Jésus-Christ, l'unique médiateur

La doctrine catholique de l'infaillibilité de l'Église, et particulièrement de celle du pape, fait difficulté. Cette«prétention» est souvent jugée abusiveet parfois même intolérable, en contradiction en tout cas avec la modestie de la science, toujours critique. Peu d'ouvrages abordent cette question de front. Celui-ci présente une histoire théologique, à la fois bienveillante et critique, du développement de cette doctrine depuis la promesse faite par Jésus à Pierre (Mt 16) jusqu'à nos jours. Sont ainsi passées en revue les grandes «crises» au cours desquelles la doctrine de l'infaillibilité s'est constituée: le don de l'inerrance au premier millénaire; l'entrée en scène des canonistes et des théologiens du XIe au XIIIe siècle; la naissance du terme dans le vocabulaire ecclésiastique et la première crise à propos de la pauvreté au XIVe siècle; la crise conciliariste consécutive au grand schisme d'Occident ; la crise janséniste du droit et du fait ; la définition de Vatican I ; Vatican II et ses développements. Au terme de ce parcours, l'auteur traite deux questions : l'exception de l'infaillibilité dans le cadre de la faillibilité générale de l'Église et les positions des chrétiens non catholiques à l'égard de ce dogme. Dans cet ouvrage, le discernement théologique accompagne toujours les données historiques, parfois surprenantes.

Histoire et théologie de l'infaillibilité de l'Eglise

Des sujets de débats sensibles dont Inquisition, esclavage, etc.

L'Eglise et la liberté

Aux lendemains du concile Vatican II, les exposés de la foi chrétienne ont abondé. Les ouvrages, qui revisitaient le Credo à la lumière des débats conciliaires, s'adressaient à un public baigné par une culture encore fortement christianisée à l'aube du XXIe siècle, alors que la culture ambiante a largement perdu ses références judéo-chrétiennes, un exposé de la foi catholique ne peut plus se contenter de "mettre au goût du jour" les formulations de la foi sans d'abord en "mettre en examen" les principales affirmations. C'est à cette tâche que s'attelle Bernard Sesboüé dans cet ouvrage. Sans simplification mais dans un vocabulaire compréhensible par tous, il affronte toutes les questions, toutes les objections et toutes les accusations d'une société sécularisée en proie au doute et au soupçon. Ensuite et ensuite seulement, il développe dans un style fluide et délié un exposé dense, cohérent et organique de la foi catholique reçue des Apôtres.Eminent théologien, Bernard Sesboüé nous donne à un ouvrage de référence, indispensable aussi bien pour les incroyants qui souhaitent penser la foi catholique en toute connaissance de cause, que pour les croyants qui veulent progresser dans l'intelligence de leur foi afin de mieux la vivre.

Croire - Invitation à la foi catholique pour les femmes et les hommes du XXIe siècle

Yves de montcheuil (1900-1944) - precurseur en theologie

L'homme, merveille de Dieu Alors que le transhumanisme ou les théories du genre semblent remettre en cause l'être de l'homme, sciences, philosophies, idéologies, religions, chacune de ces " anthropologies " se dispute le droit de définir son identité. Quel est alors le sens d'une " anthropologie " qui s'appuie sur la foi chrétienne ? En quoi l'homme est-il merveille de Dieu, digne d'une attention inestimable ? Ces pages passionnantes, où la théologie dialogue avec la pensée contemporaine, entreprennent de répondre à cette question. Bernard Sesboüé Jésuite, professeur émérite au Centre Sèvres, il est l'un des grands théologiens contemporains. Son livre d'entretiens avec Marc Leboucher La Théologie au xxe siècle et l'avenir de la foi (DDB, 2007) a obtenu le Prix de littérature religieuse (2008). Prix Siloë-Pèlerin 2016

L'homme, merveille de Dieu - Essai d'anthropologie christologique

Cet ouvrage de recherche est comme une application de l'Histoire des dogmes à un moment-clé de l'élaboration doctrinale du thème central de la foi chrétienne qu'est la Trinité. Il porte sur l'oeuvre de saint Basile ou Basile le Grand, archevêque de Césarée de Cappadoce entre 370 et 379 elle constitue la première réflexion proprement rationnelle, menée à partir d'une analyse du langage, sur le mystère des trois personnes en Dieu. L'étude présente tout d'abord une analyse serrée de la première oeuvre de Basile, le Contre Eunome, dirigée contre un éminent représentant de la seconde génération arienne et un champion de la dialectique hellénistique. Le grand Cappadocien y montre comment la Trinité des personnes ne représente pas une atteinte à l'unité divine, en faisant la découverte géniale de l'originalité de la notion de relation divine. L'enquête s'élargit ensuite à l'ensemble de l'oeuvre de Basile, en particulier sa correspondance et ses homélies, pour y discerner le rôle majeur que celui-ci a joué dans l'élaboration de la formule trinitaire, définitivement acquise en Orient dès 382 : une seule nature ou substance en trois personnes ou "hypostases". L'ouvrage s'achève par une réflexion plus générale sur la nature et la signification de la fonction théologique dans l'Eglise hier et aujourd'hui. Il intéressera, outre les historiens et les théologiens, les philosophes et les linguistes.

Saint Basile et la trinité

Sauvés par la grâce De la controverse à la réconciliation Les débats sur la justification du XVIe s. à nos jours La justification par la grâce au moyen de la foi est le thème symbolique du conflit qui a séparé catholiques et luthériens au moment de la Réforme.

D'innombrables débats se sont succédé, d'abord dans un climat grandissant de confrontation (Première partie) avant de redevenir, au XXe siècle, l'objet d'un dialogue (Seconde partie) inscrit dans une bienveillance mutuelle retrouvée, et mené dans un espoir de réconciliation entre les Églises. Ces efforts aboutiront en 1999 à la ratification de la Déclaration commune luthéro-catholique sur la justification, véritable événement, puisqu'il a recueilli la signature officielle des représentants des Églises confessant ensemble la justification par la foi. Avec lucidité, Bernard Sesboüé en souligne aussi les limites.

En des prises de position personnelles, l'auteur reprend le détail de cette longue histoire, très documentée, depuis les thèses de Luther en 1517, les premiers dialogues entre luthériens et catholiques au XVIe siècle, le Concile de Trente, jusqu'aux dialogues théologiques du XXe s. - avec les débats entre Karl Barth, Hans Küng, Henri Bouillard et Louis Bouyer pour la première fois rassemblés dans une même étude.

Avec cet ouvrage, l'histoire relue à la lumière des toutes récentes évolutions ouvre des perspectives neuves : que signifie pour le chrétien d'aujourd'hui le message de la justification ? Comment l'annoncer ?

Un précieux instrument de travail qui permet au lecteur de poursuivre sa propre réflexion.

Jésus-Christ, l'unique médiateur

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