Religions antiques

Depuis une vingtaine d'années, les travaux portant sur les sentiments et, plus largement, les états ou phénomènes affectifs font l'objet d'un regain d'intérêt chez les anthropologues et les historiens. La nécessité d'une approche transculturelle est devenue évidente. Aussi les contributions réunies par Philippe Borgeaud et Anne-Caroline Rendu Loisel enracinent l'étude dans une aire géographique vaste, depuis l'Inde jusqu'à la Méditerranée en passant par l'Egypte pharaonique. Une telle diversité, que recouvre la dimension diachronique, résulte délibérément du souci d'écrire une histoire culturelle des affects dans la perspective d'un comparatisme inspiré par les travaux de Marcel Detienne.

Violentes émotions - Approches comparatistes

Le mythe n'est pas une croyance. Il relève d'une pratique du bonheur. Dégagé des contraintes du réel, faisant intervenir merveilleux et métamorphoses, il permet d'explorer les limites de l'imaginaire psychologique et social. Et sa fonction identitaire ne l'empêche pas de se transformer continuellement. Telle est l'appréhension de l'univers mythique que défend avec maestria Philippe Borgeaud. Amoureux de cette créativité incessante qu'offre le mythe, à l'affût de trames communes entre les récits, l'auteur propose dans ce livre une belle analyse de l'histoire du labyrinthe, de l'enfant au miel, du cousin d'Orphée... Chaque fois, il s'agit d'étudier les réceptions diverses, selon le contexte, de ces récits. Le lecteur sort convaincu que le mythe n'est finalement rien de moins que la réponse multiple, jamais définitive, aux questions que l'on se pose traditionnellement sur le monde et sur soi-même.

Exercices de mythologie

Religions antiques (2e édition)

Comment percevoir les émotions qui furent celles des Anciens dans leur commerce avec les dieux ? Les apparitions divines, les phénomènes de possession, les guérisons miraculeuses, autant d'expériences qui ne relèvent pas uniquement de la sphère privée, mais qui concernent la cité tout entière, appelée à trouver des signes et des Images qui expriment les réactions affectives qui en découlent, tout autant que les moyens appropriés pour les maîtriser. Ces mêmes émotions — peur, révérence, joie — constituent un médium Important de la représentation qu'on se faisait des dieux : la mise en place des statues de culte, des Images divines, la construction des espaces rituels, ou encore la mise en scène nécessaire à l'évocation des dieux dans le cadre de pratiques magiques, tout cela a pour effet de provoquer chez celui qui cherche un contact avec les dieux un bouleversement émotif signifié par la création d'une atmosphère "sacralisante", d'un "théâtre" approprié à la manifestation de la "présence". Les émotions apparaissent donc comme l'élément essentiel où se désigne et se construit le contact entre l'humain et le divin : elles sont à la fois indice sûr d'une présence, et matière à partir de laquelle mettre en scène cette présence. Ce livre fait dialoguer d'excellents spécialistes des mondes grecs, romains et mésopotamiens, archéologues mais aussi historiens des religions, dans le but d'approcher de manière rigoureuse, mais aussi dans un langage accessible, les représentations divines de l'Antiquité sous l'angle des rapports entre religion et émotions.

Perception et construction du divin dans l'Antiquité

Ce livre est une enquête sur l'invention de l'idée matriarcale. Immense rêverie érudite sur l'émergence du masculin à partir du règne des mères, mêlant le mythe à l'histoire, le Droit maternel de Johann Jakob Bachofen (1861) apparaît comme la plus ancienne théorie systématique du " stade matriarcal ". Pour comprendre la genèse d'une telle hypothèse visionnaire, les auteurs ont pénétré dans l'atelier du grand bourgeois savant et secret que côtoie Friedrich Nietzsche. Ils ont déchiffré, dans les archives consacrées à Bâle, ses notes de lecture et ses esquisses, parfois monumentales. C'est ainsi qu'ils présentent, entre autres, le contenu inédit d'un ouvrage antérieur demeuré inachevé, L'ancienne Italie, où s'opère la cristallisation du système.
Ce livre, fruit d'un travail d'équipe, est le premier consacré en français à la théorie de Bachofen.

La mythologie du matriarcat - L'atelier de Johann Jakob Bachofen

Les études rassemblées ici sont le résultat d'une réflexion collective et comparatiste sur la construction, dans différents contextes, de savoirs "religieux" ou de savoirs sur "le religieux". Chacune de ces enquêtes aborde pour ainsi dire un "laboratoire" dans lequel des individus, des groupes ou des communautés (scribes mésopotamiens, égyptologues modernes ou historiens des religions) ont construit de tels savoirs. On examine aussi selon quels processus ces savoirs se perpétuent, disparaissent ou se transforment, en fonction de quelles matérialités, de quelles "archives", de quelles idéologies ? Quels en sont les acteurs ? Ce livre aborde ces questions à partir de terrains à la fois antiques et modernes, proches et distants, dans la perspective d'une histoire des religions réflexive et critique, qui interroge sa propre élaboration, en tant que savoir qui n'échappe pas à l'impératif des enjeux identitaires ou polémiques.

Le savoir des religions - Fragments d'historiographie religieuse

Partant d'une enquête sur deux ouvrages du début du XVIIIe siècle sur les moeurs et coutumes des sauvages américains, Philippe Borgeaud et Sara Petrella montrent combien la force visuelle de leurs illustrations a façonné notre imaginaire et permis la rédaction d'une histoire des religions imprégnée de notre connaissance de l'Antiquité. Ce livre enseigne combien il serait profitable de nous rafraîchir l'esprit. C'est à ce prix seulement que nous pourrons faire un pas vers autrui et comprendre ce qui nous divise aujourd'hui quand nous parlons de religion.

Religions antiques

Plus de livres de Philippe Borgeaud

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques