La Politique de saint Ignace de Loyola

Les études rassemblées dans ce volume proposent une approche transversale - du Moyen Age au XXe siècle - d'une catégorie esthétique - d'une catégorie esthétique protéiforme qui transcende les genres et les arts. Issu d'un colloque international organisé dans le cadre du C.R.L.M.C. à l'Université Blaise Pascal (22-24 février 1996), cet ouvrage permettra de mieux cerner les filiations entre de pratiques burlesques plurielles, qui englobent des jeux parodiques et intextuels mais aussi des occurrences plus diffuses de comique outré et trivial, de dissonance, d'extravagance aux confins de l'absurde et de l'autodérision.
Esthétiques du paradoxe, comique des extrêmes, jeu expérimental avec les modèles : les enjeux du burlesque ne sont pas davantage réductibles à une formule. L'oscillation entre gratuité ludique et implications satiriques apparaît constitutive d'exercices de style qui laissent affleurer les linéaments d'une vision du monde essentiellement critique, reposant sur un principe de déconstruction permanente des certitudes.

Poétiques du burlesque - Actes du colloque international du Centre de recherches sur les littératures modernes et contemporaines de l'Université Blaise Pascal, [Clermont-Ferrand , 1996

Le pot au rose

Dire Le Rire A L'Age Classique. Representrr Pour Mieux Controler

A-t-on suffisamment entendu l'avertissement d'Aragon, qui, dans Les poètes, faisait l'apologie de Dassoucy, soulignant l'excellence de sa langue poétique et de sa prose ? Victime d'un jugement péremptoire de Boileau, et de la réputation infâme que lui fit pour la postérité le Voyage de Chapelle et Bachaumont, Charles Coypeau Dassoucy (1605-1677) s'est vu relégué pendant trois siècles sur le "second rayon" des bibliothèques. Il demeure encore mal connu : au cours des dernières décennies, les avancées de la critique sur le libertinage et l'écriture à la première personne ont permis de redécouvrir ses Aventures burlesques, mais ont négligé les autres aspects de sa production littéraire, abondante et polymorphe. Les contributions rassemblées ici portent sur les ¦uvres poétiques et dramatiques ainsi que sur les différents aspects de la narration "autobiographique". L'ouvrage propose par ailleurs un bilan de la réception de Dassoucy et inclut des annexes biographiques inédites, ainsi qu'une bibliographie réactualisée.

Avez-vous lu dassoucy ?

Je me suis mise à l'écriture comme on parle à un ami.

En me confiant ici, j'ai laissé tomber les faux cils, les fards, le strass, les bijoux et tous les artifices que suppose la vie publique que j'ai menée depuis près de trente ans. J'ai fait le choix de me compromettre de la sorte pour toutes celles qui, comme moi, ont collectionné les losers, trop aimé de crétins, piétiné leur amour-propre, accepté l'inacceptable. Bienvenue dans le club?! J'ai aussi rédigé ces pages avec une intention particulière pour ceux et celles qui portent seuls et à bout de bras le bien-être de leurs enfants, de même que pour toutes les personnes qui ont été mordues par la dépression. Oui, une vie, ça se change.

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FINALISTE AU GRAND PRIX DU PUBLIC DU SALON DU LIVRE DE MONTRÉAL

Demaquillee

Ce volume analyse les perspectives principales qui sous-tendent les stratégies de connivence propres à l'âge d'or facétieux de la première modernité : configurations littéraires d'un rire élitaire, discours pragmatiques voilant une satire incisive et dispositifs rusés d'émancipation intellectuelle.

Perspectives facétieuses et esprit de connivence dans la première modernité

L'ouvrage est la suite d'un autre ouvrage de Dominique Bertrand, qui a fait date : Un corps pour l'Esprit : essai sur l'expérience communautaire selon les Constitutions de la Compagnie de Jésus. Les auteurs offrent ici un commentaire suivi de ce texte fondateur de la Compagnie de Jésus qu'ils considèrent comme un texte spirituel au même titre que les Exercices spirituels. Ce travail est sans équivalent en français.

La Politique de saint Ignace de Loyola

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