- La bibliographie de l'auteur - Candide ou l'Optimisme est un conte philosophique de Voltaire paru à Genève en janvier 1759. Il a été réédité vingt fois du vivant de l’auteurn 1, ce qui en fait un des plus grands succès littéraires français. Prétendument traduit du docteur Ralph (qui, en réalité, n'est que le pseudonyme utilisé par Voltaire), avec les « additions qu'on a trouvées dans la poche du docteur »1, cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur l’origine de l’auteur, qui ne pouvait qu'être du parti des philosophes.

Candide

Ce volume contient:Le Crocheteur borgne - Cosi-Sancta - Songe de Platon - Micromégas - Le Monde comme il va - Zadig ou la Destinée - Memnon ou la Sagesse humaine - Lettre d'un Turc - Histoire des voyages de Scarmentado - Les Deux consolés - Candide ou l'Optimisme - Histoire d'un bon bramin - Pot-Pourri - Le Blanc et le noir - Jeannot et Colin - Aventure indienne - L'Ingénu - La Princesse de Babylone - L'Homme aux quarante écus - Les Lettres d'Amabed - Le Taureau blanc - Aventure de la mémoire - Éloge historique de la Raison - Les Oreilles du comte de Chesterfield et le chapelain Goudman - Histoire de Jenni ou le Sage et l'athée. Édition de Frédéric Deloffre et de Jacques Van Den Heuvel.

Romans et Contes

Les oeuvres complètes de Voltaire - Tome 84, Fragments divers

Le mythe d'Odipe est le plus célèbre que l'Antiquité nous ait légué. On ne compte plus les écrivains qui se sont emparés de la tragédie des Atrides pour en livrer leur version. Voici celle de Voltaire.

S'il s'inspire des données du mythe, il s'en éloigne radicalement, par souci de vraisemblance dramatique. Chez lui, Odipe est innocent. « Inceste et parricide, et pourtant vertueux » : tel est le cri final de celui qui n'aura cessé de lutter contre son destin, refusant de se plier au décret inique des dieux. En cela, le dramaturge, en plus de remettre en cause l'univers même de la tragédie, fourbit ses armes contre la superstition, l'intolérance religieuse et le fanatisme.

Première pièce du jeune Voltaire qui signe pour la première fois de ce pseudonyme, Odipe (1719) rencontre un succès triomphal. En pleine querelle des Anciens et des Modernes, son auteur, en qui l'on voit aussi bien le digne successeur du théâtre classique que son réformateur, est consacré du jour au lendemain comme le grand dramaturge de son temps.

Cette édition reproduit les lettres rédigées par Voltaire après les premières représentations - où il justifie son traitement du sujet en regard des Odipe de Sophocle et de Corneille -, ainsi que la préface qu'il ajoute à la deuxième édition de 1730.

Oedipe

Face à la production de Diderot, Montesquieu ou encore
Rousseau, l'oeuvre philosophique de Voltaire ne semble pas
peser lourd. On connaît Voltaire conteur, poète, dramaturge,
historien, politique... qu'en est-il de Voltaire philosophe oe
Les textes réunis dans ce volume, depuis son premier
ouvrage polémique - les célèbres Lettres philosophiques -
jusqu'à ses derniers écrits sur Dieu, moins connus, invitent
à découvrir la singularité de la pensée voltairienne.
Écrites en Angleterre, les Lettres philosophiques (1734) sont
«la première bombe lancée contre l'Ancien Régime»
(Gustave Lanson) : avant d'éclater au visage de la royauté
de droit divin, elles condamnèrent leur auteur à l'exil.
Remettant en cause les certitudes dont étaient pétris les
Français d'alors, Voltaire y fustige les autorités en place :
nourri des théories de Newton et de Locke, il bat en
brèche le cartésianisme ; attaquant Pascal, il tire à boulets
rouges sur l'institution religieuse. Cette hostilité à l'esprit
de système ne l'a plus jamais quitté. Farouchement opposé
aux articles de la foi, il le fut aussi à l'athéisme, ainsi qu'en
témoignent les brochures rédigées vers la fin de sa vie, de
Tout en Dieu (1769) à Il faut prendre un parti (1775) en
passant par Dieu (1770) et les Lettres de Memmius à
Cicéron (1771), dans lesquelles le déisme voltairien se
précise en une étonnante synthèse des idées de Leibniz,
Malebranche et Spinoza.

Lettres philosophiques - derniers ecrits sur dieu

Candide is the story of a gentle man who, though pummeled and slapped in every direction by fate, clings desperately to the belief that he lives in "the best of all possible worlds." On the surface a witty, bantering tale, this eighteenth-century classic is actually a savage, satiric thrust at the philosophical optimism that proclaims that all disaster and human suffering is part of a benevolent cosmic plan. Fast, funny, often outrageous, the French philosopher's immortal narrative takes Candide around the world to discover that -- contrary to the teachings of his distinguished tutor Dr. Pangloss -- all is not always for the best. Alive with wit, brilliance, and graceful storytelling, Candide has become Voltaire's most celebrated work.

Candide, ou l'optimisme

De la chronique échevelée (Diderot) à la fable orientale (D'Holbach) en passant par le récit de voyages (Voltaire), à travers ces contes de factures très différentes, trois philosophes français du siècle des Lumières dénoncent les préjugés, relativisent les notions de bien et de mal et affirment les véritables qualités de l'homme. Une approche vivante : Les auteurs, le contexte et les repères historiques à la portée des élèves ; Des questions d'histoire littéraire ; Une frise chronologique. Des outils complets : Des questionnaires avec des textes écho sur les passages clés ; Les thèmes des trois oeuvres ; Des groupements de textes ; Un sujet de bac ; Des approches thématiques : L'oeuvre en débat : L'esprit des Lumières a-t-il tué le naturel ? Question d'actualité: Quelle fortune pour le conte philosophique aujourd'hui ? Un lexique. Analyse d'images : Un dossier iconographique en couleurs ouvrant sur l'histoire des arts.

L'homme en débat au XVIIIe siècle

Dialogues d'Evémère - 1777

Ces étonnants Mémoires révélés par une indiscrétion de Beaumarchais devinrent très vite une manière de « bestseller » clandestin. En écoutant leur éblouissant narrateur qui impose son rythme, dramatise, plaisante, virevolte, sourit de ses propres malices et de ses naïvetés passées, cingle ses victimes avec une exquise perfidie, les contemporains retrouvaient le père de Candide. Ils découvraient aussi un document personnel et historique. On ne trouve pas dans ces Mémoires toute la vie de Voltaire, mais les quelques décennies les plus « singulières » (1733-1760), marquées par ses relations orageuses et complexes avec le roi de Prusse Frédéric II. On n'a jamais évoqué avec plus de passion, de nuances et de justesse le Roi Philosophe et ses contradictions, la grandeur du héros et les défauts de l'homme, mais aussi sa séduction. Anecdotes vécues par l'auteur ou transmises par d'irrécusables témoins, épisodes de la diplomatie secrète, scènes ou répliques recueillies dans l'intimité des Grands composent un étonnant tableau d'histoire qui, par la grâce d'un mémorialiste d'exception, prend la saveur d'un conte.

Candide

Résumé

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