Au cœur des mythologies: en suivant les Dieux

L'itinéraire intellectuel de l'un de nos plus grands hellénistes. Chemins d'écriture est avant tout l'itinéraire autobiographique et littéraire de quelques-uns de mes voyages et des livres auxquels ils donnèrent naissance. Les uns comme les autres ont jalonné ma vie au point d'en être le plus souvent indissociables. Voyages à travers la France avec Chemin faisant, années grecques avec L'Eté grec, séjours dans les déserts d'Egypte.avec Les Hommes ivres de Dieu et Marie d'Egypte, en Tunisie avec Sourates et en Turquie avec La Poussière du monde. Errance et écriture ont été - et sont toujours pour moi - les deux voies majeures menant vers toute rencontre avec les autres et vers toute connaissance de soi-même. Si errer, comme je le dis quelque part dans ce livre, c'est d'une certaine façon s'enraciner dans l'éphémère, écrire, c'est essayer de capturer cet éphémère afin de le fixer et l'enfermer dans la durée, c'est se vouloir et devenir oiseleur du Temps. Chemins d'écriture est le journal de cette fragile et hasardeuse alliance.

Chemins d'écriture

Le Pays sous lâ€™Ã©corce (extraits), intitulÃ© Â« rÃ©cit Â», est, du point de vue du genre, une sorte de zoologie-fiction situÃ©e dans notre monde. Il ne se dÃ©roule pas sur une autre planÃ¨te mais sur la nÃ´tre et, dirais-je mÃªme, Ã  deux pas de nous. Câ€™est un livre auquel jâ€™ai pensÃ© pendant des annÃ©es avant de me mettre Ã  lâ€™ouvrage et dont le principe Ã©tait exactement Ã  lâ€™opposÃ© de celui des Fables de La Fontaine. (Extrait  du site Chemins faisant association des amis de jacques LacarriÃ¨re)

Le pays sous l'ecorce (extraits)

Pourquoi les hommes font-ils davantage confiance à leurs croyances qu'à leur science ? Pour quelle raison cette dernière a-t-elle eu pendant si longtemps l'Eglise pour ennemie ? Quant à l'homme, quelle est au juste sa place dans l'univers ? "Fabrique-t-il" seulement la vie en la transmettant à ses enfants ? La notion de race et son corollaire, le racisme, ont-ils un fondement scientifique ? Autant de questions auxquelles, sur le ton du dialogue, Albert Jacquard, "ambassadeur de la génétique" , et Jacques Lacarrière, explorateur passionné des mythologies, tentent d'apporter des réponses, leurs réponses. Albert Jacquard évoque Mendel, Darwin et Einstein. Jacques Lacarrière cite Montaigne, Mallarmé, Teilhard de Chardin. Ensemble, ces écrivains de libre pensée retracent l'histoire de ceux qui se sont battus pour imposer des théories souvent iconoclastes. Au centre de ces questionnements, une interrogation sert de fil conducteur à l'ouvrage : que doivent attendre les hommes de la science ?

Science Et Croyances. Entretiens

L'épopée a été fulgurante. Monté à l'âge de vingt ans sur le trône de Macédoine, Alexandre conquiert l'Empire perse à vingt-cinq, une partie de l'Inde à trente, avant de mourir à Babylone trois années plus tard.Très vite, ses exploits l'identifient à ceux des grands héros mythiques. Comme Héraclès, Gilgamesh et Ulysse, il traverses le Merveilleux, rencontre et combat l'Horreur, tente de donner un sens à l'absurde, un ordre à l'univers. Il devient un conquérant de l'Absolu.Ainsi apparaît-il dans la Légende : ce texte naîf, coloré, né en Egypte au VIe siècle et repris par la suite dans tout le monde médiéval, se déroule à la façon d'un grand récit initiatique. Jacques Lacarrière l'a traduit du grec, commenté, situé dans l'histoire et suivi jusqu'à notre époque.En quête d'ancêtres prestigieux, Philippe le Bon fit réaliser une superbe édition du roman de la vie d'Alexandre. Les miniatures de ce manuscrit sont reproduites ici avec une rare fidélité qui restitue la magie des couleurs, l'éclat des ors, la véracité des patines, la subtile alchimie du temps.Le commentaire de Christiane Raynaud, maître de conférences à l'université Paul Valéry, replace le manuscrit dans l'exceptionnelle richesse artistique de la Bourgogne du XVe siècle et permet de suivre image par image les prodigieuses aventures du Grand Alexandre dans une autre version du texte légendaire.

Alexandre Le Grand :La vie légendaire traduite du grec, présentée et commentée par Jacques Lacarrière

Qu'est-ce qu'une tragédie de Sophocle ? Avant tout une méditation sur la violence et sur le sacrilège. Sophocle a montré que toute violence est sacrilège, qu'il y a en chaque être une part divine qu'on ne peut humilier sans s'humilier soi-même. Un coup d’essai concis et magistral qui ouvre la série des magnifiques textes consacrés par Lacarrière au monde hellénique (L’Été grec, Dictionnaire amoureux de la Grèce).

Sophocle

Jacques lacarriere - entretien

Un inventaire personnel et passionné de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires de la Grèce. 
Un dictionnaire amoureux ? L'amour peut-il vraimant s'épeler de A à Z ou, lorsqu'il s'agit d'un dictionnaire amoureux de la Grèce, d'alpha à oméga ? Qu'auraient dit en leur temps Artémise, Aphrodite, Cléopâtre, Ismène et Théodora si je leur avais murmuré : vous êtes l'alpha ou vous êtes l'oméga de ma vie ? J'imagine déjà leur rire olympien ! Et pourtant, depuis que j'ai entrepris l'écriture de ce dictionnaire, j'ai rarement éprouvé un tel plaisir à construire, inventer un livre en choisissant amoureusement les mots qui lui conviennent. A l'inverse de l'essai, du récit ou du roman, le dictionnaire n'implique aucune continuité dans son parcours et l'on peut parfaitement - ce qui fut mon cas - rédiger un texte sur Pégase sans être obligé pour autant de continuer par Périclès ! Ce type de livre procure donc une liberté à la fois totale et révélatrice. Totale dans la mesure où l'on est seul juge des mots à dire - ou en l'occurrence à écrire - et libératrice en cela qu'il permet de s'attarder sur des mots inconnus, oubliés, voire intimes et d'éviter, de refuser tout sujet stéréotypé, tout guide académique ou parcours universitaire. Cela devient et cela est un inventaire personnel, c'est à dire subjectif, de lieux, thèmes, objets, personnages réels ou légendaires, êtres et amis aimés. Il y a donc fatalement des absences qui ne sont pas des manques puisqu'elles sont volontaires et des présences inattendues.

 
En conclusion, je dirai que le principe du dictionnaire m'a permis de revisiter la Grèce et ma mémoire d'une façon totalement neuve. Pour moi, un tel ouvrage n'est pas fait de mots disant la vie, mais de vie traduite par des mots.
 
 J.L

Au cœur des mythologies: en suivant les Dieux

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