Petits Bourgeois en Révolte?

Du « pays » à la région administrative, la régionalisation de la France s'opère selon une géométrie variable. Qu'est-ce que la région en France ? De quoi sont faites les régions ? Quels sont les rapports entre les différentes « régions » qui font la France ? Quels grands ensembles régionaux peuvent être distingués ? Telles sont quelques-unes des questions abordées dans ce livre. Cette 5e édition, entièrement mise à jour, s'adresse aux étudiants en géographie et en histoire, aux candidats aux concours d'enseignement, aux élèves des classes préparatoires ainsi qu'aux professeurs d'histoire-géographie. Sommaire :Première partie : les fondements d'une division régionale de l'espace français1. Les géographes et la région2. Région et polarisation3. Les inégalités régionales4. Régionalisation et aménagement régional5. Les territoires infra-régionaux6. Milieux géographiques et régionsSeconde partie : les grands ensembles régionaux7. L'Île-de-France et le Bassin parisien8. L'Ouest, intérieur et maritime9. La région lyonnaise et le Centre-Est10. Les régions du Nord et de l'Est11. La France méridionale12. Les terres d'outre-mer13. Les régions vues d'Europe, l'Europe vue des régionsL'auteur : Philippe Piercy, agrégé de géographie, est professeur en classes préparatoires au lycée Berthollet à Annecy.

La France, Le Fait Régional

La crise des années trente, 1929-1938 (Nouvelle Histoire de la France contemporaine, #13)

La perspective de l'élection présidentielle en 2017 offre une belle opportunité pour comprendre les réalités culturelles, historiques et géographiques de la France. Cet ouvrage rassemble les contributions de quatre historiens et géographes. Leurs analyses adoptent la distance nécessaire pour nous livrer un état des lieux original, loin des clichés habituels. Cette nouvelle collaboration entre Doc' en poche et la Documentation photographique s'adresse à un large public. Elle est richement illustrée et sans équivalent en librairie.

Regards sur la France d'hier à aujourd'hui - Occasion

Certains annoncent la mort de l'histoire de France. En ces temps de mondialisation, et surtout d'arrivée massive de populations issues de pays anciennement colonisés, le récit purement national serait à mettre au rebut. D'autres voudraient le retour d'un âge d'or, avec ses histoires saintes, monarchiques ou républicaines. Dans cet essai qui peut faire débat, Dominique Borne propose de dépasser l'une et l'autre attitudes. L'usure des veux récits est réelle, même si beaucoup de leurs épisodes éveillent encore un écho profond. Reste que la société française à laquelle on chantait le refrain national a été bouleversée et que les évolutions européennes et mondiales pèsent lourdement sur les destins des peuples. 

Ces récits portaient en eux une espérance eschatologique qui a déserté quand la croyance au progrès s'est évanouie. Faut-il pour autant abandonner toute l'histoire de France ? L'auteur prend vigoureusement parti : "Le besoin d'histoire nationale est d'autant plus grand que les incertitudes contemporaines sont nombreuses." 

À suivre Dominique Borne, il est possible de reconstruire une histoire à partir de moments d'histoire. Une telle histoire, pluraliste et discontinue, serait tissée avec celle de l'Europe et du monde et prendrait en compte toutes les composantes de la société. Se prêtant lui-même à l'exercice, l'auteur en propose quelques facettes qui redessinent un paysage national, suggèrent d'éventuels héros et donnent même des raisons d'espérer en l'avenir. 

Prix Claude Berthault.

Quelle histoire pour la France ?

Petits bourgeois en révolte ? : Le mouvement Poujade

Histoire de la societe francaise depuis 1945

L'actualité a porté au centre du débat public les mémoires blessées par les traumatismes de l'histoire et mis en cause l'enseignement de l'histoire à un point inégalé. Transmettre la juste compréhension de certains événements comme le génocide des Juifs, ou la colonisation et les guerres de décolonisation, semble, plus que jamais, nécessaire autant que difficile. L'émotion, la morale et la rationalité peinent à trouver l'articulation adéquate. En quelques années s'est imposée l'idée que ces enseignements seraient problématiques essentiellement du fait d'élèves récalcitrants en raison de revendications communautaristes ; mais il est souvent affirmé que si ces enseignements s'imposent néanmoins, c'est parce qu'ils répondraient à une interrogation identitaire. Sans nier cet aspect des choses, qui doit être pris en compte à sa juste mesure, toutes sortes de difficultés sont à analyser indépendamment d'une très contestable ethnicisation des élèves. Cet ouvrage est centré d'abord sur la question de la Shoah, mais s'efforce de définir des problèmes transversaux à toute une classe d'enseignements réputés sensibles, postulant que nous pouvons construire un paradigme commun. Pour ce faire, il croise les regards d'historiens, de philosophes, de pédagogues, ou de témoins engagés dans l'action qui nous invitent à revenir aux questions de base de toute transmission. Chacune des contributions nous incite à nous interroger sur ce que nous voulons transmettre, et propose une exploration systématique des difficultés internes à ces transmissions : ampleur et complexité du problème historique, violentes sollicitations morales et politiques, entrelacs complexes entre phénomènes de mémoire, travail d'histoire et engagements civiques. Que faire des commémorations négatives ? Ni oubli ni repentance, ni déni ni rengaine. Seulement un questionnement vertigineux sur nos sociétés modernes et leur ambivalence.

Quand les mémoires déstabilisent l'école - Mémoire de la Shoah et enseignement

Pour l'élève le professeur dit « la vérité », et les parents s'attendent à ce qu'il le fasse. L'institution scolaire assume t-elle en fait toutes les conséquences de ce rôle qu'on lui prête et qu'elle trouve sa dignité à assumer ?' L'enseignement dispensé à l'école est-il vraiment un enseignement de vérité ? N'y a-t-il pas des sources de malentendu dans la différence entre la vérité établie et reconnue dans le contexte des diverses disciplines, les procédures d'élaboration des connaissances, d'une part, et l'acte pédagogique et la didactique d'autre part ? Comment cadrer la déontologie à respecter dans les pratiques enseignantes ?

Petits Bourgeois en Révolte?

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