Gorgias

Oeuvres complètes, tome 2

Dans L'Ecole d'Athènes, Raphaël représente Platon tenant à la main, Timée. De fait, ce texte est, depuis l’Antiquité, considéré comme le plus important des dialogues platoniciens. Avec Critias, Timée formait une trilogie, dont malheureusement seule une partie nous est parvenue : le Critias est inachevé et Hermocrate, la troisième partie, est entièrement perdu. Ecrits à la fin de la vie du philosophe, ces deux textes, sont en bien des points l’aboutissement de la pensée platonicienne. La cosmogonie, c’est-à-dire la naissance de l’univers, la théorie de l’âme du monde, celle des éléments, sont autant de sujets abordés par Socrate, Timée, Critias et Hermocrate, et définissent une science platonicienne. Après les origines du monde, viennent celles de l’homme : débute alors le fameux mythe de l’Atlandide, cité rivale d’Athènes dont elle est l’antithèse. Inachevé, le texte se termine par la décadence des rois atlantes et l’on ne sait quel châtiment Zeus décida de leur infliger.Notre édition rassemble en un volume les deux dialogues. Une longue notice introductive précède chacun des deux textes et en éclaire les difficultés, tant théoriques qu’historiques, particulièrement pour le Timée. Les personnages des dialogues, tous réels, sont brièvement analysés, de même que les sources du philosophe et les échos dans l’œuvre de Platon. Une large part de la notice est réservée au mythe de l’Atlandide, tandis que l’histoire de la tradition manuscrite est relatée en détail.

Timée/Critias (Oeuvres complètes X)

Excerpt from Dialogues Biographiques Et Moraux de Platon, Vol. 1: Traduction Nouvelle, Avec des Arguments Et une Esquisse sur la Philosophie Platonicienne; Euthyphron, ou de la Sainteté; Apologie de Socrate; Criton; Phédon, ou de l'Ame; Gorgias, ou de la Rhétorique; Le Premier Alcibiade, ou de la Nature HumaineAprès avoir publié la République et les Lois, M Le lèvre voyant le succès de cette publication, eut le désir de compléter les oeuvres de Platon et il me chargea de cette entreprise. M. Trianon avait déjà revu, pour la plu part les traductions de Gren et de Dacier; moi, j'y ai fait encore toutes les corrections que j'ai jugées néces saires soit pour rétablir le sens en quelques endroits soit pour reproduire autant que possible la forme de la phrase de Platon. Les traductions de Gren ont certai nement da mérite cependant elles laissent souvent quelque chose à désirer sous le rapport de l'élégance et de la fidélité; j'ai tâché de remédier à ce défaut.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.

Dialogues Biographiques Et Moraux de Platon, Vol. 1: Traduction Nouvelle, Avec des Arguments Et une Esquisse sur la Philosophie Platonicienne; ... Gorgias, ou de la Rhétorique

Le Procès de Socrate

En 399 avant Jésus-Christ, à Athènes, Apologie de Socrate comparut devant le Tribunal de la cité. Accusé de ne pas reconnaître l’existence des dieux traditionnels, de créer de nouvelles divinités et de corrompre la jeunesse, il fut condamné à mort. De son procès, il nous reste peu de témoignages, mais celui que Platon nous livre dans l’Apologie de Socrate élève au rang de mythe fondateur de la philosophie un fait qui aurait pu demeurer banal au regard de l’histoire. Face à ses juges, Socrate mène sa défense en invoquant la pratique de la philosophie qui seule fait que la vie vaut d’être vécue. Plus tard, à nouveau, dans la prison où il attend l’exécution de la sentence, il oppose à son ami Criton, qui lui propose de fuir, le verdict du philosophe : mieux vaut affronter la mort que contrevenir aux lois de la cité et ainsi commettre l’injustice. Si l’on en croit Platon, il fallait que Socrate meure pour que vive la philosophie.

Apologie de Socrate, Criton

Dans l'Athènes du Ve siècle, la fonction du rhapsode, récitant attitré d'Homère, était de rendre la poésie homérique accessible et émouvante près de trois siècles après le moment de sa composition. Ce qui supposait un certain travail d'adaptation des poèmes homériques. Mais au rhapsode Ion, Socrate, le philosophe, reproche (comme il le reproche ailleurs à Homère) de parler de ce qu'il ignore. Ce face-à-face entre Ion et Socrate, présenté par Platon dans l'Ion, tend à exclure du champ du savoir l'art de la parole qu'est la poésie, même si Platon lui laisse l'honneur (parfois ambigu) de l'inspiration divine. La voix de Platon est sans doute la première à soutenir ce partage entre poésie et connaissance, partage qui témoigne des mutations culturelles de son époque.

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