Chirurgien du contingent ; suez-algerie mai 1956-octobre 1958

L'auteur fut parmi les tout premiers rebelles au rouleau compresseur baroque. Il s'efforce, depuis quarante ans, de démontrer l'outrecuidance, la voracité et la nocivité de cette "révolution baroque". Il prouve aisément qu'on profère un non-sens, voire une injure, en traitant de baroques Bach, Rameau, Haedenl, Purcell - entre-autres. Ces génies créateurs sont les Premiers classiques. Confisquer leur musique pour la "baroquiser" est à la fois une absurdité esthétique et une odieuse mauvaise action. Gérard Zwang a ici écrit son "J'accuse".

La musique baroque et son diapason - Le Classique confisqué

De 1919 jusqu'au début de la Seconde Guerre mondiale, Madeleine Grey (1896-1979) fut une des plus talentueuses cantatrices françaises. On applaudit dans toute l'Europe et dans les deux Amériques sa voix prenante et sa parfaite musicalité. Créatrice des Mirages de Gabriel Fauré, dédicataire du troisième cahier des Chants d'Auvergne de Joseph Canteloube, elle fut l'interprète vocale privilégiée de Maurice Ravel. C'est en Italie qu'elle connut ses plus grands succès, partout fêtée, en particulier par Gabriele d'Annunzio qui l'invita dans son célèbre " palazzo " le Vittoriale. Elle y connut aussi le grand amour de sa vie, le professeur Emilio Bodrero, fasciste convaincu qui fut sous-secrétaire d'Etat sous Mussolini. Elle vécut avec lui une liaison  passionnée mais paradoxale, pour cette fille de juifs russes émigrés en France. Sous l'Occupation elle put  échapper aux persécutions antisémites, cachée à Saint-Paul-de-Vence. Elle dut malheureusement mettre fin à sa carrière en 1952, lorsque sa voix exceptionnelle fut altérée par la ménopause. Gérard Zwang, qui l'avait rencontrée lors d'un voyage organisé en Russie, a pu recueillir ses souvenirs d'artiste, mais aussi de femme. Elle les lui conte ici avec autant de sincérité que de sensualité. Le texte reproduit fidèlement les propos qu'elle a tenus, pendant leur douze heures d'entretiens de 1975.

Mémoire d'une chanteuse française - La vie et les amours de Madeleine Grey (1896-1979)

Le diapason, c'est évidemment la petite fourche métallique que fait tinter la maîtresse avant la leçon de chant pour donner le la. C'est aussi l'étalon de hauteur sonore qui sert à accorder et fabriquer les instruments de musique. Définition aussi indispensable et intangible que la longueur du mètre ou la durée d'une heure, son niveau à 440 hertz le la 3 a été entériné par plusieurs instances internationales, depuis le Congrès de Stuttgart de 1834.
Souhaitée dès le début du XVIIe siècle, la convergence s'était rapidement établie autour de ce la 3 à 440, niveau d'équilibre unificateur pour la musique européenne, et qui convient parfaitement à toutes les musiques du monde.
Chirurgien mais aussi musicien, pianiste, compositeur, Gérard Zwang s'attache à montrer que cette hauteur du la 3 à 440 correspond à une constante biologique : celle du larynx des chanteurs et des chanteuses. La stabilisation du diapason à un niveau constant a même permis le développement d'une merveilleuse faculté neuro-physiologique : l'oreille absolue, qui permet de nommer, reconnaître et fournir les notes grâce au diapason interne.
Preuves à l'appui, ce livre apprendra à ses lecteurs à démentir l'idée reçue très répandue selon laquelle " le diapason monte toujours ". Alors que le niveau de 440 est celui sur lequel le diapason est retombé régulièrement, comme un chat sur ses pattes. En dépit des attaques périodiques pour le faire baisser, comme le règlement chimérique de la Commission Lissajoux-Halévy voulant imposant le 435 en 1859.
L'intrusion envahissante du baroque, qui prétend infliger un faux diapason 415, prétendu " ancien ", à deux siècles de musique, représente néanmoins un sérieux danger. Gérard Zwang tient à dénoncer ce péril qui, sous le fallacieux prétexte d'une authenticité ni démontrable ni même souhaitable, fait proliférer des instruments et des orchestres accordés à des diapasons aberrants, 392, 415, 430, 494. On risque ainsi de porter un coup fatal à l'éclosion de l'oreille absolue chez les jeunes générations, si ce n'est à l'édifice culturel de toute la musique classique occidentale.

