La mer l'amour et la mort - Poèmes

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La télévision - Notes et maximes

Messagers de la nuit fait entendre les trois voix incomparables de Roger Martin du Gard, Saint-John Perse et André Malraux, les deux premiers couronnés chacun d'un Nobel et le troisième, mort l'année même ou chacun savait qu'on allait le lui donner. Trois des plus grands écrivains de la planète, traduits dans toutes les langues et dont la vie et l'oeuvre ont fait une partie de la sensibilité contemporaine. André Brincourt fut leur ami, leur confident. Il les a vus à mainte reprise et, en particulier, dans les dernières années de leur vie. Il a choisi de rapporter les propos que chacun échangea avec lui quand il n'était que trop évident qu'ils allaient quitter ce monde. Pathétique.

Messagers de la nuit

Peut-on écrire un roman où des personnages réels - André Malraux, Emmanuel Berl, Maurice Clavel... - se mêlent à des êtres de fiction ? Doit-on, pour comprendre la France de l'après-guerre, convoquer la figure de Socrate face à ses juges ? Et dans quelle mesure l'histoire tumultueuse du dernier demi-siècle répète-t-elle celle qui se joua, jadis, dans un petit cercle de philosophes athéniens ? Le héros, Téracos - mais n'est-ce pas l'anagramme de Socrate ? - a choisi de se donner la mort en absorbant du cyanure devant ses amis, et son geste troubla ceux qui eurent le privilège de l'aimer. Avait-il raté sa vie ? Un juste n'aurait-il donc pas sa place dans la cité ? Fallait-il, comme le fit son meilleur disciple, lui dérober sa parole posthume en prétendant la lui rendre ? Dans cette aventure qui explore la mascarade vertueuse de Vichy, les messages brouillés de Radio-Londres, et les idéologies perverses de l'esprit soixante-huitard, le romancier peut, à son aise, recomposer une fresque très contemporaine dont l'intrigue, conduite dans un double éclairage, s'ajuste sur l'ambiguïté du Temps et celle de la nature humaine.

La parole dérobée

C'est à une promenade au bonheur des chemins de traverse littéraires et historiques que nous convie André Brincourt dans cet essai, recueil de textes divers, hommages, évocation de figures historiques, d'écrivains, d'amis. Ce qui les réunit tous ? La conquête.

C'est Alexandre le Grand, parti au coeur des ténèbres d'Orient conquérir les confins du monde - et qui, en ces noces de sang, fera avant tout la conquête de lui-même. C'est Lawrence d'Arabie, « démon du sable, héros travesti, roi sans couronne », qui à traverser le désert s'est fait homme aussi insaisissable que mythe inoubliable. C'est Malraux, autre grand « mystificateur » de lui-même, qui dépassera « la condition humaine » en faisant de sa propre vie le musée de son imaginaire et de ses désirs. C'est encore Pessoa, Borgès, artistes de la disparition, mais aussi Pouchkine, l'enfant terrible et trublion de la Russie, mais aussi Van Gogh, dont la « malédiction » n'est pas celle que l'on croit, mais aussi Gide, mais aussi Berl... 

Portraits hétéroclites d'hommes allés à la recherche de l'autre : l'étrange, l'étranger, l'inconnu du bout du monde, l'inconnu au coeur de soi-même. Tous, ils auront conquis des rivages inouïs pour nous rappeler que « le propre de l'homme est de réaliser ses rêves ».

Les conquérants d'eux-mêmes

Toulon, été 44. Dominique est avocate. Son mari, Camille, parti grâce à elle en dissidence, est à Alger. Elle a ouvert sa maison à Claude, jeune peintre réfugié dont elle rêve de faire la carrière, comme elle a voulu faire celle de son mari. A La Garidelle, mas situé sur les hauteurs de la ville qui reprend sa liberté, Dominique vit avec Iris, jolie poupée qu'elle "prête" à Claude. Son mari, homme de caractère, revient, démobilisé. Pour avoir, l'un et l'autre, subi ou combattu le côté dominateur de cette femme, les deux hommes deviennent vite complices. Echappant à "l'amour-étouffoir", ils songent à bâtir une "amitié ouverte". ce sera pour eux une façon de se "libérer". André Brincourt accomplit son oeuvre par le récit et l'essai. Il a publié chez Grasset, entre autres, Malraux et le malentendu, Messagers de la nuit, Secrètes araignées, Vive les mouches ! Il tient le feuilleton littéraire du Figaro Littéraire et il est le secrétaire général du Prix Renaudot. Il vient d'obtenir le Grand Prix de Littérature de l'Académie française.

