Guy Aurenche a toujours eu le souci de faire correspondre son engagement au service des droits de l'homme avec sa foi catholique. Non pour se donner bonne conscience, se justifier ou instrumentaliser le message du Christ, mais pour mieux se nourrir de la sève de l'Evangile. Pour l'auteur, le combat pour la justice contre tout ce qui bafoue ou défigure l'homme revêt aussi une dimension spirituelle. Guy Aurenche évoque tout cela avec Chantal Joly, ponctuant son propos de moments plus méditatifs.

Justice sur la terre comme au ciel - Entretiens avec Chantal Joly

Tout le monde se réclame de la solidarité, au risque de lasser. Pour autant, le mot n'est ni dépassé, ni galvaudé. Homme de convictions, Guy Aurenche montre combien la solidarité est l'expression la plus poussée de la vie sociale, de la relation à l'autre, de la responsabilité personnelle et d'une fraternité concrète, sans frontière. 
Loin d'être une obligation, une charge, la solidarité est joyeuse, enthousiasmante et bienfaisante. Le chrétien peut y voir une invitation profondément liée à sa foi, mais la solidarité est d'abord le fruit de notre humanité commune. 
Président du CCFD, l'auteur a suivi de nombreux projets de développement et de solidarité sur tous les continents. Dans la vie de tous les jours, et dans toutes les cultures, Guy Aurenche a saisi ces éclats de solidarité qui sauvent le monde. 
Un témoignage encourageant, à rebours du pessimisme et du cynisme ambiants.

La solidarité, j'y crois

Guerre économique, course à la rentabilité, compétition scolaire… En Occident comme sur la planète entière, le modèle de vie formaté par la logique de marché ressemble de plus en plus à la
lutte de tous contre tous. Malheur aux vaincus ! Pendant que les gagnants dépensent sans compter
que devient la solidarité ? Les associations qui s’en réclament sont-elles cantonnées à ramasser les
blessés sur le champ de bataille en leur procurant simplement de quoi survivre ? Comment sortir
de cette vision fataliste qui défait les liens entre les humains, émiette les sociétés et culpabilise les
plus fragiles, chômeurs, précaires et étrangers accusés de tous les maux ?
Les responsables de deux des plus importantes associations de solidarité en France, Guy Aurenche,
président du CCFD-Terre Solidaire et François Soulage, président du Secours Catholique affrontent
ces questions à bras le corps. Loin de se contenter de démasquer les causes des insoutenables
inégalités qui lézardent les sociétés du Nord et du Sud, ils prennent appui sur l’expérience de leurs
associations pour proposer une autre démarche : au lieu de dire aux plus pauvres ce qu’ils doivent
faire, il s’agit de faire route avec eux pour inventer ensemble des manières d’être et d’agir qui
redonnent le goût de construire un monde solidaire.
Inspiré par l’Evangile, le regard de ces deux chrétiens incite l’Eglise à sortir des ornières du
conservatisme identitaire dans laquelle elle risque à nouveau de s’embourber cinquante ans après le
Concile Vatican II. « Tu n’es pas condamné à être seul », tel est le coeur de l’espérance qui traverse ce livre. Comme un écho aux multiples initiatives des femmes et des hommes qui, chrétiens ou non,
témoignent qu’il est possible de vivre dignes et debout.

Le pari de la fraternité - Entretiens avec Aimé Savard

« Aidons l'argent à quitter les paradis fiscaux. »

« Le vivre ensemble c'est bien sauf à huit dans une même pièce. »

Ces slogans du Comité catholique contre la faim (CCFD)-Terre Solidaire et du Secours Catholique défont les clichés misérabilistes et bouleversent le rôle habituellement assigné aux chrétiens et aux humanitaires : porter secours aux blessés sur le champ de bataille, soigner et repartir chez eux en attendant la prochaine catastrophe.

Mais quand elles se mêlent des questions d'immigration, de fraude fiscale et qu'elles combattent les causes de l'injustice, ces deux associations sont-elles vraiment dans leur rôle ? Pourquoi continuent-elles de s'appeler « catholique » ? Pourquoi persistent-elles à avoir comme partenaires des femmes et des hommes qui ne sont pas chrétiens ? Pourquoi, enfin, insistent-elles autant pour donner la parole et du pouvoir aux personnes qu'elles accompagnent ?

Interrogés par Aimé Savard, Guy Aurenche et François Soulage, respectivement président du CCFD-Terre Solidaire et du Secours Catholique, racontent l'aventure de leurs associations dont les modalités d'action sont à la fois différentes et complémentaires. La présence auprès des plus vulnérables, la prise en compte de leur parole et le nécessaire combat pour la justice, bien loin de s'opposer, se rejoignent dans le service du frère inscrit dans l'Évangile. Cette dynamique inspire Diaconia, une démarche qui invite les communautés chrétiennes à découvrir que le service de la fraternité n'est pas l'appendice, mais le cour de leur foi. Avec les dizaines de milliers de membres de leurs associations, Guy Aurenche et François Soulage témoignent de l'espérance dans un à-venir commun pour tous les habitants de la planète. Par passion. Par amour de la vie.



Avocat, Guy Aurenche s'est très tôt investi dans la défense des droits de l'Homme en présidant l'Action des chrétiens pour l'abolition de la torture (ACAT), puis la fédération internationale liée à ce mouvement. Il a été membre de la Commission Justice et Paix (Église catholique de France) et il est président du CCFD-Terre Solidaire depuis 2009.



