'origine colportés par des aveugles, les moines au biwa, qui les racontaient partout, village ou château, à travers l'archipel.
 aujourd'hui, leurs thèmes vivent encore au théâtre, au cinéma et à la télévision.

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