1862 : début des grandes réformes en Russie, qui annoncent une tentative de libéralisation du régime. Désireux de prouver sa largeur d'esprit, alors fort à la mode, un grand chef de l'administration s'invite à la noce d'un modeste fonctionnaire. La série de catastrophes découlant de cette très mauvaise idée est l'occasion d'une farce irrésistible qui, par son impertinence caustique, annonce déjà la révolution.

Une sale histoire

D'abord trois hommes sont "embarqués". Ils ne se connaissent pas. Face à face dans le train de Petersbourg, Rogojine le noiraud et le blond Mychkine, prince à la race abolie, forment un contraste parfait ; bientôt ils s'appelleront "frères" et le seront. Dans la mort. Ou plutôt : auprès de la morte, ayant accompli leur destin, cousu au nom, puis au visage bouleversant de Nastassia Filippovna. Le coryphée est là aussi, sous l'aspect du fonctionnaire Lebedev [...]. L'Idiot est une tragédie biblique, un drame coupé d'apologues, commenté par toutes les voix de l'humainconcert... MICHEL GUÉRIN (extrait de la lecture)Traduire L'Idiot, c'est vivre, pendant un an, dans une tension incessante, avec une respiration particulière : jamais à pleins poumons, toujours à reprendre son souffle, toujours en haletant, à tenir cet élan indescriptible qui fait de presque chaque mouvement de la pensée, de chaque paragraphe, voire de chaque phrase une longue montée, une explosion et une descente brusque [...]. Jamais encore auparavant l'image physique d'un auteur écrivant son roman ne m'avait autant suivi. Tousles matins, me mettant au travail avec une sorte de bonheur terrorisé, je le voyais paraître devant moi, et je me demandais : "Mais comment donc un homme peut-il écrire cela ?" ANDRÉ MARKOWICZ (extrait de l'avant-propos du traducteur)

L'Idiot (Vol. 2) Livres 3 & 4

Ce livre est plus connu sous le titre Le bourg de Stepantchikovo et sa population. Par une lettre, le narrateur est invité à rejoindre son oncle de toute urgence dans le village de Stepantchikovo, où il devra épouser une jeune gouvernante qu'il n'a pourtant jamais vue. Rendu sur les lieux, il pense se trouver dans un asile de fous: l'entière maisonnée est soumise à la tyrannie imbécile d'un tartuffe de province, anime d'une haine inexpugnable envers le monde qui a fait de lui un raté.Ce roman fut écrit par un auteur qui, après dix ans de bagne et de relégation, revenait dans la vie littéraire."Extrait:Sa retraite prise, mon oncle, le colonel Yegor Ilitch Rostaniev, se retira dans le village de Stepantchikovo ou il vecut en parfait hobereau. Contents de tout, certains caracteres se font a tout; tel etait le colonel. On s'imaginerait difficilement homme plus paisible, plus conciliant et, si quelqu'un se fut avise de voyager sur son dos l'espace de deux verstes, sans doute l'eut-il obtenu. Il etait bon a donner jusqu'a sa derniere chemise sur premiere requisition. Il etait bati en athlete, de haute taille et bien decouple, avec des joues roses, des dents blanches comme l'ivoire, une longue moustache d'un blond fonce, le rire bruyant, sonore et franc, et s'exprimait tres vite, par phrases hachees. Marie jeune, il avait aime sa femme a la folie, mais elle etait morte, laissant en son coeur un noble et ineffacable souvenir. Enfin, ayant herite du village de Stepantchikovo, ce qui haussait sa fortune a six cents ames, il quitta le service et s'en fut vivre a la campagne avec son fils de huit ans, Hucha, dont la naissance avait coute la vie de sa mere, et sa fillette Sachenka, agee de quinze ans, qui sortait d'un pensionnat de Moscou ou on l'avait mise apres ce malheur. Mais la maison de mon oncle ne tarda pas a devenir une vraie arche de Noe. Voici comment. Au moment ou il prenait sa retraite apres son heritage, sa mere, la generale Krakhotkine, perdit son second mari, epouse quelque seize ans plus tot, alors que mon oncle, encore simple cornette, pensait deja a se marier. Longtemps elle refusait son consentement a ce mariage, versant d'abondantes larmes, accusant mon oncle d'egoisme, d'ingratitude, d'irrespect. Elle arguait que la propriete du jeune homme suffisait a peine aux besoins de la famille, c'est-a-dire a ceux de sa mere avec son cortege de domestiques, de chiens, de chats, etc. Et puis, au beau milieu de ces recriminations et de ces larmes, ne s'etait-elle pas mariee tout a coup avant son fils? Elle avait alors quarante-deux ans. L'occasion lui avait paru excellente de charger encore mon pauvre oncle, en affirmant qu'elle ne se mariait que pour assurer a sa vieillesse l'asile refuse par l'egoiste impiete de son fils et cette impardonnable insolence de pretendre se creer un foyer.