Économiste, François Soulage s'est engagé dans l'économie sociale. De 1989 à 1992, il a été délégué interministériel de ce secteur dans le gouvernement de Michel Rocard. Engagé au sein de l'Église catholique du diocèse de Nanterre, François Soulage a étéélu président du Secours Catholique en 2008.



Aimé Savard est journaliste. Il a été rédacteur en chef de l'hebdomadaire La Vie.

Tout le monde se réclame de la solidarité, au risque de lasser. Pour autant, le mot n'est ni dépassé, ni galvaudé. Homme de convictions, Guy Aurenche montre combien la solidarité est l'expression la plus poussée de la vie sociale, de la relation à l'autre, de la responsabilité personnelle et d'une fraternité concrète, sans frontière. Loin d'être une obligation, une charge, la solidarité est joyeuse, enthousiasmante et bienfaisante. Le chrétien peut y voir une invitation profondément liée à sa foi, mais la solidarité est d'abord le fruit de notre humanité commune. Président du CCFD, l'auteur a suivi de nombreux projets de développement et de solidarité sur tous les continents. Dans la vie de tous les jours, et dans toutes les cultures, Guy Aurenche a saisi ces éclats de solidarité qui sauvent le monde. Un témoignage encourageant, à rebours du pessimisme et du cynisme ambiants.

Avocat de l'espérance - Entretiens avec Jeff Tremblay

Conquête spatiale, développement du numérique et d'Internet, génétique, évolution des moeurs, mondialisation, dérèglement climatique, sécularisation accélérée... Le XXIe siècle s'est réveillé sous un déluge de chamboulements et de transformations qui se révèlent tout à la fois inquiétants et stimulants.
L'Évangile a-t-il encore quelque chose à nous dire dans ce contexte ? À quelle vision de l'homme se référer ? Trois chrétiens, Guy Aurenche, Monique Hébrard et Jean-Pierre Rosa, laissent résonner en eux ces questions vives. « Laissez-vous instruire par la parabole du guier, dit Jésus dans l'Évangile de Matthieu. Dès que ses branches deviennent tendres et que ses feuilles sortent, vous savez que l'été est proche. »

  Plus que jamais, il s'agit d'interroger les « signes de temps » en se nourrissant de la sève de l'Évangile.

Guy Aurenche, ancien président de l'ACAT et du CCFD-Terre solidaire, est avocat, témoin d'un catholicisme engagé. Il est notamment l'auteur de Justice sur la terre comme au ciel (Salvator, 2016).
Monique Hébrard, journaliste, a publié de nombreux ouvrages sur les questions de société et d'Église.
Jean-Pierre Rosa, délégué général des Semaines sociales de France pendant de nombreuses années, est bibliste et philosophe. Il a fait paraître plusieurs livres, dont La Bible, le sexe et nous : libérer la Parole (Salvator, 2019).
Préface de Mgr Jean-Paul Vesco

La sève du figuier

Alors que nous vivons une grave crise économique et sociale qui accroît la précarité de millions de personnes, des discours inquiétants se répandent : ce serait la faute des chômeurs s'ils ne trouvent pas de travail... Trop d'étrangers arriveraient dans l'Hexagone, ce qui aggraverait les conditions de vie des Français... La mondialisation serait une menace et justifierait des repliements identitaires. Comment ne pas se révolter contre cette façon de désigner comme responsables de la crise ceux qui en souffrent le plus ? C'est pour sortir de cette impasse que les présidents de cinq associations de solidarité parmi les plus importantes en France ont décidé d'unir leurs voix. Leur diagnostic ne peut laisser indifférent : aujourd'hui, pauvreté monétaire, fragmentation du lien social, solitude, fragilité psychique, insécurité des migrants, financiarisation de l'économie se conjuguent pour mettre au ban de la société un nombre croissant de femmes, d'hommes et d'enfants. Cette situation n'est pas tolérable. Le repli sur soi, le nationalisme, la stigmatisation des migrants et des plus fragiles, la compétition de tous contre tous ne sont pas la solution. Il est possible de s'appuyer sur les capacités des personnes qui subissent l'exclusion en France et hors de nos frontières pour construire avec tous une société qui tient sa force de la solidarité. Oui, nous pouvons (vraiment) vivre ensemble !

Nous pouvons (vraiment) vivre ensemble

Dans son nouveau rapport annuel, la Fédération internationale de l'ACAT (Action des chrétiens pour l'abolition de la torture) souligne que, à côté de l'Etat, bien d'autres acteurs doivent intervenir pour faire reculer la barbarie. Face au terrorisme, à des structures économiques déshumanisantes, à des traditions culturelles avilissantes, à des totalitarismes idéologiques ou religieux, une mobilisation générale et un engagement spirituel profond s'imposent. Ne laissons pas la défense de la dignité humaine aux mains de quelques spécialistes, fussent-ils fonctionnaires internationaux, avocats, militants chrétiens ! Ce serait une grave erreur. Ce combat requiert les forces de toute la population et de tous les organes de la société. Que le récit des expériences simples et courageuses de très nombreux groupes ACAT, orthodoxes, protestants, catholiques, incite chacun de nous à trouver sa place dans cette immense chaîne de solidarité qui, chaque jour, sauve du désespoir " (Guy Aurenche).

Justice sur la terre comme au ciel - Entretiens avec Chantal Joly

Résumé

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