Le bonheur de rompre

André Malraux est mort il y a dix ans. Le temps qu'il faut pour que les fumées se dissipent autour d'un écrivain drapé dans sa légende. Cette légende, qui à la fois assure à Malraux sa gloire et sert de cible à ses contempteurs, ne cache-t-elle pas la nature réelle d'une oeuvre que l'Histoire semble lui avoir arrachée des mains ? Malraux n'est-il pas victime d'un malentendu ? C'est la question que pose et résout cet essai d'André Brincourt, qui, pendant vingt-cinq ans, a entretenu un dialogue professionnel et privé avec André Malraux. En cherchant à rendre claire et cohérente une pensée que l'on a jugée souvent difficile et sinueuse ; en proposant, au-delà des fables et mieux encore grâce à elles, une approche plus directe de l'oeuvre ; en permettant, par une autre lecture, une autre re-connaissance : celle d'un des grands esprits de notre temps, ouvert à l'interrogation majeure et plus tourné vers les promesses de l'avenir que prisonnier d'un passé héroïque... Le malentendu ou la démystification.

Malraux le malentendu

Auteur de nombreux romans et essais parus chez Grasset, André Brincourt a reçu en 1999 le Grand Prix de littérature de l'Académie française. Ancien rédacteur en chef des pages littéraires du Figaro, il y est actuellement éditorialiste littéraire.

Le Livre :

Si certains railleurs désenchantés ont pu clamer que nous vivions une époque non-poétique, voici un recueil qui les sortira de leur stupeur.

Loin des poseurs hermétiques et des provocateurs surannés, le poète nous joue l'air du temps. Oeuvre de toute une vie, les poèmes d'André Brincourt ont l'ironie d'une folle sagesse, la force de l'évidence, la fraîcheur d'une langue où « l'amour se donne à boire ».

Le lecteur découvrira, aux détours d'une pensée vagabonde, les Filles d'Eve endormies et les diablesses des eaux vives, peut-être même un satyre « surgi tel fripon A l'orée des rousseurs »... Il entendra le rire des pierres, la révolte des fleurs, dans un paysage intime où la Tour Eiffel côtoie la lande bretonne. Mais le poète Brincourt est avant tout un libertin vertueux, et sa poésie un jeu qui ne s'aventure pas de hasard : inutile de tirer à pile ou face, nous dit-il, car « la véritable pièce est de fausse monnaie ».

En fin de recueil, figure un texte de « notes et réflexions », daté de 1944, où le jeune poète nous fait part de ses désirs et questionnements. Un témoignage saillant sur l'amour de la lettre rimée, où l'on apprendra que « toute création est une farce qu'on tente de faire au créateur ».

Mots de passe

Les techniques artisanales et les mythes de chaque époque contribuent à la formation des styles. D'autre part les théories sur l'art s'inspirent des mythes et des ouvres. André et Jean Brincourt n'ont pas écrit une histoire de l'esthétique, ni même une psychologie des esthétiques. Ils ont seulement étudié ce jeu d'influences réciproques entre les ouvres et les lumières spirituelles qui les éclairent. Les esthétiques de Bergson, de Proust et de Malraux, les plus représentatives de notre temps, sont, elles aussi, orientées par les ouvres et guidées par les mythes. C'est peut-être là une manière nouvelle de les considérer. Écrivains de la même époque, Bergson et Proust en ont subi parallèlement les prestiges. Leurs pensées sur l'art peuvent être comparées. Malraux a-t-il écrit une esthétique ? La rigueur de ses analyses, la possibilité de déceler dans sa PSYCHOLOGIE DE L'ART un ensemble de principes, permettent de l'affirmer. Quant aux valeurs qui donnent leur accent aux VOIX DU SILENCE il suffit, pour les apercevoir, de se rendre compte que cette longue méditation sur les arts plastiques s'accompagne aussi d'une méditation sur la Fraternité et sur la Mort. Une théorie ne justifie jamais une ouvre ; mais elle contribue parfois à mieux l'éclairer. C'est à la lumière des principes de Malraux que sont étudiés le roman de Proust comme ouvre d'art et le roman actuel comme style. Ainsi la leçon des doctrines sur l'art n'est pas vaine lorsqu'elle permet d'approfondir le jugement artistique et de comprendre comment se forme l'Esthétique.

La mer l'amour et la mort - Poèmes

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