Correspondance avec Andre Gide 1899 - 1926

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Le tryptique mongol (1) - Dieux et démons, lamas et sorciers de Mongolie

Lire Le Soulier de satin c'est entreprendre un voyage au long cours et assister à l'une des plus belles histoires d'amour du théâtre français : celle de Don Rodrigue et de Dona Prouhèze. Ils s'aiment éperdument sans pouvoir jouir du plaisir de s'abandonner à une relation que la morale chrétienne réprouve : la jeune femme est déjà mariée. Dans la lignée de Racine et Corneille, Claudel fait se rejouer la lutte entre le bien et le mal. Lecteur des chefs-d'oeuvre de la littérature espagnole, il en retrouve la veine picaresque. Puisant à l'esthétique baroque, il compose une oeuvre foisonnante - lieux, personnages, langages -, à la fois voyage intérieur et échappée vers un au-delà onirique.

Le soulier de satin ou le pire n'est toujours pas sûr ; action espagnole en quatre journées

"Qui m'aurait permis [...] de résister à la tentation, là-bas partout ambiante, de la calligraphie ?' À la fin de son séjour au Japon, Claudel témoignera ainsi des effets sur sa poésie de la rencontre avec les arts japonais. À la calligraphie d'un titre de poème bref, ou d'un mot clef, fait face, sur la même page, et selon une disposition verticale qui imite le mouvement de lecture japonais, un très bref poème en français qui ne cherche pas à copier la forme du haïku, mais à la transposer sur un registre propre d'inspiration : 'Chaque poème est très court, une phrase seulement, ce que peut supporter de son, de sens et de mots, une haleine, un souffle, ou le battement de l'aile d'un éventail."

Cent Phrases Pour Eventail

Conversation dans le Loir-et-Cher : (Paul Claudel) Les conversations de Claudel sur l'automobile, la pollution, l'urbanisme ou... le bon usage des belles-mères à travers des personnages comme Furius, un radical-socialiste anarchiste, Acer, l'intellectuel de gauche technocrate totalitaire, Civilis, l'époux inconditionnel de son temps.. ou Florence, mondaine exercée à faire la paix dans les salons...
(durée : 2 heures - 5 hommes / 1 femme)  
Psychiatrie : (Pierre Sabatier) Après un accident au cours duquel, huit de ses camarades sont morts, Gabriel a été interné. Il ressort de l'hôpital après 5 ans « guéri », mais faute d'être considéré en adulte, il se jettera par la fenêtre. « Tout ça c'est la faute du docteur, il ne devait pas le laisser sortir puisqu'il n'était pas guéri... »
(durée : 40 minutes - 2 hommes / 2 femmes)

Conversations dans le Loir-et-Cher

«Ces fleurs et ces fruits sur une table, cette carafe et ce verre à côté à moitié plein, ce jambon et ce pain sur une serviette, ce malade dont on nous fait tâter le pouls, cet homme et cette femme associés par la conversation et par la musique, ces convives autour de la bouteille et de la soupière, ils attaquent directement à travers la rétine l'intelligence et la mémoire, ils prennent l'importance solennelle d'une chose impuissante à s'effacer, ils sont l'enseigne allégorique de notre échoppe intellectuelle, ils blasonnent au cours de notre durée un moment d'arrêt, ils éclairent par le moyen de l'allusion les mystères de notre cuisine psychologique. Ces chambres en enfilade, ces ruelles et ces corridors de Pieter de Hooch et de Vermeer, ce rayon intravasé, ce miroir comme un oeil secret où se peint quelque chose d'extérieur et d'exclu, ils nous invitent, mieux qu'un traité d'ascétisme, au recueillement, à l'exploration de nos profondeurs et à l'inventaire de nos arrière-boutiques, à la conscience de notre intimité, à l'attouchement de notre secret ontologique, à ce regard qui précède le pas à travers ces chambres prenant jour sur un jardin clos qui se commandent l'une à l'autre, à cette vérification de notre ensemble cellulaire.»

L'oeil écoute

Le Pelerinage / Communio Revue Catholique Internationale Tome Xxii 1997 V.4

«Claudel est trop poète pour réduire le langage au récit des faits ou des idées, trop impatient pour nous mener sous de vagues prétextes à des ravissements clandestins, mais il est trop prudent pour pousser l'écriture à ses confins d'imagination gratuite, de musique pure ou d'expériences plastiques. Les vertus qu'il a sont contradictoires et son art en fait une synthèse qu'on a peu de chance de rencontrer à nouveau. Elle est peut-être à son plus haut point dans les odes. Celles-ci se soumettent si peu à un ordre externe que l'auteur a dû les faire précéder d'arguments qui guident la lecture, mais elles sont parfaitement organisées à l'intérieur de leur mouvement. On peut y perdre pied, on se sent emporté dans une cohérence. Et chaque relecture nous y fait mieux découvrir, sous les violences de l'esprit et de l'âme, à travers les changements d'allure et les allusions bigarrées, une profonde science de la vie. Plus on comprend la structure de cette démarche, plus on aime cette extrême liberté sans désordre, une espèce d'immense cri vierge.» Jean Grosjean.

Cinq grandes odes ; processionnal pour saluer le siècle nouveau

Excerpt from Théatre, Vol. 4: Le Repos du Septième Jour l'Agamemnon d'Eschyle, Vers d'ExilLa pluie descend du Ciel bienfaisant, la main de l'eau s'�tend sur la surface de la terre; Celle-ci ne reste point s�che, mais suivant l'ordre des temps avec c�r�monie, elle produit un ample sacrifice.

Correspondance avec Andre Gide 1899 - 1926

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