Oeuvres complètes de Soren Kierkegaard Tome 6

Oeuvres complètes - Tome 4, L'Alternative (2ème partie), Trois articles de Faedrelandet, Post-scriptum à L'Alternative

Cinq êtres se rencontrent un soir d'été, écoutent le Don Juan de Mozart et, le vin aidant, discourent. Et leurs discours ont pour thème unique et indécis la femme en tant que haine et bien perdu. Il y a là le jeune homme, qui n'a pas connu l'amour, Johannès le séducteur, Victor Eremita, Constantin Constantius et le marchand de mode. Un sixième, Viliam Afham, absent, prévient le lecteur que le récit est "de lui" (af ham), mail il l'avertit également qu'il ne s'agit pas d'un souvenir réel. Enfin, derrière le tableau se trouve Kierkegaard lui-même. Des trois étapes de la vie - l'esthétique, l'éthique, la religieuse - que conçoit Kierkegaard, In Vino Veritas (1845) appartient au premier stade. Celui où la jouissance est ce pour quoi les hommes vivent. Vivent dans l'instant et recherchent le plaisir de l'instant.

"In vino veritas"

Oeuvres complètes de Soren Kierkegaard Tome 20

Les Étapes sur le chemin de la vie datent de 1845, donc de l'année suivant celle où avaient paru Les Miettes philosophiques et Le Concept de l'angoisse. Kierkegaard arrête ainsi l'essor hardi de sa pensée pour insister encore une fois sur le thème initial développé dans Ou bien... Ou bien, les modes de la vie esthétique et de la vie éthique, elles contiennent, en outre, une troisième partie, la partie principale, et, en même temps, la plus étendue, où la conception religieuse trouve son expression : «Coupable ? - Non coupable ?», un martyrologe, une expérience psychologique. Le livre se termine par une «lettre au lecteur» dans laquelle l'auteur, Frater Taciturnus, fait ses réflexions et développe, en observateur, sa conception religieuse de la vie.

étapes sur le chemin de la vie

Les deux premiers ouvrages ont été écrits en 1844, la même année où Marx rédigeait ses fameux Manuscrits de Paris : cette année est le symbole de la réaction antihégélienne, c'est-à-dire de la réaction antiphilosophique au sein de laquelle nous sommes encore plongés. Le Traité du désespoir date de 1849. Ces textes préparent la critique nietzschéenne, car ils manient la même ironie, prêtent la même attention au style philosophique, attaquent de front la tradition et ses principes les mieux établis. Kierkegaard reste le fondateur de la pensée «existentialiste», qu'elle soit chrétienne, athée ou marxisante.

Miettes philosophiques : Le concept de l'angoisse ; Traité du désespoir

Les deux premiers ouvrages ont été écrits en 1844, la même année où Marx rédigeait ses fameux Manuscrits de Paris: cette année est le symbole de la réaction antihégélienne, c'est-à-dire de la réaction antiphilosophique au sein de laquelle nous sommes encore plongés. Le traité du désespoir date de 1849. Ces textes préparent la critique nietzschéenne, car ils manient la même ironie, prêtent la même attention au style philosophique, attaquent de front la tradition et ses principes les mieux établis.Kierkegaard reste le fondateur de la pensée "existentialiste", qu'elle soit chrétienne, athée ou marxisante.

Miettes philosophiques; Le concept de l'angoisse; Traité du désespoir

Oeuvres complètes - Tome 19, Vingt et un articles ; L'instant

Les Journaux et cahiers de notes font partie des manuscrits découverts au domicile de Kierkegaard après sa mort. Publiés au Danemark, ils sont mis pour la première fois à la disposition du public français, accompagnés de volumineux commentaires apportant toutes les précisions utiles concernant l'état matériel des textes, sous leur forme imprimée ou manuscrite, mais aussi des informations extrêmement détaillées sur les citations et allusions qu'ils contiennent, les sources certaines ou très vraisemblables de nombreux passages, mettant ainsi en évidence les liens entre ce que lauteur écrit, dune part, et ce qu'il lit, entend et voit autour de lui, d'autre part.

Oeuvres complètes de Soren Kierkegaard Tome 6

Plus de livres de Sören Kierkegaard

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques