Figures De La Legalite

L'Etat propulsif - Contribution à l'étude des instruments d'action de l'Etat

Pour avoir de l'avancement, lutter contre l'ennui d'une petite ville de garnison et échapper à un contexte politique particulièrement détestable, Joseph Chevallier - vingt-cinq ans, lieutenant de cavalerie - obtient un poste en Indochine : il est mis à la disposition du gouverneur, Paul Doumer, pour deux ans. Dès son arrivée, il va de surprise en surprise, rien ne se passe comme prévu. Condamné à l'inaction pendant quatre mois à Hanoi, mis à la disposition du Résident Supérieur du Laos, il participe à la répression du soulèvement pomiboun. Chargé d'accompagner Zaccharine, le roi de Luang Prabang dans un long voyage qui les mène de Vientiane à Luang Prabang, via Hanoi et Dien Bien Phu en passant par les Etats du Deo Van Tri, il observe et prend note. Il relate tout ce qu'il voit et ressent, dans de longues lettres à son père. La totale liberté de ton de cette correspondance donne à ce document un intérêt exceptionnel. Il ne faut pas oublier qu'à cette époque, les membres de l'armée (la Grande Muette) étaient tenus de respecter impérativement la loi du silence. D'une plume alerte, parfois féroce ou ironique, il décrit sans concessions les mesquineries des fonctionnaires, le manque de solidarité entre les différents corps de l'armée, les colons et les indigènes et se passionne pour la question du Siam au moment où Delcassé négocie avec la Grande Bretagne. Ces lettres constituent un témoignage indispensable pour tous les spécialistes du Tonkin et du Laos et un document passionnant pour tous ceux qui s'intéressent à l'histoire du Vietnam et du Laos.

Lettres du Tonkin et du Laos - 1901-1903

Ce que les enfants n'ont pas perdu, c'est leur regard, leur capacité de regarder le monde sans nécessairement en avoir une opinion immédiate et en tirer des conclusions. Leur façon de voir le monde correspond à l'état de grâce pour le cinéaste.

Kids (2)

A l'origine conçue par des juristes, la notion de service public va subir une véritable transmutation : de principe doctrinal elle se transformera en point nodal de la théorie de l'Etat et du droit ; elle conditionnera l'action du droit administratif et mobilisera la symbolique entourant l'Etat.

Le service public

Il est un pays au-delà de la première ceinture de feu...
Dans ce fluide subtil, réside mon émotion et mon réconfort... Mon corps y est l'intervalle où ma conscience s'exerce à promettre un amour sans faiblesse... Il est un continent au-delà de la seconde ceinture de feu...
Celui-ci n'est accessible qu'aux âmes éthérées. Il apportera bien des ressources à ceux qui cherchent la vérité et la justesse... Il ouvrira toutes les portes à vos recherches... Mais, cet univers ne peut-être emprunté que dans les pas du guide...
Il est une province entre le feu et la mer... Cette province, située à l'extrémité de la transition, marque le temps et l'attente...
J'y serai...

Le petit roi d'Hosml Tome 2 ; Nhielle

l'Etat est un phénomène à la fois banal, qui se vit par tous au quotidien, et complexe, dans la mesure où ce n'est qu'un concept abstrait, qui recouvre des significations diverses. Pour l'analyser, l'auteur adopte un point de vue institutionnel, qui permet, non seulement de construire une authentique théorie juridique de l'Etat, mais encore de tenir compte du soubassement social et politique de la construction étatique et de sa dynamique d'évolution dans la société contemporaine.

L'Etat. Edition 1999

Les esprits de la nature lui en voulaient, c’était certain. Mais que faire, qui pouvait, à cet instant le rassurer, lui dire que le Monde dans lequel il avait pénétré était fait d’émotions féeriques, de découvertes inattendues et qui pourraient paraître complètement irrationnelles à un individu venu d’un autre espace temps ?… Pourtant, il aurait pu trouver là un début de réponse à sa quête. Des lutins aux fées, aux gnomes, aux elfes, aux lucioles, aux petits miracles que met la nature sous notre regard, que peu de gens prennent le temps d’écouter, de regarder même. Il y aurait encore et encore un grand nombre de ces étonnements, de ces peuples des forêts, des lacs, des montagnes et d’ailleurs pour l’interpeller, lui ouvrir le regard, le rendre encore plus « innocent », comme on le dit parfois en vous félicitant d’être dans le juste. Il n’eut sans doute pas été stupide d’imaginer que sous ce ciel, apparaîtraient inopinément, un ou plusieurs Chevaliers en armure, oriflammes dressés, chevauchant à vive allure vers une destination inconnue mais certainement pour une légitime cause, ou encore un cortège de nains, une caravane de farfadets, tous enveloppés dans une nuée de miroitements authentiques les rendant invulnérables et certainement magiques.

Le Petit Roi d'Hosml Tome 1

Tout se passe comme si les sociétés contemporaines connaissaient, en ce début du XXle siècle, une transformation profonde de leurs principes d'organisation. Il semble que l'on soit entré dans un âge nouveau, dans lequel l'architecture sociale tout entière est en passe d'être redéfinie, au prix de fortes secousses : la société "moderne", dont les contours ont été tracés en Occident avant d'être diffusée à l'échelle planétaire, tend à faire place à une société nouvelle qui, si elle s'enracine dans la modernité, n'en présente pas moins des caractéristiques différentes, donc "post-moderne". Les changements qui affectent l'Etat ne sont qu'un des aspects de cette mutation et, en tant que tels, indissociables des mouvements de fond qui agitent le social. L'entrée de l'Etat dans l'âge de la post-modernité se traduit par la remise en cause des attributs classiques qui étaient les siens, sans qu'il soit possible pour autant de tracer les contours d'un autre modèle étatique : l'Etat post-moderne est un Etat dont les traits restent marqués par l'incertitude, la complexité, l'indétermination. Pour l'analyser, il est seulement possible de dégager un certain nombre d'aspects qui sont la marque, l'indice, le signe tangible de cette indétermination nouvelle : la reconfiguration des appareils d'Etat (chapitre 1I) et les transformations corrélatives dans la conception du droit (chapitre 2), recouvrent ainsi un mouvement plus profond de redéfinition du lien politique (chapitre 3).

Figures De La Legalite

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