«Le visage reflète l'âme, on le dit. Le mien est monstrueux, même si, intérieurement, je reste propre. Le rock, la route, les bagarres, les groupies me laissent indifférent. Mais Suzanne vient mourir dans ma chambre. Son jeune visage va me hanter longtemps...»

Suzanne et les ringards

Il y a vingt-cinq ans, l'Orga les a endormis. En leur ordonnant de se tenir prêts pour le Grand Soir. Et toutes ces années passées dans le grand vert de la Bretagne les ont vus vieillir, oublier, vivre. Mais pas changer. Et quand le signal du réveil leur tombe dessus, Benno et Adrien n'hésitent pas longtemps à reprendre le combat. Tout ça sous l'oeil bienveillant de 5632, une vache télépathe...

Larchmütz 5632

A Naples, dans la petite église "della Misericordia", on peut admirer un tableau du Caravage : "Les Sept Oeuvres de la Miséricorde". Une oeuvre au clair-obscur très caractéristique. De cette vision est né ce recueil. Pour les textes, la contrainte était toute trouvée. Prendre chacune . des "sept oeuvres de Miséricorde corporelles" pour en faire sortir le "côté obscur". Un tueur professionnel est chargé d'exécuter un contrat pour lequel il a été payé. Chacune de ses missions est en lien avec une des oeuvres de Miséricorde. Le contrat sera exécuté. Les "méchants"seront punis... La religion entre clarté et obscurité. Les oeuvres de miséricorde sont les actions que doit mener chaque chrétien. Dans la théologie catholique, c'est une façon de réparer les fautes commises, même si cette réparation est faite par le moyen d'une oeuvre charitable. Il y a quatorze oeuvres, sept corporelles et sept spirituelles. Une huitième oeuvre a été ajoutée par le Pape en 2016 autour du mot d'ordre : Usons de miséricorde envers notre maison commune. On retrouve une évocation de cette huitième oeuvre dans le dessin de couverture de Pierre Macé.

Les sept oeuvres de miséricorde

samedi 14

Camille Destroit, quadra, responsable des achats du rayon frais à l'hyper de Cassel, est interpellé lors de l'évacuation du site de Zavenghem, occupé par des activistes. À sa sortie de GAV, le hangar où il stockait des objets de récup destinés à ses potes zadistes n'est plus qu'un tas de ruines fumantes, son employeur le licencie, sa copine le quitte... et il se fait tabasser par des crânes rasés. Difficile d'avoir pire karma et de ne pas être tenté de se radicaliser ! 

Heureusement, la jeune Claire est là qui, avec quelques compagnons de lutte, égaye le quotidien de Camille et lui redonne petit à petit l'envie de lutter contre cette famille de potentats locaux, ennemis désignés des zadistes, les Valter.

Ma ZAD

Pas besoin de rejoindre un quelconque cap Horn pour se retrouver au bout des choses et du monde. Au bout de soi. Au bord des autres. Il suffit, par hasard, de se retrouver an bout d'un qui ? d'un quoi ? d'un quai tout simplement. Pas besoin de la nommer, cette ville qui, elle-même, est au bout de son passé, de son avenir, des temps présents, une ville fatiguée à force d'être présente, épuisée à force d'être au rendez-vous. Pas besoin de la décrire, de la dépeindre, cette ville, de décortiquer son décor. L'air qui la parcourt va nourrir, l'espace d'un instant, cinq personnages en quête d'hauteur. Un " aria " bien suffisant pour colmater leur insuffisance respiratoire.

Cinq nazes - D'après une méditation d'Arthur Keelt

Le destin, de ses gros doigts aussi boudinés que malhabiles, frappe, au hasard, un vieux con, une petite cavalière, un poète du désert, un sportif en pleine finale, le Pape ou le dieu vivant du saxophone ténor...Et c'est alors le drame ou l'intense rigolade, ce qui, en y regardant de près, est la même chose, c'est-à-dire l'insensée Douleur du Monde.Douze nouvelles pour faire avec l'auteur le tour de son talent aux multiples facettes.

Les roubignoles du destin

Mieux que rien

Sombres prémisses d'un siècle nouveau. L'Histoire entamerait-elle une régression ? La guerre a englué les pays du Nord. Au Sud, à l'extrémité des campagnes dévastées, les mégalopoles drainent ce qui s'efforce de rester vivant.
Bouclée par la police des Bornes, quadrillée par la police urbaine et les milices privées, SudUrbAvit en état de guerre interne latente. On dirait qu'elle agonise dans les structures créées par des architectes sans foi, des urbanistes sans utopie.
Félix, un Bienheureux, un de ceux qui ont cru au Grand Soir et à l'Avenir radieux, s'en revient dans la Ville. Arraché à sa retraite monacale, il est sommé de rechercher un architecte disparu, un des responsables inconscients du chaos qui s'annonce. Orphée malgré lui, il ne devra plus se retourner sur son passé tandis qu'il traverse l'enfer.
Jean-Bernard Pouy, lui, retrouve sous l'éclairage de l'anticipation les grands thèmes du roman noir.

Suzanne et les ringards

Résumé

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Critiques

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