Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Anjou

Les courtisans

Paris se souvient (1) - Plaques commémoratives du VIe arrondissement

Un surnom passé à la postérité dit l'essentiel d'une oeuvre, pour peu qu'on sache le comprendre.
 Le bon roi rené (1409-1480) est tout, sauf un souverain aimable et débonnaire.  il est " bon " parce qu'il sait mettre en pratique l'idéal renaissant du " bon gouvernement ".  car rené ier d'anjou est un roi européen par ses possessions - la lorraine, l'anjou, le provence - et ses droits sur naples.  il réussit à s'imposer comme troisième homme, entre le roi de france charles vii et le duc de bourgogne philippe le bon ; il est aussi médiateur à succès dans le conflit franco-anglais.
 Ce roi voyageur, pour les devoirs de sa charge et par curiosité intellectuelle, fait entrer la renaissance économique et artistique en provence, notamment à aix.  son neveu et futur roi de france louis xi se montre admirateur zélé du roi rené, jusqu'à lui prendre - à sa mort - ces fleurons que sont devenus l'anjou et la provence.

Le bon roi rene

L'église collégiale de Saint-Martin d'Angers

Pour connaître la vie quotidienne et les sentiments des populations au temps des guerres de Religion, le public ne disposait pas de témoignages de premier ordre portant sur une longue durée. Il existe pourtant un maître ouvrage qui comble le vide : le Journal de Louvet. Si, depuis une quinzaine d'années, quelques grands historiens y ont fait référence, il n'avait fait l'objet d'une publication qu'au milieu du XIXe siècle, en plusieurs livraisons, dans une revue locale. L'ouvrage de Philippe Tourault en livre l'essentiel. Après avoir rappelé les événements survenus depuis 1560, Jean Louvet, greffier angevin, commence sa chronique en 1583 et la poursuit jusqu'en 1634, peu avant sa mort. Témoin d'exception, ce catholique intransigeant (que consterne l'avènement d'Henri IV) décrit donc tout au long du règne de Charles IX, d'Henri III, d'Henri IV et de Louis XIII, la vie et les humeurs des Angevins (et les siennes propres) aux prises avec la soldatesque, le climat, la vie chère, les impôts, les épidémies de peste, les "bons" et "mauvais pauvres", les "bons" et "mauvais catholiques", les bourgeois prétentieux, les huguenots impénitents. Il juge et commente les combats et les édits, les informations qui lui parviennent de Paris, du Languedoc, de Nantes, de La Rochelle surtout où les protestants défient le roi. Ainsi, fait rarissime, près de soixante-quinze ans de notre histoire, dont plus de cinquante en prise directe avec l'événement, nous sont rapportés tels qu'ils ont été vécus et sentis au jour le jour par les Français.

Les Angevins au temps des Guerres de religion - D'après le Journal de Louvet

Du pavillon de chasse que Louis XIII fit aménager jusqu'au palais solaire, symbole de l'absolutisme, Versailles constitua le cadre exceptionnel de la monarchie française à l'apogée de sa puissance. Louis XIV y fixa la haute noblesse qui, lors de la Fronde, avait défié l'autorité monarchique. Tout à Versailles, le plan du château comme les détails de l'étiquette, s'inscrivait dans cette perspective. Louis XV, plus intéressé par les femmes que par la politique, imposa un nouveau style à la cour, qui commença à perdre de son rayonnement. Avant même Louis XVI, le déclin de Versailles était amorcé, annonçant la crise de l'Ancien Régime. Une mise en lumière renouvelée du rôle politique et social de la cour, à travers l'histoire, les rouages et l'évolution du château de Versailles.

Anjou

Résumé

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