Carnet d'un inconnu

"Figurez-vous un mari dont la femme, une suicidée qui s'est jetée par la fenêtre il y a quelques heures, gît devant lui sur une table. Il est bouleversé et n'a pas encore eu le temps de rassembler ses pensées. Il marche de pièce en pièce et tente de donner un sens à ce qui vient de se produire." Dostoïevski lui-même définit ainsi ce conte dont la violence imprécatoire est emblématique de son œuvre. Les interrogations et les tergiversations du mari, ancien officier congédié de l'armée, usurier hypocondriaque, retrouvent ici - grâce à la nouvelle traduction d'André Markowicz - une force peu commune. Le texte de La Douce est suivi de versions préparatoires et de variantes - véritables invites à pénétrer dans la "fabrique de littérature" dostoïevskienne.

La Douce

Veltchaninov, tout occupé à une affaire juridique, repère pourtant un homme étrange, "un monsieur qui portait un crêpe à son chapeau", et qu’il ne cesse de croiser. Jusqu’à ce que l’homme vienne frapper à sa porte, en pleine nuit, et que Veltchaninov reconnaisse celui qui, neuf ans auparavant, était le mari de sa maîtresse. La femme est morte, mais le mari ne peut se défaire de la fascination qu’il éprouve pour l’ex-amant. Au point de lui amener "sa" fille (celle de l’autre en réalité), qu’il laisse mourir (indifférence ou vengeance ?). Au point de l’associer à ses projets de remariage, avec un tendron.A partir d’un scénario de vaudeville, Dostoïevski bâtit une fable angoissante sur la fatalité des rapports humains et, d’une sinistre histoire d’adultère et de revenants, il dresse un constat grinçant sur l’absurde reproduction des comportements d’échec.

L’Éternel mari

L'intrigue principale tourne autour des trois fils d'un homme impudique, vulgaire et sans principes (Fiodor Pavlovitch Karamazov), et du parricide commis par l'un d'entre eux. En realite, les enfants sont au nombre de quatre puisque le pere donne naissance a un batard qu'il nommera Smerdiakov. Chacun des trois fils represente un ideal-type de la societe russe de la fin du xixe siecle: Alexei, le benjamin, est un homme de foi; Ivan, le deuxieme fils, est un intellectuel materialiste qui cherche a savoir si tout est permis, dans la mesure ou Dieu n'existe pas; Dimitri, leur tres exalte demi-frere aine, est un homme impetueux en qui le vice et la vertu se livrent une grande bataille: ce dernier incarne, selon l'auteur lui-meme, l'homme russe ."

Les Frères Karamazov I

L'idiot (Vol.2) Livres 3 & 4

Excerpt from Les Freres Karamazov, Vol. 1Il y en a vingt-cinq, dit-il, qui se regardent les uns les autres en mangeant de la choucroute. Pas une femme n'a jamais franchi ce seuil! Est-ce etonnant! Et c'est vrai? Pourtant, on dit que le starets recoit aussi les dames. Comment cela se fait-il? Demanda-hi tout a coup au moine.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Les Frères Karamazov, Vol. 1 (Classic Reprint)

Lassé du monde, détourné du suicide par une rencontre fortuite, le héros de ce monologue imprécatoire plonge dans un profond sommeil. Son rêve le conduit alors vers un univers utopique, un double de la terre mais sans le péché originel, un monde où les hommes vivent bons, libres et heureux. Et c'est l'occasion pour Dostoïevski de laisser libre cours à sa veine mystique, investissant son héros, de retour dans le quotidien des hommes après avoir touché de près l'idée du bonheur, d'une mission évangélique.

Une sale histoire

Résumé

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Critiques

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