Ma maman est devenue une étoile

De retour en Algérie, deux frères redécouvrent la maison de leur enfance, en même temps qu'un pays en pleine révolution démocratique. Un voyage initiatique fait de chair, de larmes et de rires. Après des années d'absence et la mort de leur mère, deux frères lyonnais, Azouz l'écrivain et Samy l'arboriculteur, binationaux franco-algériens, décident de rentrer quelques jours à Sétif, le temps de nettoyer les tombes de leurs parents et de vérifier l'état de la maison familiale. Tandis que Samy bougonne à l'idée de remettre les pieds dans cette ville où il n'a plus de repères, Azouz est impatient d'assister à la révolution démocratique qui secoue le pays. Par-dessus tout, il espère retrouver Ryme, la femme qu'il aime depuis toujours, son cordon ombilical avec la terre de ses ancêtres. Mais à Sétif, Samy et Azouz ne reconnaissent plus rien, et aux yeux des locaux, ils sont devenus des étrangers, des bi. Quant à Ryme, l'amour de la liberté lui a donné des ailes, comme à son peuple. L'aura-t-elle attendu ? Il n'y a que le bel arbre planté par leur père devant la maison, un demi-siècle plus tôt, qui n'a pas changé de place. Mais il a tellement grandi que ses racines en menacent les fondations. Les deux frères se retrouvent ainsi face à un dilemme : garder l'arbre ou la maison.

L'arbre ou la maison

Samir Ajaar vit en France avec sa famille, mais depuis tout petit, l'Amérique hante ses rêves, malgré son père qui déteste li Zamiricains et ce qu'ils véhiculent comme mensonges à la Tilifizioune. Mais un jour, l'occasion d'y séjourner se présente et Samir décide de tout quitter, femme, enfants, copains. Il se retrouve à Los Angeles à enseigner la sociologie sensible à l'Université de Californie. Mais tout n'est pas rose chez l'oncle Sam à la veille de l'élection de Barack Obama, surtout pour un Français musulman parano qui ne se sent nulle part à sa place... Avec humour et tendresse,Azouz Begag nous entraîne dans les déboires de ce chercheur qui se cherche, et ne se trouvera qu'une fois chez lui, à l'ombre de son père.

La voix de son maître

Il aurait pu choisir d'emmener ses filles en vacances en Algérie, son pays d'origine. Il a préféré Ouessant. Alors que les deux adolescentes ne rêvaient que de soleil, les voilà sous le ciel gris de la petite île bretonne face à un père pas encore tout à fait remis de son divorce. Entre pluie et mélancolie, on pourrait les croire condamnés à, des vacances pourries... Un roman tendre, drôle et émouvant !

Salam Ouessant

Energie Jordi ou le rayon perdu

Les immigrés sont-ils mobiles ? Quel usage font-ils de la ville ? Quel rôle peuvent jouer les transports, en particulier collectifs, dans leur vie quotidienne ? Autant de questions dont les réponses passent par une meilleure compréhension du choc culturel et de la condition sociale vécues par ces populations. Les réponses nécessitent aussi que soit brisée l'image déformante d'une population maghrébine considérée comme uniforme. Ainsi, ce livre montre toute la diversité des situations, des attitudes, des perceptions de la ville et de la société, même lorsque les personnes que l'auteur a regardé vivre et écoutées habitent sur le même palier.

L'Immigré et sa ville

Ils sont français, souvent descendants de travailleurs immigrés. Ils veulent vivre comme les autres, mais trop de portes poussées sont restées fermées. Certains quartiers, certaines banlieues où ils vivent se détachent alors lentement de la République. Ainsi, ces jeunes se "dé-intègrent". Azouz Begag, fils d'ouvrier immigré, ancien Ministre, chercheur en science sociale au CNRS et auteur à succès (Le Gone du Chaâba) expose ici le problème de cette génération et nous montre que la solution réside assurément dans l'éducation et l'engagement civique. "La politique s'intéressera à ton cas quand tu t'intéresseras à la politique : vote !"

Bouger la banlieue - L'intégration en question

Dans la ville française, l'idée d'un ghetto, de quartier refermé sur lui-même, de cité enclavée, ne sied pas aux modèles d'intégration sociale et spatiale. Et pourtant... depuis plusieurs années, on assiste à une dérive régulière de certains quartiers en difficulté par rapport à la ville centrale, par rapport à la société. Le quartier devient alors territoire de repli. Les modes de régulation sociale qui s'y développent outrepassent les cadres réglementaires et légaux. Les services publics sont affectés par l'insécurité. Parmi eux, les transports collectifs occupent une place de choix : enjeu majeur du désenclavement, mais cible privilégiée des lanceurs de pierres, leur fonctionnement oscille entre le boycott des cités difficiles et leur desserte coûte que coûte pour assurer le service public. Mais quelle fonction occupent-ils réellement dans les politiques de désenclavement ? En amont de cette question, on en débusque une autre : dans les situations d'exclusion, quelle part de responsabilité revêt la distance ? Pendant un an, nous avons exploré en Avignon, derrière les remparts, dans les immeubles HLM, les espaces de l'être loin et de l'être près de... pour donner du sens au mot intégration.

Espace Et Exclusion. Mobilite Dans Les Quartiers Peripheriques D'Avignon

Les profs trouvent qu'il s'en sort bien "pour un étranger". Les policiers s'adressent à lui en petit-nègre. Lui, il s'est choisi un drôle de nom, qu'il aime "parce que là, on voit pas que je suis arabe. Pas comme Ben Abdallah que je suis obligé de porter comme une djellaba toute la journée en classe." 

Béni est français. Ses parents, algériens. Et la société, compliquée. Alors quand on lui demande d'où il vient, il répond qu'il est "d'origine humaine", pour rire... 

Dans les années 70, lorsque les cités ne sont pas encore des "téci", un adolescent apprend à ravaler la honte et la colère pour laisser libre cours à sa rage de vivre communicative.

Ma maman est devenue une étoile

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