Le chant unifié

Il n'y a rien d'intact dans ma chair

Ce numéro hivernal de la revue Les écrits se décline en formes variées. Retrouvez d'abord l'autrice en résidence Évelyne De la Chenelière dans un texte où il est question du 14 juillet. Poursuivez en récits où l'on cherche une disparue (Julie Fauteux), où l'on séjourne à St-John's (Vincent Fournier-Boisvert), où l'amour vit malgré la guerre (Marie Claire Lanctôt Bélanger), où l'on souhaite être transformée en langues (Guillaume Asselin). Le numéro vous entraîne ensuite dans une suite poétique mexicaine, à la découverte d'Elsa Cross, Jorge Ruíz Dueñas, Audomaro Hidalgo, Daniel Medina, Patricia Velasco, Claudia Berrueto, Verónica G. Arredondo et Marciela Guerrero, dans une traduction de Françoise Roy. Puis, viennent le théâtre (Michaël Glück) et la poésie (Nicholas Giguère, Béatrice Machet, Emmanuel Merle, Louise Marois). Enfin, lisez deux essais, l'un sur l'écriture de poésie, l'autre sur le littéraire et le numérique et un exlibris empli de souvenir de lectures. La couverture est une oeuvre de Guillaume Desrosiers-Lépine.

Les écrits. No. 157, Décembre 2019

Poemes perdus en Hongrie

Je reconnais la patience de l'arbre - danielle fournier

Abandons

Parvis : c'est là qu'avaient lieu les fameux mystères qui, au Moyen Age, réunissaient les artistes, les prêtres et le peuple dans l'élaboration de véritables " spectacles-fêtes ". Le parvis est ce lieu où la foi s'exprime de manière plus libre, plus spontanée et surtout plus diversifiée, en faisant appel aux multiples formes de représentation individuelle du mystère religieux, représentation souvent chargée d'éléments profanes, voire païens.
" Parvis poétiques " implique la notion d'espace libre à la circulation, où se tiennent des manifestations diverses, et où se rencontrent autour d'une pratique commune (l'écriture poétique) et lors d'un événement vécu en commun (la fête), des gens de cultures, de situations sociales, d'appartenances géographiques et de générations différentes, parfois contradictoires.

La Diagonale Des Poetes. 1982-2002 : Vingt Ans D'Intervention

La langue éternelle

" Le féminin est une métaphore dont le maternel demeure secret. Le féminin est peut-être l'envers, ou le revers, de l'identité. [..] Est-il possible de faire sans le sexe et en dehors du récit que l'on s'en fait de ce sexe à soi et du sexe de l'autre? Est-il possible de comprendre le sexe comme différence et identité?"

Le chant unifié

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