Textes extraits d'Exorcismes spirituels, I, II

Désaccord parfait

"Eh bien, voilà : tout le monde est tranquille sur les plages, c'est le train-train des, familles et des livres qui n'ont pas plus d'importance que des crèmes de bronzage, quand, tout à coup... Un cri ! Une vague de cris ! Le requin est là, il happe et déchiquette les mamans, les grands-parents, les enfants, l'eau est rouge de sang, c'est affreux, le soleil bascule". Un livre-pirate, à pavillon noir, entré en douce dans la baie ? Oui, l'innommable "Postérit", de Philippe Muray : 438 pages de fiction furieuse, déchaînée, tassée, claire, lisible - mais il faut vouloir lire ! Le narrateur, Jean-Sébastien, est correcteur d'épreuves dans une maison d'édition, le BEST. Cette entreprise est une usine de fabrication de livres en tous genres ; sujets programmés à l'avance, vedettes venant demander d'être écrites par une équipe de nègres spécialisés. Le patron s'appelle Bauquer. Les deux principaux "écrivains" (avec IBM), Alex et Parneix. Leurs femmes, compagnes ou concubines : Angélique, Minisy, Selma, Camille. Les livres se succèdent à une cadence infernale, il faut couvrir tous les thèmes, dossiers confidentiels, astrologie, spiritisme, pornographie, espionnage, biographies, magie, alchimie, histoire enchantée, romans hypercommerciaux. Tous ces mots à consommer et qui ne sont pas faits pour durer, tous ces "succès du mois" sont avalés et traités par la machine dont la description ouvre le livre, la Cameron : "La vérité, c'est la machine. Et la machine se fout éperdument des longs placards imprimés qu'elle fait gicler sur ses tapis roulants, à travers ses pinces, ses rouages, ses broches, ses trépidations de pilon..." Bien. Pour Muray, on le voit, pas de nuances : la littérature est terminée, depuis longtemps, il n'y a plus que de la substance industrielle à fantasmes. La "pente" de l'édition est là, entre la clinique et le laminoir".

Postérité

Romancier et pamphlétaire, souvent cité par des écrivains, tel Michel Houellebecq, Philippe Muray, décédé en 2006, a été pendant de longues années l'un des principaux collaborateurs d'artpress. La revue l'avait interviewé à l'occasion de la sortie de ses livres, notamment son prophétique 19e siècle à travers les âges. Il fut également un excellent lecteur de Céline, Michelet, Renan, des philosophes grecs et des Pères de l'Eglise, mais aussi de Jonathan Swift, proposant une interprétation inédite des Voyages de Gulliver. Son acuité, son humour sont toujours aussi pertinents pour dénoncer les archaïsmes et les conformismes de notre société. Ce recueil paraît alors que vient de sortir en librairie le tome 1 de son Journal, resté inédit, et qui pourrait bien être son grand oeuvre.

Philippe Muray

L'époque refait le monde, elle y met tous ses soins. Puis elle contemple son ouvrage et elle le trouve bon. L'écrivain Philippe Muray, dans ces dialogues avec Élisabeth Lévy réalisés peu avant sa disparition, se demande plutôt s'il y aurait quelque chose à en sauver. Au fil de sept conversations mouvementées, Muras et Lévy font assaut de désaccords, divergences, dissensions et discordes. Assez souvent aussi, ils tombent d'accord ; mais sur quoi, quand on ne sait plus de quoi est faite la réalité ? Pendant ce temps, l'événement passe et repasse. De Bagdad à Paris-Plage, de la Nuit blanche à la canicule noire, des intermittents en éruption au mariage gay, du Christ de Mel Gibson aux damnés de l'alter(mondialisme), du 11 septembre au 21 avril, nous suivons les aventures de Festivus festivus, « dernier homme » occidental, rebelle rémunéré, créature emblématique de la nouvelle humanité. Et toujours revient cette interrogation lancinante, cette obsédante question de fond : y a-t-il une vie après l'histoire? La réponse est oui. Mais dans quel état !

Festivus Festivus

La postureBook émissaireDésaccord parfaitPourquoi y a-t-il du Céline plutôt que rien?Aragon ou le roman comme objection de conscienceGeorges Bataille ou l'art à l'épreuve du rireLe Zimzoum de BorgesDieu est un artisteHomo festivusLes habits neufs duXXe siècleIn vitro veritasRubens profané par sa sépulture mêmeDelacroix en son royaumeDaumier le bienheureuxLa religion sexuelle de Marcel DuchampLouis-Ferdinand SoutineLa peinture mise à nuLe spectacle est mortA la niche les approuveurs du mondeCritique de la télé pureSous l'oeil des vigilantsMartine Aubry fait concurrence à l'état civilL'an 2000 tombe malEtc.Posture"Scape-book"Perfect disagreementWhy some Celine rather than nothing?Aragon, or the novel as a conscientious objectionGeorges Bataille, or art-confronting-laughterBorges' zimzoom God is an artistHomo festivus The 20th century's new clothes In vitro veritasRubens profaned by his own graveDelacroix in his kingdomBlessed DaumierMarcel Duchamp's sexual religionLouis-Ferdinand SoutinePainting baredShow business is deadDown with world-approversCritique of pure televisionUnder the vigilants' scrutinyMartine Aubry takes on the French civil serviceThe year 2000 is coming at a bad timeEtc.

Les Mutins de Panurge : Exorcismes spirituels II

Cette « tragédie musicale » est impulsée par deux formules : « Pour arriver à être tout, veillez à n'être rien en rien. » « Celui qui ne danse pas ne connaît rien de ce qui se passe. » Au coeur de la misère, un « personnage » accompagné d'un cercle d'anges dansants se fraye un dangereux chemin qui pourrait être celui du sauvetage de tous, si tous ne s'accrochaient encore au naufrage de leur moi. À son approche, l'ouragan d'une nouvelle vie épique et libre, lumineusement subversive, se déploie. Mais chaque tentative de sauvetage se replie sur son propre piège, d'où jaillissent de mortels dangers. La « tragédie » se déploie entre les H.L.M. (les hachloums), les autoroutes, jusqu'au flux de sang ultime, jusqu'à la chanson finale...

Au coeur des hachloums - tragedie musicale

"A quoi peut bien servir un Journal, celui-ci particulièrement ? A témoigner, mieux que les ordonnancements et les compositions des livres eux-mêmes (reposant sur un tri a priori) du tohu-bohu, du mélange, du perpétuel bordel dans une tête, de la superposition constante de préoccupations d'ordres multiples et différents. Ce témoignage peut-il intéresser qui que ce soit ? Encore faut-il que celui qui l'élabore ait réussi à se rendre intéressant. Qu'on ait envie de connaître sa vie, les mélanges amers de sa vie. Toute l'échelle des souffrances" (Philippe Muray, 5 novembre 1984).

Ultima necat - Journal intime Tome 1, 1978-1985

Philippe Muray adore notre époque. Sinon, il n'en parlerait pas tant. Encore faut-il en découvrir la clé, le cœur et le sens. A force de tenir la chronique de tout ce qui défraye et effraye la chronique, Muray pense les avoir trouvés : le Moderne, observe-t-il, ne se bat plus désormais qu'avec le Moderne. La confrontation n'est plus entre l'ordre ancien et les nouvelles valeurs mais entre ces nouvelles valeurs seules, qui se dédoublent à l'infini. Les forces antagonistes en présence veulent le monde nouveau et ne veulent que lui. Le Bien en vient aux mains avec le Bien. La liberté de conscience revendique contre la liberté de pensée. La loi porte plainte contre la loi. La rupture se bat avec la cassure, l'instable avec le mouvant, le déraisonnable avec le délirant, le neuf avec le neuf. L'inconciliable loge dans le Même et il ne loge plus que là. On racontait naguère que la modernité était un combat. Elle n'est plus un combat qu'avec elle-même. C'est pourquoi ce quatrième volume d'Exorcismes spirituels s'intitule Moderne contre Moderne. Il expose les débuts d'une guerre sans précédent, et le moyen de s'en amuser sans retenue. Une furieuse et grotesque comédie des doubles : tel est le monde selon Muray.

Désaccord parfait

Résumé

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