Le diapason

Vertébrée mammifère primate, l'espèce humaine partage le sort terrestre des autres représentants du règne animal. Anatomie, physiologie, son incarnation obéit à toutes les lois de la matière vivante. Une particularité exceptionnelle la sépare néanmoins des autres existants planétaires : l'apparition de la conscience. Cette faculté lui a permis de s'imposer à la surface du globe, de vivre mieux et plus longtemps, grâce à la pensée, à la parole, à l'intention guidant la praxis opérante, fabricante. Et aussi d'échapper quelque peu au rigorisme des déterminismes guidant la vie animale. L'humanité a ainsi conquis une certaine marge de manoeuvre dans l'exécution des tâches comportementales qui assurent sa présence au monde. Cet espace de liberté, cette déprogrammation partielle qui permet à chacun, chacune, d'effectuer un parcours original, personnel. Voilà qui a longtemps intimidé les esprits scientifiques, lorsqu'il fallait envisager d'appliquer aux humains la biologie des comportements, l'éthologie, qui avait fait preuve de sa fiabilité dans l'étude du monde animal. Le pas ne fut franchi qu'à la moitié du XXe siècle, à la suite des travaux de Konrad Lorenz, Eibl-Eibesfeldt, Desmond Morris... Tout en reconnaissant la marge d'imprévisibilité du destin humain, de l'humanité, ils ont permis de constater la persistance inexpugnable des programmes vitaux inscrits dans les gènes de notre espèce. L'éthologie humaine doit donc s'appliquer à étudier ces programmes déterminant le maintien de l'individu, le maintien de l'espèce, et l'établissement des statuts intraspécifiques. Et ce n'est certes pas une science à l'eau de rose. Elle doit rendre compte de ces conflits millénaires qui déchirent les humains, dépourvus de freins instinctuels à leur agressivité et disposant d'instruments mortifères, donc des nuisances que chacun, chacune, mais certains plus que d'autres, peuvent infliger à leurs congénères. Ce n'est pas pour autant que la férocité régisse tous les rapports entre les hommes. Gérard Zwang s'applique à démontrer, au contraire, que notre vieux fonds animal préfère la compétition pacifique à l'affrontement meurtrier. Loin donc de déplorer les impératifs et nécessités d'une constitution biologique finalement très favorable à notre espèce, les constats de cette étude incitent plutôt les humains, selon un épicurisme déniant à la conscience de la mort inéluctable le pouvoir d'assombrir toute leur existence terrestre, à jouir de ces bienfaits dont ils sont les seuls à pouvoir bénéficier : les joies sans prix de l'amour, de l'art, de la création, de la vie familiale, de l'amitié... de l'enchantement des paysages terrestres.

Biologie et comportements humains - Ethologie humaine

SOMMAIRE Introduction : rappels (notion de programme en biologie -- étapes de l'anthropogenèse)Première partie : Etablissement évolutif de la sexualité chez l'homo sapiensChap 1 : Morphogenèse corporelle et organique. Organogenèse génitale et copulatriceModifications féminines -- Modifications masculines -- Malléabilité humaine des postures coïtales et de leurs préludesChap 2 : PhysiogenèseDisjonction chronobiologique entre l'usage procréateur et l'usage gratifiant subjectif de la biologie génitale -- Les conséquences de la physiologie orgasmiqueChap 3 : EthogenèseSurtension des moteurs comportementaux -- Particularités humaines de l'établissement du lien sexuel et de ses manifestationsDeuxième partie : La gestion du patrimoineChap 1 : L'étape néolithique Chap 2 : Les erreurs culturelles La culpabilisation métaphysique -- La sujétion des femmmesChap 3 : Les adaptations profitablesConclusion : Perspectives humanistes -- Bibliographie

Aux origines de la sexualité humaine

Cet Éloge du con est une synthèse des principaux thèmes chers au Docteur Zwang en même temps qu'un vibrant plaidoyer pour ce que François Mauriac nommait l'ignoble petit mot de trois lettres.Le premier texte, par un détour lexicologique, montre l'universelle dépréciation de la désignation du sexe féminin (source inépuisable d'injures : celui qui a l'air d'un « con ») comparée aux flatteuses appellations du sexe viril.Dans les textes qui suivent, Zwang se fait l'apôtre d'une esthétique vulvaire, redonne toute son importance (et sa place) au clitoris, s'insurge contre la mode de l'épilation et nous parle gravement de la sodomie.Sans pédanterie, dans un style flamboyant, avec une grande culture et une passion communicative, parfois polémiste mais certainement démystificateur, Zwang nous donne à voir le sexe féminin sous un éclairage inédit.

Éloge du con : Défense et illustration du sexe féminin

Ce n'est rien de dire que le sexe féminin obsède le docteur Zwang. Au point qu'en 1967, sa première édition du Sexe de la femme engendra une petite révolution. L'ouvrage était tout simplement le premier qui parlait avec naturel du sexe féminin et de ses fonctions, et surtout le premier qui en faisait une description anatomique exacte. Cet Atlas du sexe de la femme donne l'occasion de découvrir visuellement l'anatomie et la physiologie d'un organe peu présenté et mal connu. Il y a de la magie dans ces photos, et dans les descriptifs qui en sont faits, qui permettront aux femmes de se connaître davantage, et aux hommes d'accéder enfin aux mystères du sexe féminin.

Chirurgien du contingent ; suez-algerie mai 1956-octobre 1958

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