Autrefois, les saumons ne vivaient que dans l'océan. Jusqu'au jour où les Indiens s'adressèrent à l'Esprit de la rivière Mishta Shipu... Un conte amérindien de 6 à 12 ans.

La rivière aux saumons

Les Wendats sont des commerçants réputés. Chaque automne, ils préparent une délicieuse sagamité qu'ils servent à ceux qui arrivent des grandes forêts du Nord pour échanger leurs marchandises avec eux.

Les hurons-wendats et le troc

La ligne de trappe

Voici une histoire tragique inscrite dans le passé de notre pays. Celle de Nipishish et de ses amis, qui sont transplantés contre leur gré dans un pensionnat indien. Pour le privilège d'apprendre à lire et à compter, les jeunes Amérindiens auront un prix horrible à payer. 

Une aventure vécue, écrite dans une langue magnifique, qui restera gravée dans le cour des lecteurs.

Le pensionnat

De la Margeride à la Cerdagne, du Pays de Sault aux Cévennes, le Languedoc-Roussillon est riche de plus de 900 000 hectares de forêts, produisant chaque année 700 000 mètres cubes de bois brut. Qu'elles soient de valeur inégale, souvent peu denses, fragiles, vulnérables au feu, personne n'en disconvient. Cependant, elles sont liées étroitement à l'histoire des communautés rurales et urbaines de la région. Bien sûr, les usagers de nos forêts n'en ont fait qu'à leur tête. Les verriers, les maîtres de forges, mais aussi les charpentiers de marine, les négociants de bois de feu, les sabotiers, les fabricants de peignes de buis, toute une multitude d'usagers ont puisé parfois anarchiquement dans une ressource limitée. Esquisser l'histoire des rapports hommes-forêt, c'est recenser ces usages avec leurs outrances, leur méconnaissance parfois des règles sylvicoles, c'est relire les procès-verbaux de délits, c'est mettre en lumière les luttes des communautés villageoises pour obtenir des droits d'usage dans les bois de la souveraineté, c'est tenter de comprendre ce lien un peu mystérieux qui nous ramène à la forêt. Toujours, elle nous sert de repère, elle cristallise nos rêves de nature. Elle grandit au fil du temps. Elle ne doit pas mourir puisqu'elle fait partie de ce patrimoine que nous devons sauvegarder afin de mieux le transmettre.

L'homme et la forêt en Languedoc-Roussillon - Histoire et économie des espaces boisés

Chronique d'une enfance dans le Nord-Ouest québécois pendant La Grande Noirceur, Pien est le récit en 23 chapitres de souvenirs doux ou douloureux, habités par une forte figure paternelle et la silhouette évanescente d'une mère fragile et dépressive, fille de cultivateurs qui ne s'est jamais adaptée à la vie dans le bois. Auprès de son père, un Métis travaillant pour une grande entreprise de papier, et de ses amis algonquins, le jeune Pien apprend à devenir un homme.

Pien

1958, Ojipik, un jeune Algonquin de quatorzeans, aime la vie sur les rives du lac Cabonga, avec sa famille et sa chienne, La Louve.
Il rêve de vivre de chasse et de pêche et de devenir un maître de traîneau accompli. Malheureusement, l'exploitation forestière croissante bouleverse les traditions et le mode de vie de sa communauté. Révolté et humiliée par les décisions du gouvernement, et surtout par la tuerie des chiens de traîneau, celle-ci doit pourtant s'adapter. Le père d'Ojipik, convaincu que la défense des droits passe par l'instruction, invite son fils à aller étudier à l'école des Blancs.
" Tu te lèveras pour prendre la parole ", lui a-t-il dit, et c'est bien ce qu'il compte faire...

Hush ! hush !

Les Wendats sont des commerçants réputés. Chaque automne, ils préparent une délicieuse sagamité qu’ils servent à ceux qui arrivent des grandes forêts du Nord pour échanger leurs marchandises avec eux.

La rivière aux saumons

Résumé

Plus de livres de Michel Noël

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques