La philo ouverte à tous : confiance et désir

Aujourd'hui, la mort ne présente plus ce caractère inéluctable qui, par nature, est le sien. Des médecins, de plus en plus performants grâce à la technologie moderne, assistés par un personnel soignant aussi compétent que dévoué, luttent jour et nuit pour en repousser les limites, voire la vaincre. Mais l'homme parviendra-t-il, un jour, à assouvir son vieux rêve d'immortalité ? Les progrès de la science le rassurent quant à l'avenir de l'humanité à moyen terme, et l'hubris, cet orgueil démesuré qui peut s'emparer de l'homme, lui fait croire qu'il sera, un jour, l'égal de Dieu. Heureusement, la philosophie est là pour le ramener sur terre, lui rappeler sa finitude et le placer face à ses responsabilités. Un médecin, un chirurgien et une philosophe ont, un jour, décidé de consacrer leur vie au service de l'humanité. Ils relatent ici leur expérience au chevet des malades et ont à coeur de méditer le rôle de la main comme prolongement du cerveau dans la relation à l'autre... Si la guérison du corps et de l'esprit vont de pair, c'est bien un message d'espoir qui est délivré ici. Laurence Vanin est philosophe, docteur en philosophie politique et épistémologie. Elle enseigne à l'université de Toulon où elle est directrice pédagogique de l'université du Temps Libre. Elle est l'auteur d'une quinzaine d'ouvrages et dirige plusieurs collections, notamment "Chemins de Pensée" aux éditions Ovadia. Henri Joyeux est chirurgien cancérologue et chirurgien des hôpitaux, enseignant à la faculté de médecine de Montpellier. Il a publié de nombreux ouvrages consacrés à l'écologie humaine, notamment sur l'alimentation. Jacques di Costanzo est docteur en médecine, docteur en sciences, praticien hospitalier, spécialiste en médecine interne, en réanimation médicale et gastroentérologie. Il est également directeur de recherche en chirurgie expérimentale et médecin en chef de la Marine nationale.

La vie au bout des doigts

L'annonce faite par Nietzsche de la " mort de Dieu " a ébranlé tout le XXe siècle. D'autant que, par la suite, les guerres et leurs atrocités, les tragédies des camps et des bombes détruisant Nagasaki et Hiroshima ont aggravé ce sentiment qu'il ne pouvait y avoir un Dieu qui aurait pu permettre tout cela. D'un point de vue philosophique la mise à mort de Dieu vient mettre un terme à tout un pan de l'histoire de la philosophie médiévale ou classique dont pieu était soit le référent, soit la clef de voûte. L'auteur dresse ici un panorama de l'histoire de la philosophie afin d'expliquer l'évolution du concept de Dieu depuis l'Antiquité à nos jours. Le philosophe, outre les questionnements sur le monde et sur l'homme, ne se doit-il pas aussi de sonder les mystères de l'origine de l'humanité ? Cet ouvrage explique les différences entre le Dieu de la foi et celui de la philosophie. Au centre de cette réflexion Dieu sera tour à tour défini, nié, malmené... A terme, le concept de Dieu pourra-t-il résister ?

Le Dieu des philosophes ? - Entre foi et raison

Arthur Schopenhauer est un philosophe allemand, né le 22 février 1788 à Dantzig en Prusse, mort le 21 septembre 1860 à Francfort-sur-le-Main. Il inaugure une nouvelle forme de philosophie, celle qui remet en cause l'aptitude de la raison à éclairer le monde et l'aptitude de l'homme au bonheur. Philosophe pessimiste, son oeuvre influencera profondément le jeune Nietsche.

Søren Kierkegaard est le fondateur de l'existentialisme contemporain. Il est le grand représentant de l'existentialisme chrétien. Contre Hegel, contre tout système et toute déification de l'histoire, il donne une place privilégiée à l'individu car, à ses yeux, l'important est d'être subjectif.

La philo ouverte à tous : A. Schopenhauer et S. Kierkegaard

Pendant des mille´naires les villes ont maille´ l'histoire des civilisations et des peuples, aspirant les femmes, les hommes et concentrant les richesses et les savoirs. Si les premie`res villes apparaissent avec les e´critures ; il revient a` notre e´poque d'inventer celle de demain a` l'e`re du nume´rique. Alors que l'espe´rance de vie a cru dans les espaces urbains au cours du sie`cle dernier, on observe de nos jours la tendance inverse. Aujourd'hui, une gigantesque re´volution e´lectrique englobe notre monde, stimule´e par les ge´ants d'internet. Les moyens sont a` notre porte´e et la plupart n'ont pas besoin d'e^tre invente´s. Il reste a` en faire la synthe`se cre´atrice car ce sont bien les villes et les hommes qui font l'histoire. Cet ouvrage collectif propose la re´flexion de scientifiques, d'entrepreneurs, etc. qui s'interrogent sur l'e´mergence d'une ville intelligente, la Smart City en posant une e´cologie citadine qui, d'une certaine fac¸on, s'articule sur un biomime´tisme observe´ dans les e´cosyste`mes les plus complexes. Il s'agit de coe´volution, autrement dit de multiples me´canismes qui e´tablissent des interrelations entre des acteurs (entreprises, le secteur prive´ ou public, territoires, citoyen) qui se rendent des « services mutuels ».

Smart city, une autre lecture dans la ville

Rebelle - vers une ethique philosophique

Entretien philosophique entre Laurence Vanin et Brigitte Lacombe. Laurence Vanin est philosophe, essayiste, docteur en philosophie politique et épistémologie. Elle enseigne à l'Université de Toulon où elle est directrice pédagogique de l'Université du Temps Libre. Elle dirige avec D. Rémi la collection scientifique " De Lege Feranda " chez E.M.E, " Label-Idées " et " Chemins de pensées " aux Editions Ovadia. En dehors de ses activités scientifiques, elle anime des pauses philo et des forums destinés au grand public. Brigitte Lascombe est auteure et chroniqueuse littéraire, productrice sur RCF Méditerranée. Musique : Maurice Clément-Faivre.

Le Dieu des philosophes ; Saint-Augustin

Il est un ourson célèbre et aimé de tous, né sous la plume de A. A. Milne, un journaliste - particulièrement attentif à l'évolution de son fils, le timide Christopher Robin - qui entreprit par l'entremise d'un conte d'initier son enfant à bâtir sa personnalité. Si Winnie a emporté l'adhésion des jeunes enfants à qui il s'adressait, il est aussi parvenu à séduire les parents qui accompagnaient les têtes tendres sur les voies de l'humanité :" comprends et tu seras un homme mon fils ! " Pourquoi Porcinet, le petit cochon, s'inquiète-t-il ? Bourriquet est-il si pessimiste ? Tigrou est-il si ambitieux, tandis que le lapin opine et Maître Hibou s'enferme dans sa docte pensée devant un petit ours débonnaire qui se révèle être " le plus sage des ours " ? Laurence Vanin livre les clés de sagesse qui se dessinent derrière ces saynètes. Elle explique comment chacun doit conquérir sa liberté en s'éprouvant dans le monde et au contact des autres. Laurence Vanin montre que les aventures de Winnie the Pooh alimentent, par strates, la construction du " Moi " et révèle ainsi avec pertinence ce que cache cette oeuvre célèbre dont la quête du sens se trouve... en suivant la Voie !

Les aventures du moi - Les voix philosophiques de Winnie the Pooh

L'expérience de la conscience se construit autour d'un vécu où la conscience de soi semble évidente de même que la rencontre avec le monde, autrui. Qu'est-ce qui caractérise les liens entre la conscience et ce qui l'entoure ? Comment définir cette rencontre avec le monde et l'autre ? Comment se préserver et assainir ces relations ? Comment agir ? Comment trouver un projet collectif au cours duquel chacun agissant pour lui-même, oeuvre également pour tous sans renoncer à ce qu'il est ? Tels sont les enjeux d'une réelle rencontre avec le monde, avec autrui, tel est à l'aube du XXIe siècle, " mon " cas de conscience...

La philo ouverte à tous : confiance et désir

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