A la fenêtre noire des poètes - Lectures bretoniennes

Sur les traces des Argonautes - 6e Symposium de Vani (Colchide), 22-29 sept. 1990

La naissance de la Grèce (Découvertes Gallimard)

Dans le prolongement de Révolutions et Républiques : la France contemporaine (EUD 2005), cet essai revient sur l'histoire socio-culturelle de la France aux XIXe et XXe siècles, mais à partir d'exemples régionaux pris en Bourgogne. Parmi les quelque trente articles, certains ont pour cadre une ville (Dijon, Mâcon, Châtillon-sur-Seine), voire un village, d'autres un " pays " (le Châtillonnais, le Mâconnais), d'autres enfin, plus nombreux, un des quatre départements bourguignons, ou l'ensemble formé par la Côte-d'Or et la Saône-et-Loire. Les thèmes abordés vont de l'étude des sociétés rurales et urbaines à celle de faits culturels majeurs tels que l'alphabétisation ou l'évolution de la pratique religieuse, et à celle de la vie politique, dans le temps court ou la longue durée. Dans ces essais l'auteur a souhaité dépasser la minutie de l'érudition, le pittoresque du détail et les particularités locales pour intégrer, le plus souvent possible, les faits étudiés dans les problématiques de l'histoire nationale.

La Bourgogne de Lamartine à nos jours

Une société provinciale. - Vol 1, la Bourgogne sous les monarchie de juillet

Ce récit n'est pas seulement l'itinéraire personnel d'un fils d'instituteurs ruraux ; c'est aussi l'évocation par un passionné d'Histoire, d'un village de la Saône vers 1930, d'un lycée pendant l'Occupation ; du sanatorium des étudiants de Saint-Hilaire -du-Touvet, du PCF de Colmar, de Mai 68 dans le milieu universitaire de Dijon. Autant de milieux et d'époques que l'auteur a tenté d'analyser et qui s'achève en 1963, année où l'auteur se marie et entre dans l'enseignement.

Souvenirs du vingtième siècle - Tome 1 : Jeunesse et formation d'un historien (1927-1963)

"Qu'un helléniste "dévie" de sa route pour qu'il s'intéresse à des japonaiseries peut étonner, voire scandaliser. On lui pardonnera cependant : chacun a droit à un jardin secret, pourvu qu'il soit de modeste dimension, et a donc licence de quitter de façon éphémère la Méditerranée source de toute culture. Je ne réclame cependant pas de circonstance atténuante. Les hommes instruits en choses mythiques savent qu'il y a d'étranges analogies entre deux déesses, Déméter la grecque et Amaterasu la nipponne : ce sont de bienveillantes déités, promotrices des diverses formes de l'élan vital, mais elles peuvent se muer en redoutables Mères la Colère qui anéantissent toute possibilité de vivre sur la terre. Et seul un acte magique peut les apaiser, les rendre à leur vraie nature : une jeune femme ou déesse dévoile son sexe et met fin à la rupture de l'ordre naturel en déclenchant un rire cosmique". Ainsi commence l'ouvrage de Pierre Lévêque, grâce à qui, pour la première fois, le lecteur français découvrira la structure, la genèse et le sens des mythes japonais.

Colère, sexe, rire - Le Japon des mythes anciens

De la Préhistoire aux civilisations méditerranéennes, une invitation à la découverte du divin chez les chasseurs paléolithiques, dans les communautés sédentaires du Néolithique, les empires d'Orient, les cités grecques et le monde romain. L'accent est mis sur l'"exception grecque" dont la religion naît d'une double origine indo-européenne et égéenne. Rien ne s'explique sans référence à l'évolution des bases matérielles de la société, des rapports sociaux et des formes de pouvoir. Leur histoire justifie les ruptures et les continuités entre les religions des grands empires de l'âge du Bronze et la religion grecque qui intègre d'autres structures, caractérisées par une société tribuale et une langue originale.

Introduction aux premières religions

Homo Sapiens, depuis son apparition, n'a cessé d'inventer et d'enrichir un imaginaire d'une singulière beauté qui permit aux premières collectivités de prendre une meilleure conscience de leur identité, de proposer des solutions à la problématique démesurée de la création du monde, des dieux, des hommes. Partant de la Préhistoire en France ou dans le Sahara, Pierre Lévêque avance dans le temps, explicite les mythes et les rites d'Anatolie, Mésopotamie, Égypte, Crète, Mycènes et de Grèce (archaïque, classique et hellénistique), avec quelques incursions en Afrique ou au Japon. Pour Marie-Claude L'Huillier, la religion romaine n'est pas un ensemble monolithique : résolument ouverte et assimilatrice, elle joue un rôle décisif dans la réussite de la cité romaine, puis d'un Empire à vocation universelle. Cette nouvelle édition revue et augmentée, remplace le fichier édité en 1993. L'ouvrage se compose de quinze chapitres : chacun présente une synthèse des connaissances accompagnées de documents d'appui significatifs.

A la fenêtre noire des poètes - Lectures bretoniennes

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